圣经讲解

创世记 1:6

5 分钟阅读 · 已更新 28 10 月, 2026

作者 Jasper & 审阅团队

经文

第二天，神开口说话：「诸水之间要有空气，将水分为上下。」在一片漫无边际的水里，神下了一道命令，要有一层东西插进去，把水劈成两半,一半在上，一半在下。接下来的第七节告诉我们，事情就照着话成了：神造出空气，空气以下的水与空气以上的水从此分开。到第八节，神给这层东西起名叫「天」。一天的工作，只做了一件事：开出一个空档。

核心

第一日的主题是光，第二日的主题是「空间」。希伯来文这里用的字是 raqia（空气、穹苍），字根的意思是「捶打展开」，像工匠把一块金属锤薄、敲展，撑出一个面。神不是先造好东西再摆进世界，祂是先把世界「撑开」，腾出一块可以住人的地方。第二节说「地是空虚混沌，渊面黑暗」，水在古代近东的想象里不是风景，是威胁，是吞没一切的混沌。神没有消灭这水，祂把它分开、限定、安置在上下两边，中间留出一口可以呼吸的空气。

这告诉我们一件关于神的事：祂的创造方式是设立界限。光与暗分开，上水与下水分开,后面还有旱地与海分开。秩序不是靠填满，而是靠划界。一个没有界限的世界不是自由的世界，是淹死人的世界。

还有一处值得留意的空白：第二日结束时，经文没有说「神看着是好的」。第一日说了，第三日说了两次，第二日却沉默。神在这一天所做的，是把危险挡在外面，而不是把美好摆在里面。挡住混沌的工作，本身还不是终点。

主线

把水分开，让一片可以站立、可以呼吸的空间出现,这个动作在圣经里会一再重演。最明显的一次是红海：神使海水分开，干地露出来，一群奴隶从中间走过去，走成了一个民族。出埃及的作者用的是创世记第二日、第三日的语言，因为他要我们听出来：救赎不是另起炉灶的新手法，而是创造的那一招再做一遍。神救人的方式，就是祂造世界的方式,在吞没人的东西中间，撑开一条可以活下去的缝。

这条线一直拉到主耶稣身上。祂在船上对风浪说话，浪就平了；祂在水面上走过去，门徒吓得以为是鬼。福音书把这些场面写得像创世记:混沌面前，只需要一句话。更深一层，祂自己下到水里受洗，又下到死里去，然后从中间走出来，为我们开出那口可以呼吸的空气。

镜子

第二日的工作，是今天没有人会鼓掌的那一种。你在公司里拦下一个不该接的项目，在家里划出一条「晚饭时不谈钱」的线，对那个总在半夜十一点发语音的人说「我明早回你」,这些都不会被称赞，也没有人说「好」。你只是把水挡在外面，让中间那一点点空气留下来。

而我们大多数人的问题不是贪多，是不敢划线。怕被说冷漠，怕错过机会，怕孩子不高兴，怕老板记住。于是生活被填满到一寸空档都不剩，然后我们在疲惫里问神为什么不说话,其实是我们没给祂留一口空气。界限不是不信任的表现，界限是神造世界的方式。

今天就做一件事：拿出纸，写下一句具体的界线,不是「我要多休息」，而是「晚上九点以后不看工作信息」或「周三晚上不排任何事」,写清楚时间，贴在你每天看得见的地方。

问题

诚实地说，这节经文的宇宙图景不是我们的。古人想象天是一层硬壳，上面托着水，下雨就是上面的水漏下来。创世记用的正是这套图画。于是问题来了：圣经是在教错误的科学吗？

我的回答是：它根本不在做那件事，但这个答案不该说得太轻松。神说话，总是说在听的人的世界里；祂借用了那个时代的宇宙模型，像借用一种方言，为要说出那个模型自己说不出的话:这一切不是神祇厮杀的残骸，是一位神用话语安置的秩序。承认这一点，也就得承认我们手里的创世记不是一张图纸。我们想要它回答「怎么造的」，它偏偏只回答「谁在说话」。这种落差让人不舒服，但圣经从不为了满足我们的好奇心而改变它的题目。

经文互涉

最刺耳的回声在洪水故事里。创世记第七章说，大渊的泉源裂开，天上的窗户敞开,那是第二日被倒放了一遍。神收回那道界限，上面的水和下面的水重新合拢，世界退回到第二节的「空虚混沌」。洪水之所以可怕，不是雨下得大，是创造被松手了。

另一头，诗篇一○四篇和约伯记三十八章都用同一个意象：神给海定了界限，立了门闩，说你到这里为止。这不是诗人的修辞，这是他们读创世记第二日读出来的信心。

而圣经的最后一页给了一个让人愣住的结局：新天新地里，海不再有了。不是再划一道界，是威胁本身消失。第二日没有说「好」的那个空缺，要到那一天才被填满。

侧写

最早听见这段话的人，生活在一个到处都是神话的世界。巴比伦的创世故事里，天空是马尔杜克劈开海怪尸体做成的,宇宙诞生于一场血战。以色列人听见的却是：没有尸体，没有厮杀，只有一句「要有」。对一个刚从奴役里出来、或正在异乡流亡的民族来说，这句话近乎安慰到让人落泪:压着你的那些力量，在神面前连对手都算不上，祂只是说话，水就退开了。

还有一层我们容易漏掉。迦南地没有尼罗河，靠天吃饭。「空气以上的水」对农夫来说就是雨，是今年有没有饭吃。所以第二日对他们不是抽象的宇宙学，是厨房里的事：那道闸门在谁手里？创世记的回答很短,在说话的那一位手里。