یعقوب 2

The Explanation

یعقوب اپنے بھائیوں سے ایک سیدھا سا سوال پوچھتا ہے: جب کوئی امیر آدمی سونے کی انگوٹھی اور شاندار کپڑوں میں جماعت میں آئے، اور ساتھ ہی کوئی غریب آدمی میلے کچیلے کپڑوں میں آئے، تو کیا ہم امیر کو اچھی کرسی دیتے ہیں اور غریب سے کہتے ہیں کہ فرش پر بیٹھ جاؤ؟ یعقوب کہتا ہے کہ ایسا کرنا جانب داری ہے، یعنی کسی کو اُس کے پیسے، کپڑوں یا حیثیت کی بنا پر زیادہ اہمیت دینا۔ وہ یاد دلاتا ہے کہ خدا نے تو اکثر غریبوں کو چنا ہے تاکہ وہ ایمان میں دولت مند بن جائیں۔ پھر وہ ایک اہم بات کہتا ہے: جو شخص شریعت کا صرف ایک حکم توڑتا ہے وہ پوری شریعت کا قصوروار ٹھہرتا ہے، کیونکہ شریعت ایک زنجیر کی طرح ہے، ایک کڑی ٹوٹے تو پوری زنجیر ٹوٹ جاتی ہے۔ اصل حکم یہ ہے کہ اپنے پڑوسی سے ویسی محبت رکھو جیسی اپنے آپ سے رکھتے ہو۔ اس کے بعد یعقوب ایک اور مثال دیتا ہے: اگر کوئی بھائی یا بہن بھوکا اور کپڑوں کا محتاج ہو، اور ہم صرف یہ کہہ دیں کہ "خدا حافظ، گرم رہنا، پیٹ بھر کر کھانا" مگر کچھ کریں نہیں، تو اس کا کیا فائدہ؟ یعقوب صاف کہتا ہے کہ ایسا ایمان جو عمل میں نہیں آتا، مُردہ ہے۔ وہ ابراہیم کی مثال دیتا ہے جس نے اپنے بیٹے کو قربان گاہ پر پیش کیا، اور راحب کی مثال دیتا ہے جس نے جاسوسوں کی مدد کی۔ دونوں کا ایمان اُن کے عمل سے سچا ثابت ہوا۔

What Does This Mean?

یعقوب کا سوال کسی اخلاقی نصیحت سے زیادہ گہرا ہے۔ وہ پوچھ رہا ہے: کیا تمہارا ایمان صرف الفاظ ہے یا وہ تمہاری زندگی بدل رہا ہے؟ جو شخص کہتا ہے "میں ایمان رکھتا ہوں" مگر اپنے پڑوسی کو حقیر جانتا ہے یا مدد کے وقت منہ پھیر لیتا ہے، اُس کا ایمان صرف باتوں میں رہ گیا ہے۔ یہاں ایک مشکل بات بھی ہے جسے چھپانا نہیں چاہیے: یعقوب کہتا ہے کہ انسان اپنے اعمال کی بنا پر راست باز قرار دیا جاتا ہے۔ یہ سن کر الجھن ہو سکتی ہے، کیونکہ ہم جانتے ہیں کہ نجات خدا کا تحفہ ہے۔ لیکن یعقوب یہ نہیں کہہ رہا کہ اعمال ہمیں بچاتے ہیں۔ وہ کہہ رہا ہے کہ سچا ایمان خاموش نہیں رہتا، وہ کچھ کرتا ہے۔ جیسے روشنی اپنے آپ سے روشنی دیتی ہے، ایمان اپنے آپ سے محبت کے کام پیدا کرتا ہے۔

The Common Thread

یعقوب جس محبت کے حکم کی بات کرتا ہے، "اپنے پڑوسی سے ویسی محبت رکھنا جیسی تُو اپنے آپ سے رکھتا ہے،" یہی حکم ہے جو خداوند عیسیٰ مسیح نے سب سے بڑا حکم قرار دیا تھا۔ یعقوب اسے "شاہی شریعت" کہتا ہے، یعنی بادشاہوں کی شریعت، کیونکہ یہ خدا کی بادشاہی کا دل ہے۔ یہاں ایک وعدہ بھی چھپا ہے: خدا نے اُن سے بادشاہی کا وعدہ کیا ہے جو اُسے پیار کرتے ہیں۔ یہ وعدہ کسی امیر یا غریب کی حیثیت پر منحصر نہیں، بلکہ محبت اور بھروسے پر۔ ابراہیم اور راحب دونوں بہت مختلف لوگ تھے، ایک قوم کا باپ اور ایک شہر کی فاحشہ عورت، مگر دونوں کا ایمان اُن کے عمل سے زندہ ثابت ہوا۔ یہی بات خداوند یسوع مسیح کی زندگی میں بھی نظر آتی ہے، جس نے محبت کو صرف الفاظ میں نہیں بلکہ خدمت اور قربانی میں دکھایا۔

For You

اپنے سکول یا محلے میں ذرا غور کریں، کس کے ساتھ بیٹھنا آسان لگتا ہے اور کس کے ساتھ نہیں؟ کیا آپ اُس بچے سے دوستی کرتے ہیں جس کے پاس اچھے کپڑے یا نئے کھلونے ہیں، اور اُس بچے کو نظرانداز کرتے ہیں جو غریب یا کمزور لگتا ہے؟ یعقوب ہمیں سوچنے پر مجبور کرتا ہے کہ ہماری محبت کسی کی ظاہری حالت دیکھ کر نہیں بلکہ خدا کی نظر سے ہونی چاہیے۔ یہ بھی سوچیں کہ کیا آپ کسی ضرورت مند کو صرف اچھی باتیں کہہ کر چھوڑ دیتے ہیں، یا واقعی کچھ کرتے ہیں؟ شاید یہ کسی کو اپنا کھانا بانٹنا ہو، یا کسی تنہا بچے سے دوستی کرنا ہو۔

Talk About It

کیا تم نے کبھی کسی کو صرف اُس کے کپڑوں یا حالت دیکھ کر نظرانداز کیا ہے؟ اُس وقت کیسا لگا، اور بعد میں کیسا لگا؟

یعقوب کہتا ہے کہ ایمان بغیر عمل کے مُردہ ہے۔ کیا تمہارے خیال میں ایمان اور عمل میں سے کون پہلے آتا ہے، یا یہ دونوں ساتھ ساتھ چلتے ہیں؟

Praying Together

اے خداوند، ہمیں معاف کر دیجیے جب ہم لوگوں کو اُن کی حیثیت دیکھ کر پرکھتے ہیں۔ ہمیں ایسا ایمان عطا فرمائیں جو صرف باتوں میں نہ رہے بلکہ محبت اور مدد میں ظاہر ہو۔ ہمیں اپنے پڑوسی سے ویسی محبت رکھنے کی طاقت دیجیے جیسی ہم اپنے آپ سے رکھتے ہیں۔ آمین۔