نوحہ 4

The Explanation

نوحہ کی یہ چوتھی فصل یروشلم شہر کی تباہی کی ایک درد بھری تصویر ہے۔ لکھنے والا بیان کرتا ہے کہ جو کچھ پہلے خوبصورت اور قیمتی تھا، سونا، جواہر، شاندار کپڑے، اب گلیوں میں بکھرا اور بےقدر پڑا ہے۔ شہر میں کال پڑ گیا ہے۔ چھوٹے بچے پیاس اور بھوک سے بلبلا رہے ہیں مگر کوئی اُنہیں کھلانے والا نہیں۔ لکھنے والا کہتا ہے کہ جو لوگ پہلے صحت مند اور چمکدار جِلد والے تھے، اب اِتنے کمزور ہو گئے ہیں کہ اُن کی ہڈیوں پر جِلد لکڑی جیسی سوکھ گئی ہے۔ کال کی حالت اِتنی بھیانک ہو گئی تھی کہ ماؤں نے اپنے ہی بچوں کو کھانے پر مجبور ہونا پڑا، یہ بات پڑھ کر ہمیں گھبراہٹ ہوتی ہے، اور یہ ٹھیک ہے، کیونکہ یہ واقعی خوفناک ہے۔

آیت 13 میں وجہ بتائی گئی ہے: نبیوں اور اماموں نے، یعنی جو لوگ خدا کی بات سنانے اور اُس کی خدمت کرنے کے ذمہ دار تھے، بےگناہ لوگوں کا خون بہایا۔ اُن کے اپنے گناہ کی وجہ سے شہر پر یہ آفت آئی۔ اُنہیں اب کوئی چھونا بھی نہیں چاہتا۔ حتیٰ کہ بادشاہ، جسے خدا نے چن کر مسح کیا تھا، دشمن کے ہاتھ لگ گیا۔ فصل کے آخر میں لکھنے والا ادوم کی طرف مُڑتا ہے، اُس قوم کی طرف جو یروشلم کی تباہی پر ہنسی، اور اُسے خبردار کرتا ہے کہ اُس پر بھی خدا کا غضب آئے گا۔ لیکن صیون، یعنی یروشلم کے لیے ایک عجیب سی امید کی جھلک بھی ہے: اُس کی سزا کا وقت پورا ہونے والا ہے۔

What Does This Mean?

یہ باب ہمیں یہ سچائی بتاتا ہے جو سننا آسان نہیں: گناہ کے نتائج ہوتے ہیں، اور وہ نتائج پوری قوم کو، حتیٰ کہ بےگناہ بچوں کو بھی چھو سکتے ہیں۔ لکھنے والا اِس بات کو چھپاتا نہیں۔ وہ نہیں کہتا کہ "سب کچھ ٹھیک ہو جائے گا" یا "اصل میں کوئی بات نہیں تھی۔" وہ کھلے دل سے کہتا ہے کہ یہ خدا کا غضب تھا، اور یہ غضب اُن لوگوں کے گناہ کی وجہ سے آیا جن پر سب سے زیادہ ذمہ داری تھی۔ لیکن اِس تکلیف کے درمیان ایک چھوٹی سی روشنی بھی ہے: آیت 22 کہتی ہے کہ صیون کی سزا کا "وقت پورا ہو گیا ہے۔" یعنی یہ سزا ہمیشہ کے لیے نہیں ہے۔ خدا کا غضب حقیقی ہے، مگر وہ آخری لفظ نہیں ہے۔

The Common Thread

اِس باب میں ایک تلخ لمحہ ہے: "مسح کیا ہوا" بادشاہ، جو خدا کا چنا ہوا تھا، دشمن کے ہاتھ لگ جاتا ہے، اور لوگوں کی سب اُمید ٹوٹ جاتی ہے۔ یہ ہمیں اُس دوسرے مسح کیے ہوئے بادشاہ کی یاد دلاتا ہے، خداوند یسوع مسیح کی، جو بھی پکڑے گئے اور دشمنوں کے حوالے کر دیے گئے۔ مگر فرق یہ ہے کہ یسوع مسیح نے یہ اپنے گناہ کی وجہ سے نہیں سہا، بلکہ ہمارے گناہوں کی سزا اپنے اوپر لے لی۔ جہاں یروشلم کے لوگ اپنے گناہ کے نتیجے میں تکلیف اُٹھاتے ہیں، وہاں یسوع مسیح نے بےگناہ ہوتے ہوئے وہ سزا اُٹھائی جو دراصل ہماری تھی۔ صیون کی سزا کا "وقت پورا" ہونا بھی ہمیں یاد دلاتا ہے کہ خدا کا وعدہ ہمیشہ رحم کی طرف لوٹتا ہے، وہی وعدہ جو پورا ہونے کے لیے ہمیں مسیح تک لے جاتا ہے۔

For You

یہ باب پڑھنا آسان نہیں، اور ایسا ہونا بھی نہیں چاہیے۔ کبھی کبھی ہم سوچتے ہیں کہ ہمارے چھوٹے گناہ، جھوٹ بولنا، غصہ کرنا، کسی کا دل توڑنا، بےاثر ہیں۔ لیکن یہ باب دکھاتا ہے کہ گناہ کبھی صرف ہمارے اپنے تک محدود نہیں رہتا، وہ دوسروں کو بھی چھوتا ہے۔ اِس لیے ہمیں اپنی غلطیوں کو سنجیدگی سے لینا چاہیے۔ لیکن اِس کے ساتھ یہ بھی یاد رکھنا کہ خدا کا غضب ہمیشہ کے لیے نہیں ہوتا۔ جب ہم اپنی غلطی مان لیتے ہیں اور خدا کے سامنے آتے ہیں، وہ ہمیں معاف کرنے کے لیے تیار رہتا ہے۔

Talk About It

کیا تم کو ایسا کوئی وقت یاد ہے جب کسی کی غلطی نے دوسرے لوگوں کو بھی نقصان پہنچایا؟ اُس وقت کیسا لگا؟

یہ باب کہتا ہے کہ صیون کی سزا کا "وقت پورا" ہو گیا۔ تمہارے خیال میں خدا کیوں سزا کو ہمیشہ کے لیے نہیں رکھتا؟

Praying Together

اے خدا، یہ باب پڑھ کر ہمارا دل بھاری ہو جاتا ہے۔ ہم دیکھتے ہیں کہ گناہ کتنا دردناک ہو سکتا ہے۔ ہمیں معاف کر دے جب ہم اپنی غلطیوں کو ہلکا سمجھتے ہیں۔ ہمیں شکر ہے کہ تیرا غضب آخری بات نہیں ہے، بلکہ تیری محبت اور معافی ہمیشہ رہتی ہے۔ ہمیں یسوع مسیح کی طرف دیکھنے میں مدد دے، جس نے ہماری سزا اپنے اوپر لے لی۔ آمین۔