Mga Bilang 13

Ang Teksto

Isang kumpol ng ubas na kailangang pasanin ng dalawang lalaki sa isang tungkod. Iyon ang unang larawan: ang bigat ng pangako, literal na nakabalikat sa mga tao. Inutusan ni Yahweh si Moises na magpadala ng labindalawang pinuno upang suriin ang Canaan, ang lupaing "aking ibinigay" na. Apatnapung araw silang naglakbay mula Negev hanggang Lebo Hamat, at bumalik na may dalang prutas at ulat. Totoo ang lupain, sabi nila, "dinadaluyan ito ng gatas at pulot-pukyutan." Pagkatapos ay dumating ang maliit na salitang bumasag sa lahat: "Gayunman." Malalakas ang mga tao. Matatangkad. Pinatibay ang mga lungsod. At sa huli, ang pag-amin na nagtataksil sa kanilang puso: "Para kaming mga tipaklong sa aming paningin."

Ang Puso ng Teksto

Pansinin ang panahunan sa talata 2: ang lupain "na aking ibinigay sa mga tao ng Israel." Hindi ibibigay. Ibinigay na. Ang pagsusuri ay hindi upang alamin kung posible, kundi upang makita ang hugis ng isang bagay na pag-aari na nila. At doon nabibiyak ang kuwento. Ang sampu ay hindi nagsinungaling tungkol sa mga pader at mga higante; tumpak ang kanilang ulat. Ang kanilang kasalanan ay nasa pagsukat: sinukat nila ang kanilang sarili laban sa Anak, hindi ang Anak laban sa Diyos na nagpalubog sa hukbo ng Ehipto sa dagat. Ang kawalan ng pananampalataya ay bihirang kasinungalingan. Mas madalas itong tamang datos na inilagay sa maling ekwasyon, kung saan si Yahweh ay kinakalkula na parang wala. Iyon ang nakakatakot: hindi mo kailangang itanggi ang Diyos upang isantabi siya.

Ang Sinulid na Nag-uugnay

Si Hosea na anak ni Nun ay binigyan ni Moises ng bagong pangalan sa talata 16: Josue, "si Yahweh ang nagliligtas." Ang pangalang iyon ay dadaan sa mga siglo at sa wikang Griego ay magiging Jesus. Ang henerasyong iyon ay hindi papasok sa lupain, ngunit papasok ang isang Josue, na mangunguna sa bayan tumawid sa Jordan. At nang tumayo ang mas dakilang Josue sa Jordan upang mabautismuhan, hindi siya nagpadala ng mga espiya; siya mismo ang pumasok sa ilang, nag-apatnapung araw, at hinarap ang kalaban. Ang labindalawang espiya ay nabigo sa tungkulin ng sampu sa kanila; ang labindalawang apostol ay isusugo rin, at ang isa ay magtataksil. Ang sinulid ay hindi tungkol sa lakas ng tao. Ang lupain, tulad ng kaharian, ay laging kaloob bago ito maging tungkulin.

Ang Salamin

May mga sandali sa buhay mo na alam mo kung ano ang tawag, at alam mo rin ang laki ng pader. Ang pag-uusap sa asawa na matagal mo nang iniiwasan. Ang trabahong iniwan mo dahil mas ligtas ang pamilyar. Ang anak na tumalikod, at ikaw na nag-aalala na baka wala ka nang masasabi pa. Nagiging napakasikap tayo sa pagtala ng mga sukat ng higante. May mga talaan tayo ng panganib na tinatawag nating kahinahunan. At maaaring tama ang bawat punto sa talaan, tulad ng ulat ng sampu, at maaari pa ring mali ang kabuuan dahil wala si Yahweh sa listahan. Ang linyang "para kaming mga tipaklong sa aming paningin" ay hindi sinabi ng kalaban. Sarili nilang hatol iyon, na pagkatapos ay inilipat nila sa paningin ng iba.

Ngayong araw: sumulat ng isang pangungusap na naglalarawan sa "higante" na kinatatakutan mo, at sa ilalim nito isulat ang talata 2, ang linyang "na aking ibinigay." Basahin itong malakas, isang beses.

Ang Ugnayan ng mga Teksto

Sa Deuteronomio 1, binabalikan ni Moises ang pangyayaring ito at may idinaragdag na hindi binanggit sa Bilang 13: sinabi niyang ang bayan mismo ang humiling ng mga espiya. Nagsimula ang lahat sa pagnanais na makatiyak bago magtiwala, at pumayag ang Diyos sa kahilingan, na kung minsan ay ang pinakamabigat na sagot. Sa Hebreo 3, ang henerasyong ito ay naging babala: hindi sila nakapasok sa kapahingahan "dahil sa kawalan nila ng pananampalataya." Nakakagulat ang kahihinatnan. Hindi sila namatay sa ilang dahil mahina ang kanilang hukbo, kundi dahil hindi sila nagtiwala sa salita ng Diyos nang nakikita na nila ang bunga sa kanilang mga kamay. Nakita nila ang ubas. Nahawakan nila ito. At hindi pa rin iyon sapat.

Ang Tanong

Bakit pumayag ang Diyos sa misyong alam niyang magdudulot ng pagkabigo? Kung siya ang nagpadala, bahagi ba siya ng kabiguan? Hindi ito pinapalambot ng teksto. Marahil ito ang pinakamahirap na anyo ng pakikitungo ng Diyos sa atin: minsan ibinibigay niya ang hinihingi natin upang mahayag ang totoong laman ng ating puso. Ang pagsusuri ay hindi lumikha ng kawalan ng pananampalataya; inilabas lamang nito ang mayroon na. Ang Diyos ay hindi natatakot sa diyagnosis, kahit na masakit ito, at hindi niya tayo laging inililigtas mula sa mga sitwasyong magpapakita kung sino tayo. Hindi ito nagpapagaan ng loob. Ngunit ito ay totoo, at ang pagtitiwala sa Diyos na ganito kahinahon at kalupit ang katapatan ay mas matibay kaysa sa pagtitiwala sa Diyos na laging pumipigil sa atin bago tayo matisod.

Ang Pangunahing Tauhan

Si Caleb ay sumasalungat sa dagat ng takot sa pamamagitan ng isang maikling pahayag: "Lusubin natin nang minsanan at kunin ito, dahil kayang-kaya nating sakupin ito." Siya ay nakakita ng parehong mga pader, parehong higante. Hindi siya mas matapang sa likas na kalooban; iba lamang ang kaniyang sinusukat. Pansinin ang "natin" sa kaniyang bibig: hindi siya nagmamalaki ng sariling lakas kundi ng lakas ng isang bayan na may Diyos. At nag-iisa siya. Sa isang pagpupulong kung saan sampung pinuno ang nagsalita ng kabaligtaran, nanindigan siya. Ang pananampalataya ay madalas ganito ang hitsura: hindi malakas na kumpiyansa kundi isang boses na nagsasalita kahit nanginginig, dahil may natatandaan itong isang pangako at ayaw itong kalimutan.

Pagninilay

Anong tumpak na "datos" sa buhay mo ang ginagamit mo bilang dahilan upang hindi sumunod?

Kailan ka huling nagsalita tulad ni Caleb, nag-iisa, sa isang silid na kabaligtaran ang paniniwala?