حبقوق باب 3 کی تشریح

تشریح

یہ باب ایک دعا ہے، بلکہ ایک گیت ہے جو نبی حبقوق نے اُس وقت لکھا جب اُس کے اندر کا طوفان تھم چکا تھا۔ پچھلے دو باب میں حبقوق نے خدا سے شکایت کی تھی، سوال پوچھے تھے، جواب مانگا تھا۔ اب باب تین میں وہ خاموش نہیں بیٹھتا بلکہ گاتا ہے، اور وہ گیت خدا کی تاریخ میں کی گئی عظیم مداخلتوں کی یاد سے بھرا ہوا ہے۔

حبقوق کہتا ہے کہ اُس نے خدا کا پیغام سنا ہے اور اُس کا کام دیکھ کر ڈر گیا ہے۔ یہ خوف کمزوری کی علامت نہیں بلکہ حقیقت کے سامنے کھڑے ہونے کی علامت ہے۔ پھر وہ ایک درخواست کرتا ہے: خدا اپنا کام ہمارے جیتے جی وجود میں لائے، اور غصے کے ساتھ رحم بھی یاد رکھے۔

اِس کے بعد گیت ایک زبردست منظر کھینچتا ہے۔ خدا تیمان اور فاران کی طرف سے آ رہا ہے، جیسے کبھی سینا پہاڑ پر ظاہر ہوا تھا۔ اُس کا جلال آسمان پر چھایا ہوا ہے۔ پہاڑ لرزتے ہیں، اقوام تھرا اُٹھتی ہیں، دریا اور سمندر اُس کے غضب کے سامنے راستہ بدلتے ہیں۔ سورج اور چاند بھی رُک جاتے ہیں۔ یہ زبان بہت طاقتور اور بھاری ہے، بالکل کسی جنگ کے میدان کی طرح، جہاں خدا خود اپنے گھوڑوں اور رتھوں پر سوار ہو کر نکلتا ہے۔

مگر یہ جنگ بےمعنی تشدد نہیں۔ آیت 13 اِس ساری تصویر کا دل ہے: "تُو اپنی قوم کو رِہا کرنے کے لئے نکلا، اپنے مسح کئے ہوئے خادم کی مدد کرنے آیا ہے۔" خدا کا غضب مقصد کے بغیر نہیں ہے۔ وہ اپنے لوگوں کو بچانے کے لیے حرکت میں آتا ہے، اور بےدین کے گھر کو بنیاد سے اُکھاڑ دیتا ہے۔

آخر میں گیت پلٹتا ہے۔ حبقوق کا جسم لرزتا ہے، اُس کی ہڈیاں کانپتی ہیں، مگر اُس کے بعد وہ ایک ایسی بات کہتا ہے جو اِس پوری کتاب کا نچوڑ ہے: انجیر کے درخت پر کونپلیں نہ ہوں، انگور کی بیل بےپھل ہو، کھیت خالی ہوں، ریوڑ ختم ہو جائے، تب بھی وہ خدا کی خوشی منائے گا۔

اِس کا کیا مطلب ہے؟

یہ باب ایمان کی سب سے کٹھن حقیقت کو سامنے لاتا ہے: خدا پر بھروسا کرنا کبھی کبھار حالات کے بدلنے کی شرط پر نہیں ہوتا۔ حبقوق نے دیکھا ہے کہ ظلم ہے، بابل کی فوج آ رہی ہے، سب کچھ خطرے میں ہے۔ وہ خدا کے کاموں کی تاریخ یاد کرتا ہے تاکہ اپنے دل کو مضبوط کرے، نہ کہ اپنی حالت بدلنے کے لیے کوئی جادوئی فارمولا ڈھونڈے۔

سب سے چونکا دینے والی بات یہ ہے کہ آیت 17 اور 18 کے درمیان "تاہم" کا لفظ آتا ہے۔ فصلیں نہ ہوں، ریوڑ نہ ہو، معیشت تباہ ہو جائے، تاہم۔ یہ لفظ بتاتا ہے کہ خوشی حالات کی پیداوار نہیں بلکہ خدا کے کردار پر بھروسے کا نتیجہ ہے۔ یہ کوئی سطحی مثبت سوچ نہیں، یہ اُس شخص کی بات ہے جس نے خدا کے کام کو خوف کے ساتھ دیکھا اور پھر بھی اُس پر اعتماد کیا۔

مشترک لڑی

یہ گیت اُس بڑی کہانی کی طرف اشارہ کرتا ہے جس میں خدا اپنے لوگوں کو بچانے کے لیے خود میدان میں اُترتا ہے۔ حبقوق کے زمانے میں یہ ایک تصویر تھی، ایک وعدہ۔ صدیوں بعد یہ وعدہ ایک انسان کی صورت میں پورا ہوا، جب خدا کا "مسح کیا ہوا خادم" حقیقت میں آیا، مگر اِس بار رتھوں اور تیروں کے ساتھ نہیں بلکہ ایک صلیب کے ساتھ۔ یسوع مسیح نے بھی وہی سوال اُٹھایا جو حبقوق نے اُٹھایا تھا، یعنی خدا کہاں ہے جب ظلم بڑھتا جا رہا ہے۔ اور جواب صلیب سے آیا۔ خدا نے دکھ کو نظرانداز نہیں کیا بلکہ اُسے خود اپنے اوپر لے لیا۔ حبقوق کی "تاہم" کی خوشی صلیب کے پیچھے آنے والی قیامت کی خوشی کا پیش خیمہ ہے۔

تمہارے لیے

تمہاری زندگی میں ایسے لمحات آئیں گے جہاں حالات بالکل حبقوق کی آیت 17 جیسے نظر آئیں گے۔ نتائج کا انتظار، ٹوٹا ہوا رشتہ، مستقبل کی فکر، یا محض یہ احساس کہ دعا کا جواب نہیں آ رہا۔ اِس باب کی دیانتداری یہ ہے کہ یہ تمہیں جھوٹی خوشی کی تلقین نہیں کرتا۔ یہ کہتا ہے کہ خوف محسوس کرنا ٹھیک ہے، لرزنا ٹھیک ہے۔ مگر ساتھ ہی یہ سکھاتا ہے کہ خوشی کا اصل ماخذ حالات نہیں بلکہ وہ خدا ہے جس نے تاریخ میں پہلے بھی اپنے لوگوں کو بچایا۔ اگلی بار جب زندگی خالی محسوس ہو، اِس گیت کو دوبارہ پڑھو، اور اپنے آپ سے پوچھو کہ کیا تمہاری خوشی کسی چیز پر ٹکی ہے یا کسی شخص پر۔

بات کرنے کے لیے

کیا تم اپنی زندگی میں کوئی ایسا وقت بتا سکتے ہو جہاں تمہیں "تاہم" کہنے کی ضرورت پڑی، یعنی جب حالات خراب تھے مگر تم نے خدا پر بھروسا رکھنے کی کوشش کی؟

حبقوق خدا کے غضب اور اُس کے رحم دونوں کا ذکر کرتا ہے۔ تمہارے خیال میں یہ دونوں باتیں ایک ساتھ کیسے سچ ہو سکتی ہیں؟

ساتھ دعا کریں

اے خداوند، ہم نے تیرا کام دیکھا ہے اور کبھی کبھار ڈر بھی گئے ہیں۔ ہماری زندگی میں ایسے لمحات ہیں جہاں سب کچھ خالی محسوس ہوتا ہے۔ ہمیں وہ ایمان دے جو حالات پر نہیں بلکہ تیرے کردار پر ٹکا ہو۔ سکھا ہمیں تیری خوشی منانا، چاہے راستہ کیسا بھی ہو۔ آمین۔