دی ایکسپلینیشن

دوسری سلاطین کا باب پندرہواں ایک ایسا باب ہے جس میں بادشاہ آتے ہیں اور جاتے ہیں، بہت تیزی سے۔ کچھ سالوں تک حکومت کرتے ہیں، کچھ صرف مہینوں تک، اور کچھ کو تو صرف چند ہفتوں کے بعد قتل کر دیا جاتا ہے۔

یہوداہ میں عُزیّاہ بادشاہ بنتا ہے۔ وہ اپنے باپ کی طرح خدا کو پسند آنے والی زندگی گزارتا ہے، لیکن اونچی جگہوں کے مندر ختم نہیں کرتا جہاں لوگ غلط طریقے سے قربانیاں چڑھاتے تھے۔ پھر خدا اُسے سزا دیتا ہے، اُسے کوڑھ کی بیماری لگ جاتی ہے، اور وہ الگ گھر میں رہنے پر مجبور ہو جاتا ہے۔ اُس کا بیٹا یوتام اُس کی جگہ حکومت کرنے لگتا ہے۔

اِس دوران اسرائیل میں حالات بہت زیادہ خراب ہیں۔ زکریاہ بادشاہ بنتا ہے لیکن صرف چھ ماہ بعد سلّوم اُسے قتل کر دیتا ہے۔ سلّوم خود صرف ایک ماہ بعد مناحم کے ہاتھوں مارا جاتا ہے۔ مناحم دس سال حکومت کرتا ہے اور اسور کے بادشاہ کو بہت زیادہ چاندی دے کر اپنی حکومت بچاتا ہے، مگر اُس نے یہ پیسے غریب لوگوں سے نہیں بلکہ امیر اسرائیلیوں سے جمع کیا۔ مناحم کے بیٹے فِقَحیاہ کو بھی فِقَح نامی افسر قتل کر دیتا ہے۔ فِقَح بیس سال حکومت کرتا ہے، لیکن اُس کے دور میں اسور کا بادشاہ اسرائیل کے بہت سے شہروں پر حملہ کر کے لوگوں کو گرفتار کر کے اپنے ملک لے جاتا ہے۔ آخر میں ہوسیع فِقَح کو قتل کر کے تخت پر بیٹھتا ہے۔

یہوداہ میں یوتام بادشاہ بنتا ہے، اپنے باپ کی طرح خدا کو پسند آنے والا کام کرتا ہے، لیکن وہ بھی اونچی جگہوں کے مندر ختم نہیں کر پاتا۔

اِس کا کیا مطلب ہے؟

یہ باب پڑھتے ہوئے شاید تمہیں لگے کہ یہ صرف نام اور تاریخوں کی فہرست ہے۔ مگر غور کرو، ہر بادشاہ کے بارے میں ایک ہی جملہ دہرایا جاتا ہے: "اُس کا چال چلن رب کو ناپسند تھا۔" کیوں؟ کیونکہ یرُبعام نے جو غلطی شروع کی تھی، وہ نسل در نسل چلتی رہی۔ ایک بادشاہ کی بے وفائی دوسرے کو راستہ دکھاتی ہے، اور پورا ملک اُس راستے پر چلنے لگتا ہے۔

مگر خدا خاموش تماشائی نہیں ہے۔ جب مناحم تِفسَح شہر پر ظلم کرتا ہے، جب بادشاہ ایک دوسرے کو قتل کرتے رہتے ہیں، خدا یہ سب دیکھ رہا ہے۔ اسور کے بادشاہ کا حملہ کوئی اتفاق نہیں تھا۔ خدا نے اسرائیل کو کئی مواقع دیے، مگر اُنہوں نے اپنی راہ نہیں بدلی۔

مشترک لڑی

آیت 12 میں ایک اہم بات کہی گئی ہے: "یوں رب کا وہ وعدہ پورا ہوا جو اُس نے یاہو سے کیا تھا۔" یہ دکھاتا ہے کہ اِس افراتفری کے پیچھے بھی خدا کا وعدہ کام کر رہا ہے۔ خدا کا کلام کبھی خالی نہیں رہتا، چاہے حالات کتنے ہی الجھے ہوں۔

جب ہم یہ سب پڑھتے ہیں، بادشاہوں کی بے وفائی، ایک دوسرے کو قتل کرنا، تخت پر بیٹھنے کی ہوس، تو ہمیں یاد آتا ہے کہ اسرائیل کو ایک ایسے بادشاہ کی ضرورت تھی جو کبھی بے وفا نہ ہو۔ صدیوں بعد وہ بادشاہ آیا، خداوند یسوع مسیح، جس نے تخت اقتدار کے لیے کسی کو قتل نہیں کیا بلکہ خود اپنی جان دی۔

تمہارے لیے

شاید تم سوچو کہ یہ باب بہت پرانا اور دور کا لگتا ہے۔ مگر ذرا سوچو، کیا تمہارے گھر یا سکول میں بھی کوئی "غلط طریقہ" ایک سے دوسرے کو منتقل ہوتا ہے؟ جیسے بے ایمانی سے کام لینا، یا کسی کو دھوکہ دینا، اور پھر یہ عام سی بات لگنے لگتی ہے؟ اس باب سے سیکھو کہ صرف اِس لیے کہ سب کچھ ایسا ہی کرتے ہیں، اِس کا مطلب یہ نہیں کہ خدا اُس سے خوش ہے۔

بات چیت کے لیے

کیا تم نے کبھی دیکھا ہے کہ ایک غلط عادت خاندان میں یا دوستوں میں ایک سے دوسرے کو منتقل ہو جاتی ہے؟ اُس کے بارے میں کیا کیا جا سکتا ہے؟

عُزیّاہ اور یوتام دونوں اچھے بادشاہ تھے مگر اونچی جگہوں کے مندر ختم نہیں کر سکے۔ کیا تمہیں لگتا ہے کہ ادھوری اطاعت بھی اطاعت کہلا سکتی ہے؟

ساتھ دعا کرنا

اے خدا، ہم نے دیکھا کہ بادشاہ کیسے آتے اور جاتے رہے، کچھ نے آپ کی بات سنی اور کچھ نے نہیں۔ ہمیں یاد دلائیں کہ ہم بھی روز چناؤ کرتے ہیں کہ آپ کی راہ پر چلیں یا اپنی مرضی سے۔ ہمیں ایماندار دل دیں، اور ہمیں یقین دلائیں کہ آپ کا وعدہ کبھی خالی نہیں جاتا۔ یسوع کے نام میں، آمین۔