مکاشفہ 8

وضاحت

باب سات کے آخر میں لیلہ نے چھ مُہریں کھول دی تھیں۔ اب ساتویں مُہر کھلتی ہے، اور جو کچھ ہم توقع کرتے ہیں وہ نہیں ہوتا۔ کوئی دھماکہ نہیں، کوئی نعرہ نہیں۔ آسمان پر خاموشی چھا جاتی ہے، اور یہ خاموشی تقریباً آدھے گھنٹے تک رہتی ہے۔ سوچیں کہ اِتنی دیر خاموش رہنا کیسا لگتا ہے۔ کچھ بہت بڑا ہونے والا ہے، اور پوری کائنات سانس روک کر انتظار کر رہی ہے۔

پھر سات فرشتے سامنے آتے ہیں، ہر ایک کے پاس ایک تُرم ہے۔ اِن کے بجنے سے پہلے ایک اَور فرشتہ آتا ہے، اُس کے پاس سونے کا بخوردان ہے۔ اُسے بہت سا بخور دیا جاتا ہے تاکہ وہ اُسے مُقدّسین کی دعاؤں کے ساتھ خدا کے تخت کے سامنے پیش کرے۔ دھواں دعاؤں کے ساتھ اُٹھتا ہے اور خدا تک پہنچتا ہے۔ پھر وہی فرشتہ اُسی بخوردان کو قربان گاہ کی آگ سے بھر کر زمین پر پھینک دیتا ہے۔ نتیجہ میں کڑکتی آوازیں، بجلی اور زلزلہ آتا ہے۔

اب تُرم بجنے لگتے ہیں۔ پہلے تُرم سے اولے اور خون ملی آگ زمین پر برستی ہے، زمین، درختوں اور ہری گھاس کا تیسرا حصہ بھسم ہو جاتا ہے۔ دوسرے تُرم سے ایک جلتا پہاڑ سمندر میں گرتا ہے، پانی خون بن جاتا ہے، مخلوقات اور جہاز تباہ ہوتے ہیں۔ تیسرے تُرم سے ایک جلتا ستارہ، جس کا نام افسنطین ہے، دریاؤں اور چشموں پر گرتا ہے، پانی کڑوا ہو جاتا ہے اور لوگ اُسے پی کر مر جاتے ہیں۔ چوتھے تُرم سے سورج، چاند اور ستاروں کا تیسرا حصہ روشنی سے محروم ہو جاتا ہے۔ باب کے آخر میں ایک عقاب اونچی آواز سے چیختا ہے، افسوس، افسوس، زمین کے باشندوں پر افسوس، کیونکہ ابھی تین تُرم باقی ہیں۔

اِس کا کیا مطلب ہے؟

یہ باب آسان نہیں ہے، اور اُسے آسان بنانے کی کوشش کرنا اِس متن کے ساتھ ناانصافی ہو گی۔ یہاں خدا خاموش تماشائی نہیں ہے۔ وہ تاریخ سے باہر بیٹھا نہیں ہے، وہ اِس میں شامل ہے۔ خاموشی خالی وقفہ نہیں تھی، وہ اُس لمحے کی سنگینی کو دکھاتی ہے جب خدا کی عدالت شروع ہونے والی ہے۔

بخور اور دعائیں ایک ساتھ اُٹھتی ہیں، اور یہی وہ نکتہ ہے جسے نظرانداز نہیں کرنا چاہیے۔ مُقدّسین کی دعائیں، شاید اُن کی جو ظلم اور بے انصافی کے تحت پکار رہے تھے، خدا کے سامنے پہنچتی ہیں، اور اُن کے بعد ہی زمین پر آگ پھینکی جاتی ہے۔ دعا کسی ویب سائٹ پر بھیجا گیا پیغام نہیں ہے جو کبھی پہنچتا نہیں۔ یہاں دعا اور تاریخ کا رُخ آپس میں جُڑے ہوئے ہیں۔

ہر آفت کا حجم بار بار "تیسرا حصہ" بتایا گیا ہے۔ یہ اہم ہے۔ یہ دنیا کا مکمل خاتمہ نہیں ہے، یہ ایک انتباہ ہے، ایک زوردار دستک ہے جو خدا کی طرف موڑنے کے لیے دی جا رہی ہے۔ یہ تصویریں مصر کی وباؤں سے ملتی ہیں، جہاں پانی خون بنا، اندھیرا آیا۔ یعنی جو خدا نے ایک وقت غلامی سے آزادی کے لیے کیا تھا، وہی طاقت اب دنیا کی سرکشی کے جواب میں دکھائی جا رہی ہے۔

مشترکہ لڑی

یہ باب اُسی لیلہ سے شروع ہوتا ہے جس نے مُہریں کھولی، وہی لیلہ جو ذبح ہوا اور جو تاریخ کا اختیار رکھتا ہے۔ سونے کی قربان گاہ، جہاں دعائیں اور بخور اُٹھتے ہیں، ہمیں صلیب کی طرف اشارہ کرتی ہے۔ خدا کے سامنے کھڑا ہونا اُن لوگوں کے لیے ممکن ہوا جن کے گناہ مسیح کے خون سے دُھلے، اور اُن کی دعائیں اِسی وجہ سے قبول ہوتی ہیں۔ عدالت اور نجات ایک ہی کہانی کے دو رُخ ہیں۔ جو لوگ مسیح میں ہیں وہ اِس آگ سے نہیں گزرتے، بلکہ اُن کی دعائیں اِس عدالت کا ایک حصہ ہیں۔ خدا کا انصاف ٹھنڈا حساب نہیں ہے، وہ اُن دعاؤں کا جواب ہے جو صدیوں سے پکار رہی ہیں، آخر کب انصاف ہو گا۔

آپ کے لئے

آپ ایسی دنیا میں رہتے ہیں جو کبھی کبھی بے قابو محسوس ہوتی ہے۔ جنگیں، ماحولیاتی خوف، خبروں کا سیلاب، یہ سب آپ کو یہ سوچنے پر مجبور کر سکتا ہے کہ کوئی کنٹرول میں نہیں ہے۔ یہ باب کہتا ہے کہ ایسا نہیں ہے۔ خدا خاموش نہیں ہے، اور بے انصافی ہمیشہ کے لیے چلتی نہیں رہے گی۔ یہ بات تسلی دینے کے لیے نہیں کہی جا رہی کہ سب کچھ آسان ہے، بلکہ اِس لیے کہ آپ جھوٹی امیدوں سے نہیں بلکہ ایک سچی امید سے کھڑے رہیں۔

اور اپنی دعاؤں کو ہلکا نہ سمجھیں۔ جب آپ رات کو تنہا لیٹے ہوں اور دُعا کریں کہ کوئی چیز ٹھیک ہو جائے، وہ دعا کسی خالی کمرے میں گم نہیں ہوتی۔ یہ باب کہتا ہے کہ وہ خدا کے تخت تک پہنچتی ہے۔ اپنی مایوسی، اپنا غصہ، اپنے سوال، یہ سب خدا کے سامنے لے جانا مناسب ہے۔ لیلہ اُنہیں سنتا ہے۔

بات چیت کریں

کیا آپ کو کبھی ایسا محسوس ہوا ہے کہ آپ کی دعائیں کہیں پہنچ نہیں رہیں؟ اِس باب کی تصویر آپ کے اِس احساس کو کیسے چیلنج کرتی ہے؟

یہ باب دکھاتا ہے کہ خدا کا انصاف نرم یا میٹھا نہیں ہے۔ آپ کو یہ سچائی سنبھالنا مشکل کیوں لگتا ہے، اور کیا آپ اِسے قبول کر سکتے ہیں؟

دعا کریں

خدا، ہماری دعاؤں کو اپنے تخت تک پہنچا، خاص کر اُن دعاؤں کو جو ہم خاموشی میں، مشکل وقت میں، یا شک کے لمحوں میں کرتے ہیں۔ ہمیں یہ یاد دلا کہ تُو خاموش تماشائی نہیں، بلکہ ہر بے انصافی کا حساب رکھنے والا ہے۔ ہمیں سچی امید دے، نہ جھوٹا آرام۔ آمین۔