你们作主人的，待仆人也是一理，不要威吓他们。因为晓得，他们和你们同有一位主在天上…你们作主人的，待仆人也是一理，不要威吓他们。因为晓得，他们和你们同有一位主在天上，他并不偏待人。”
保罗在写这句话的时候，罗马世界里的主人可以随意打骂奴仆，没有人会质问他。可是保罗说，你和他“同有一位主”。这句话把主人从高台上请了下来。你手里握着权柄，但你头上也有一位主；你怎样待人，祂都看着。
最扎心的是“不要威吓他们”。威吓不一定是动手，有时只是一个眼神、一句“你再这样就别干了”、一种让人不敢说话的气氛。我们常常觉得，只要没有明显发火，就算温和了。可是被你管的那个人，心里是松的还是紧的？
今天你若是老板、主管、父母、师长，甚至只是在某段关系里比较有力量的那一方，你可以想一想：那个在你面前的人，敢不敢对你说真话？神“并不偏待人”，祂不会因为你的头衔多看你一眼。在祂面前，你和他站在同一块地上。
权柄不是用来让人害怕的，是用来让人被保护的。
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每日趣闻 · 9月16日 星期三
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出埃及记 4→
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腓立比书全书导读：在患难中仍然喜乐的秘诀
从保罗在狱中写下的喜乐书信，学习无论环境如何都能知足、感恩与靠主刚强的功课。
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谢谢你把"盼望这些事"放在我们心里,叫我们不是茫然度日,而是知道新天新地必然来临…谢谢你把"盼望这些事"放在我们心里,叫我们不是茫然度日,而是知道新天新地必然来临。谢谢你没有只吩咐我们等候,还教我们"当殷勤",让平凡的日子有了方向:今天的诚实、今天的忍耐、今天肯向你认罪的那一刻,都被你算在其中。
谢谢你不是要我们靠自己洗净玷污,而是用基督的血洗净我们,使我们能"无可指责"地站在你面前。更感谢你所应许的,是"在主面前得以平安":不是提心吊胆地等审判,而是像孩子等父亲回家。
求你今天也提醒我们这盼望,让我们在小事上殷勤,在等候中坦然。
她不敢从前面来。十二年了，按律法她是不洁净的，她碰过的座位、她挨过的人，都要被算…她不敢从前面来。十二年了，按律法她是不洁净的，她碰过的座位、她挨过的人，都要被算为污秽。所以她绕到背后，伸手只摸了「他的衣裳繸子」，衣服最边上、最下面、垂在尘土里的那一截。
她心里大概是这样想的：我不配站在他面前，只碰一点点边角就好。
可就是那一点点边角，「血漏立刻就止住了」。
你注意那个方向吗？按着律法，她一摸，不洁净应该传给耶稣。可事情反过来了，是洁净从他身上流到她身上。他没有被她的污秽沾染，倒是她被他的圣洁医治。
有些祷告你不敢大声说出来，有些角落你羞得不愿给人看见，你只敢在人群后面偷偷伸一只手。主不嫌这样的手。他衣裳的边角，也够医治十二年治不好的病。
只是你要伸出去。挤在人群里的很多，摸着他的只有一个。
主耶稣，你来到世上的第一个夜晚，竟然没有一间屋子肯为你留门。你被包起来，放在喂牲…主耶稣，你来到世上的第一个夜晚，竟然没有一间屋子肯为你留门。你被包起来，放在喂牲口的槽里，简单得让人心疼。
我常常以为你只会临到体面的地方，临到我预备好的、干净整齐的那一面。可你偏偏选择了角落，选择了被人忽略的地方。那么，我心里那些不敢示人的杂乱、疲惫和失败，你也愿意进来吗？
求你今天就进来吧。不必等我把一切收拾妥当，你本来就习惯在简陋的地方安身。让我也学会为你腾出位置，也为那些被挤在门外的人，留一点空间。
谢谢你肯这样降卑，来到我们中间。
寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时。”（传道书三章6节） 你有没有发现，这节…寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时。”（传道书三章6节）
你有没有发现，这节经文把“找到”和“失落”放在同一口气里说？我们总盼着人生只有前半句，只有寻得、只有保守。可传道者很诚实，他说失落也有它的时候，舍弃也有它的季节。
有些东西，我们攥得越紧，越是攥不住。一份工作、一段关系、一个曾经以为会跟自己一辈子的梦想。松手的那一刻，像是从身上撕下一块肉。但你有没有想过，神有时把我们手中的东西拿走，不是因为祂吝啬，而是因为祂知道，那双手若一直满着，就再也接不住别的了。
今天你手里握着什么，是该继续保守的，还是已经到了该放下的时候？这个问题不轻松。求神给你分辨的心，也给你松手的勇气。因为凡祂收走的，祂都记得。
主啊，读到「护卫长尼布撒拉旦将这些人带到在利比拉的巴比伦王那里」，我心里发沉，却…主啊，读到「护卫长尼布撒拉旦将这些人带到在利比拉的巴比伦王那里」，我心里发沉，却也感谢你。谢谢你没有把这一页撕掉，没有替你的百姓掩饰失败，而是让这样黯淡的一节留在圣经里。因为你如此诚实，我也敢在你面前诚实，不必粉饰自己的败坏。
谢谢你，即使在利比拉那样绝望的地方，历史仍在你手中，巴比伦王的刀也越不过你所定的界限。谢谢你在被掳之中仍留下余种，叫盼望没有断绝。
更谢谢你的儿子耶稣，甘心被人押解、受审、受死，替我担了我该受的刑罚，使我今日不再被带到审判者面前，而是被你领回家中。
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