نحمیاہ 3

The Explanation

نحمیاہ کی کتاب کا تیسرا باب ایک لمبی فہرست ہے۔ اِس میں یروشلم کی ٹوٹی ہوئی فصیل کو دوبارہ بنانے والے لوگوں کے نام درج ہیں۔ امامِ اعظم اِلیاسب اور باقی امام سب سے پہلے کام شروع کرتے ہیں۔ وہ بھیڑ کے دروازے کو نئے سرے سے بناتے ہیں۔ اُس کے بعد یریحو کے آدمی، سناہ کا خاندان، سنار، عطر ساز، عورتیں، لاوی، تاجر، اور محافظ، سب اپنا اپنا حصہ بناتے ہیں۔ ہر خاندان کو ایک خاص جگہ دی گئی تھی، اکثر اُن کے اپنے گھر کے سامنے والا حصہ۔ کوئی دروازہ بناتا ہے، کوئی دیوار، کوئی برج۔ کواڑ، چٹخنیاں اور کنڈے لگائے جاتے ہیں تاکہ شہر محفوظ ہو جائے۔

یہ فہرست خشک نہیں ہے۔ اِس میں چھوٹی چھوٹی باتیں بھی درج ہیں جو دل کو چھو جاتی ہیں۔ سلّوم کی بیٹیوں نے اپنے باپ کی مدد کی، حالانکہ اُس زمانے میں عورتوں کا تعمیری کام میں شریک ہونا عام بات نہ تھی۔ باروک نے بڑی محنت سے اپنا حصہ بنایا، اور یہ خاص طور پر لکھا گیا۔ لیکن ایک بات بھی صاف لکھی ہے جو اچھی نہیں لگتی: تقوع کے بڑے لوگ اپنے بزرگوں کے ماتحت کام کرنے کو تیار نہ تھے۔ نحمیاہ اِس بات کو چھپاتا نہیں۔

What Does This Mean?

یہ باب ہمیں بتاتا ہے کہ خدا کا کام کسی ایک ہیرو سے نہیں ہوتا۔ یہ سینکڑوں لوگوں کے ہاتھوں سے ہوتا ہے، جن میں سے بہت سے نام ہم نے پہلے کبھی نہیں سنے۔ سنار، عطر ساز، تاجر، لاوی، عورتیں، سب کو ذکر کیا گیا ہے۔ خدا کے لیے یہ اہم نہیں کہ کوئی کتنا بڑا یا مشہور ہے۔ اُس کے لیے یہ اہم ہے کہ ہر ایک اپنے حصے پر کام کرے۔

اور یہ بھی سچ ہے کہ سب لوگ خوشی سے کام میں شریک نہیں ہوئے۔ تقوع کے کچھ بڑے لوگ پیچھے رہ گئے۔ نحمیاہ اِسے چھپا نہیں سکتا تھا، کیونکہ سچائی یہی تھی۔ خدا کی خدمت میں ہمیشہ کچھ لوگ پورے دل سے شریک ہوتے ہیں اور کچھ نہیں۔ یہ بات آج بھی ویسی ہی ہے۔

The Common Thread

فصیل صرف پتھروں کی دیوار نہیں تھی۔ وہ خدا کے شہر یروشلم کی حفاظت کے لیے تھی، اُس شہر کے لیے جہاں خدا کا گھر تھا۔ خدا نے اپنے لوگوں سے وعدہ کیا تھا کہ وہ اُنہیں دوبارہ اپنی سرزمین میں لائے گا اور اُن کے ساتھ رہے گا۔ یہ فصیل اُس وعدے کی ایک نشانی تھی، ایک ٹھوس یاد دہانی کہ خدا کے لوگ محفوظ اور اکٹھے ہیں۔

بہت بعد میں، خداوند یسوع مسیح نے خود کو ایک ایسی عمارت کا بنیادی پتھر کہا جس میں خدا کے لوگ اکٹھے کیے جاتے ہیں۔ ہر ایک ایمان دار اُس عمارت میں ایک پتھر کی طرح ہے، چاہے چھوٹا ہو یا بڑا۔ جیسے یروشلم کی فصیل بہت سے ہاتھوں سے بنی، خدا کا گھرانہ بھی بہت سے مختلف لوگوں سے بنتا ہے، جن میں سے کوئی بھی اکیلا کافی نہیں ہے۔

For You

تم اپنی زندگی میں دیکھ سکتے ہو کہ تمہارا "اپنے گھر کے سامنے کا حصہ" کیا ہے۔ شاید یہ تمہارا اپنا کمرہ ہے، تمہاری کلاس ہے، یا تمہارا اپنا رویہ ہے۔ خدا تم سے یہ نہیں کہتا کہ پوری فصیل تم اکیلے بناؤ۔ وہ صرف چاہتا ہے کہ تم اپنے حصے پر ایمانداری سے کام کرو، جیسے باروک نے کیا۔

اور یہ بھی سوچنے کی بات ہے: کیا تم کبھی تقوع کے بڑے لوگوں کی طرح پیچھے رہ جاتے ہو، جب کوئی مشکل کام تمہارے سامنے آتا ہے؟ یہ سوال اپنے آپ سے پوچھنا اچھا ہے، اور اِس کا جواب ہمیشہ آسان نہیں ہوتا۔

Talk About It

اگر تم اُس زمانے میں یروشلم میں ہوتے، تو تم کون سا کام کرنا چاہتے، دروازہ بنانا، پہرہ دینا، یا کچھ اور؟

کیوں لگتا ہے کہ نحمیاہ نے تقوع کے بڑے لوگوں کی کمزوری بھی لکھ دی، حالانکہ یہ اچھی بات نہیں تھی؟

Praying Together

اے خدا، تُو نے یروشلم کے چھوٹے بڑے سب لوگوں کو اپنے کام میں استعمال کیا۔ ہمیں بھی سکھا کہ ہم اپنے حصے پر ایمانداری سے کام کریں، چاہے کوئی دیکھے یا نہ دیکھے۔ ہمیں ہمت دے جب کام مشکل لگے، اور معاف کر جب ہم پیچھے رہ جائیں۔ آمین۔