یسعیاہ 57

The Explanation

یسعیاہ 57 ایک ایسے باب کی طرح ہے جس میں دو دنیائیں آمنے سامنے کھڑی ہیں۔ ایک طرف وہ راست باز لوگ ہیں جو خاموشی سے اِس دنیا سے رخصت ہو جاتے ہیں، اور کوئی نوٹس تک نہیں لیتا۔ نبی کہتا ہے کہ اُن کی موت دراصل رحمت ہے، خدا اُنہیں آنے والی بُرائی سے بچانے کے لئے اپنے پاس بلا لیتا ہے۔ وہ سلامتی میں پہنچتے ہیں، اور سیدھی راہ پر چلنے والے مرتے وقت گویا پاؤں پھیلا کر آرام کرتے ہیں۔

دوسری طرف ایک قوم ہے جس پر خدا سخت الفاظ میں الزام لگاتا ہے۔ اسرائیل خدا کو چھوڑ کر بُتوں کی طرف بھاگا۔ ہر گھنے درخت کے نیچے، ہر اونچے پہاڑ پر، وہ اُن دیوتاؤں کی عبادت کرتا تھا جن کے آگے لوگ اپنے بچوں تک کو قربان کر دیتے تھے۔ نبی اِس بےوفائی کو زناکاری کی زبان میں بیان کرتا ہے: قوم نے اپنا بستر خدا کے ساتھ چھوڑ کر دوسروں کے ساتھ بچھایا۔ یہ تصویر شرمناک ہے، لیکن جان بوجھ کر ایسی ہے، کیونکہ بےوفائی خدا کے لئے کسی معمولی غلطی سے بہت زیادہ گہری چوٹ ہے۔

خدا پوچھتا ہے: تُو اِتنی محنت سے دُور دُور تک قاصد بھیجتی رہی، تھکتی رہی، لیکن کبھی نہ سوچا کہ یہ سب فضول ہے؟ تجھے کس سے ڈر تھا کہ مجھے یاد ہی نہ رکھا؟ اور پھر ایک تیز جملہ: "تُو اِس لئے میرا خوف نہیں مانتی کہ مَیں خاموش اور چھپا رہا۔" خدا کی خاموشی کو لوگوں نے اُس کی غیرموجودگی سمجھ لیا۔

لیکن باب یہاں ختم نہیں ہوتا۔ آیت 15 میں لہجہ بدل جاتا ہے۔ وہی خدا جو "عظیم اور سربلند" ہے، جس کا نام "قدوس" ہے، وہ کہتا ہے کہ مَیں نہ صرف بلندیوں کے مقدِس میں رہتا ہوں، بلکہ شکستہ حال اور فروتن روح کے ساتھ بھی سکونت کرتا ہوں۔ خدا اپنے لوگوں کو ہمیشہ کے لئے نہیں چھوڑے گا۔ وہ شفا دے گا، راہنمائی کرے گا، تسلی دے گا۔ دُور اور قریب، سب کے لئے سلامتی کا اعلان ہے۔ صرف بےدین، جو متلاطم سمندر کی طرح تھم نہیں سکتے، سلامتی سے محروم رہیں گے۔

What Does This Mean?

یہ باب ایک عجیب توازن دکھاتا ہے۔ ایک طرف خدا کا قہر، دوسری طرف اُس کی نرمی۔ اور یہ دونوں ایک ہی خدا کی طرف سے ہیں۔

جو بات چونکاتی ہے وہ یہ ہے کہ خدا بُت پرستی کو صرف مذہبی غلطی نہیں کہتا، وہ اِسے بےوفائی کہتا ہے۔ یہ تعلق ٹوٹنے کی بات ہے۔ خدا کو اِس سے فرق پڑتا ہے کہ ہم کس کے پیچھے بھاگ رہے ہیں۔ وہ کوئی بےتاثر قوت نہیں جس کے لئے سب برابر ہو۔

اور پھر آیت 15 سب کچھ پلٹ دیتی ہے۔ خدا جو اِتنا اونچا ہے کہ ہم اُس کا تصور بھی نہیں کر سکتے، وہ کہاں رہنا پسند کرتا ہے؟ ٹوٹے ہوئے دلوں میں۔ جہاں غرور ختم ہو چکا ہے، وہاں وہ آ کر بیٹھ جاتا ہے۔ یہ خدا کی سب سے حیران کن خصوصیات میں سے ایک ہے۔

The Common Thread

یسعیاہ 57 صدیوں بعد یسوع مسیح میں پوری طرح روشن ہو جاتی ہے۔ آیت 15 میں خدا فروتن دلوں میں سکونت کا وعدہ کرتا ہے۔ یسوع نے یہی کام کیا: وہ آسمان سے اُترا اور اُن لوگوں کے پاس آ کر بیٹھا جنہیں دنیا نے ٹھکرا دیا تھا۔ آیت 19 میں سلامتی کا اعلان ہے "اُن کی جو دُور ہیں اور اُن کی جو قریب ہیں"۔ پولس رسول اِن ہی الفاظ کو افسیوں 2 میں استعمال کرتا ہے، اور کہتا ہے کہ یسوع کے صلیب پر مرنے سے یہ سلامتی حقیقت بن گئی، دُور والے (غیر یہودی) اور قریب والے (یہودی) دونوں کو۔

آیت 14 میں حکم ہے: "راستہ بناؤ، ہر رکاوٹ دُور کرو۔" یہی آواز یوحنا بپتسمہ دینے والے نے دہرائی جب اُس نے مسیح کے آنے کا اعلان کیا۔ اور راست باز جو "پاؤں پھیلا کر آرام" کرتا ہے، وہ اُس ابدی آرام کی طرف اشارہ ہے جو مسیح میں ملتا ہے۔

For You

تمہاری زندگی میں بھی بُت ہیں۔ کوئی بلوط کے درخت کے نیچے بستر نہیں بچھاتا آج کل، لیکن ہم اپنی توانائی، وقت، اور توجہ کہاں لگاتے ہیں؟ سکرین پر آنے والی تعریفوں پر؟ اُس ایک رشتے پر جس کے بغیر جینا مشکل لگتا ہے؟ گریڈز پر، شکل و صورت پر، اُس امیج پر جو ہم دوسروں کو دکھانا چاہتے ہیں؟ یسعیاہ کی زبان سخت ہے، لیکن سوال ایمانداری کا مطالبہ کرتا ہے: کیا مَیں تھک رہا ہوں کسی ایسی چیز کے پیچھے بھاگتے بھاگتے جو آخر میں ہَوا کا جھونکا لگے گی؟

آیت 11 چبھتی ہے۔ خدا کہتا ہے: "تُو اِس لئے میرا خوف نہیں مانتی کہ مَیں خاموش رہا۔" خدا کی خاموشی کا مطلب یہ نہیں کہ وہ چلا گیا۔ کبھی کبھی وہ خاموش رہتا ہے تاکہ ہم خود پکاریں۔ اگر تم اِس وقت خدا کی خاموشی محسوس کر رہے ہو، تو یہ اُس کا انکار نہیں، شاید یہ دعوت ہے۔

اور اگر تم ٹوٹے ہوئے ہو، اگر اندر سے شکستہ ہو، تو یاد رکھو: قدوس خدا اُونچے مقدِس سے اُتر کر تمہارے پاس آنا چاہتا ہے۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں وہ رہنا پسند کرتا ہے۔

Talk About It

*کون سی چیزیں تمہ