۲-سلاطِین 16

The Explanation

آخز صرف بیس سال کا تھا جب وہ یہوداہ کا بادشاہ بنا۔ کم عمر، بہت اختیار، اور ایک ایسا دل جو خدا کی طرف نہیں جھکا تھا۔ لکھا ہے کہ وہ اپنے باپ داؤد کے نمونے پر نہ چلا۔ یہ سطر معمولی نہیں۔ داؤد کوئی کامل انسان نہیں تھا، لیکن وہ خدا کے پاس واپس آنا جانتا تھا۔ آخز نے وہ رستہ چھوڑ دیا۔

اُس نے وہ کچھ کیا جو گرد و نواح کی قومیں کرتی تھیں۔ اُس نے اپنے سگے بیٹے کو آگ میں قربان کر دیا۔ رُک کر سوچیں۔ یہ کوئی رسم نہیں تھی، یہ ایک بچے کا قتل تھا، بت کے سامنے۔ آخز پہاڑیوں پر، درختوں کے سائے میں بخور جلاتا اور قربانیاں چڑھاتا۔ ہر جگہ سب کچھ، سوائے ایک جگہ کے، جہاں خدا نے اُسے بلایا تھا۔

پھر مشکل آئی۔ شام کا بادشاہ رضین اور اسرائیل کا بادشاہ فِقَح یروشلم پر چڑھ آئے۔ وہ شہر توڑ نہ سکے، لیکن آخز خوف زدہ تھا۔ خدا کے پاس جانے کے بجائے، اُس نے اسور کے طاقتور بادشاہ تِگلت پِل ایسر کو پیغام بھیجا: ”مَیں آپ کا خادم اور بیٹا ہوں۔ آئیں اور مجھے بچائیں۔“ یہ الفاظ ہلا دینے والے ہیں۔ ”بیٹا“ وہ رشتہ تھا جو یہوداہ کے بادشاہ کا خدا کے ساتھ ہونا تھا۔ آخز نے یہ خطاب ایک بت پرست شہنشاہ کو دے دیا۔

قیمت چکانی پڑی۔ اُس نے رب کے گھر اور شاہی محل کے خزانے خالی کر کے اسور کے بادشاہ کو تحفہ بھیجا۔ اسور نے دمشق پر قبضہ کیا، رضین کو قتل کیا۔ آخز کو وقتی سکون ملا۔

پھر آخز دمشق گیا اپنے نئے آقا سے ملنے۔ وہاں اُس نے ایک بت پرست قربان گاہ دیکھی اور اُس پر فِدا ہو گیا۔ اُس نے اُس کا نقشہ اُوریاہ امام کو بھیجا۔ اُوریاہ نے، افسوس کہ بغیر سوال کیے، ویسی ہی قربان گاہ ہیکل میں بنا دی۔ واپسی پر آخز خود اُس پر قربانیاں چڑھانے لگا۔ پھر اُس نے پیتل کی وہ پرانی قربان گاہ جو خدا کے حکم پر بنی تھی، ایک طرف کھسکا دی۔ ہیکل کے سامان کو توڑا، ”سمندر“ نامی حوض کو پیتل کے بَیلوں سے اُتار دیا، اور بادشاہ کا وہ خاص دروازہ بند کر دیا جو رب کے گھر کی طرف کھلتا تھا، صرف اسور کے بادشاہ کو خوش رکھنے کے لیے۔

سولہ سال حکومت کے بعد وہ مر گیا۔ اُس کا بیٹا حِزقیاہ تخت پر بیٹھا۔ لیکن یہ اگلے باب کی بات ہے۔

What Does This Mean?

یہ باب ایک آدمی کی کہانی ہے جو خوف سے چلایا گیا، ایمان سے نہیں۔ آخز پر دباؤ آیا اور اُس نے فوری، عملی، طاقتور حل چنا: اسور۔ خدا اُس کے لیے بہت آہستہ، بہت غیر مرئی، بہت مطالبہ کرنے والا تھا۔

غور کریں کہ آخز کا زوال کیسے ہوا۔ پہلے دل کا سمجھوتہ (پہاڑیوں پر قربانیاں)، پھر خاندان کی قربانی (بیٹے کا قتل)، پھر سیاسی سمجھوتہ (اسور کے ساتھ اتحاد)، اور آخر میں عبادت کا سمجھوتہ (ہیکل کی قربان گاہ بدلنا)۔ گناہ ٹکڑوں میں آتا ہے، ایک ساتھ نہیں۔ ہر قدم پچھلے قدم کو معقول لگاتا ہے۔

اور اُوریاہ امام؟ وہ خاموش رہا۔ اُس نے حکم مانا۔ کبھی کبھی سب سے بڑا گناہ کچھ کر گزرنا نہیں، بلکہ اُس وقت خاموش رہنا ہے جب بولنا فرض ہو۔

The Common Thread

آخز یہوداہ کا بادشاہ تھا، داؤد کی نسل سے۔ اُس نسل سے جس میں سے مسیح آنا تھا۔ سوچیں: خدا نے اپنے وعدے کو ایسے ٹوٹے ہوئے، بےوفا لوگوں کے ذریعے بھی سلامت رکھا۔ آخز نے اپنے بیٹے کو آگ میں دیا۔ لیکن ایک دن، اُسی خاندان کے آسمانی بادشاہ کے بارے میں لکھا جانا تھا کہ خدا نے اپنے اکلوتے بیٹے کو دنیا کے لیے دے دیا۔ فرق یہ ہے: آخز نے اپنے بیٹے کو بتوں کے سامنے ضائع کیا۔ خدا نے اپنے بیٹے کو ہمیں بچانے کے لیے قربان کیا۔

آخز نے کہا: ”مَیں تِگلت پِل ایسر کا بیٹا ہوں۔“ خداوند یسوع نے کہا: ”مَیں اور باپ ایک ہیں۔“ ایک نے دنیاوی طاقت کے آگے جھک کر خود کو بیچا۔ دوسرے نے اپنے باپ کی مرضی کے آگے جھک کر ہمیں خرید لیا۔

اور ہیکل، جسے آخز نے مسخ کیا، ایک دن یسوع کے جسم میں پوری ہوگی۔ جب اُنہوں نے اُسے صلیب پر چڑھایا، تو ہیکل کا پردہ اُوپر سے نیچے تک پھٹ گیا۔ آخز نے بادشاہ کا دروازہ بند کیا؛ مسیح نے ہر ایمان دار کے لیے خدا کے حضور کا دروازہ کھول دیا۔

For You

آپ آخز کے دور میں نہیں جیتے، لیکن اُس کے دباؤ آپ پہچانتے ہیں۔ جب زندگی گھیر لے، تو ہم سب کے پاس اپنا ”اسور“ ہوتا ہے۔ کوئی چیز، کوئی رشتہ، کوئی حکمتِ عملی جو فوری تحفظ کا وعدہ کرتی ہے۔ سوشل میڈیا پر منظوری، کسی گروپ میں فٹ ہونے کے لیے سمجھوتہ، کوئی جھوٹ جو اِس لمحے آپ کو بچا لے۔ آخز نے خدا کا خزانہ خالی کر کے اسور کو دیا۔ ہم بھی وہ چیزیں دے دیتے ہیں جو ہمارے لیے مقدس ہیں، صرف اِس لیے کہ اِس وقت کوئی بچا لے۔

سوال یہ نہیں کہ آپ پر دباؤ آئے گا یا نہیں۔ آئے گا۔ سوال یہ