主啊，有些事我以为跑得够远就不用再面对，可它还是追上了我，在同一座山上扎下营来。…主啊，有些事我以为跑得够远就不用再面对，可它还是追上了我，在同一座山上扎下营来。我心里慌，手里握紧了自己的理由，也揣着说不出口的委屈。
求你让我在这样的对峙里不急着辩解，也不急着逃。帮助我安静下来，听听对方的话，也听听你的声音。那些我一直绕开的关系、拖着没有处理的亏欠，求你给我勇气走过去，把话说清楚。
你比我更早看见这一切，也早已在这里等我。求你让这场原本叫人害怕的相遇，成为医治的开始。我把自己的营帐，也把对方的营帐，一同交在你手里。
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每日趣闻 · 11月14日 星期六
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每周读经计划 · 社会
圣经中的穷人与财主
周日 11 月 8
先知用一只小母羊羔揭穿君王
撒母耳记下 12→
周一 11 月 9
拿伯的葡萄园与王的贪心
列王纪上 21→
周二 11 月 10
耶和华追问:你们为何压碎我的百姓
以赛亚书 3→
周三 11 月 11
欠债者卖儿女,总督放弃自己的粮
尼希米记 5→
周四 11 月 12
智慧人论穷人的呼求与不义的天平
箴言 22→
周五 11 月 13
财主、撒该与那位爱钱的听众
路加福音 19→
周六 11 月 14
不可因衣裳看人,金环进了会堂
雅各书 2→
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深度文章
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圣经书卷
提摩太后书全书导读：保罗最后的嘱咐与打那美好的仗
带你读懂保罗在狱中写下的属灵遗言，看他如何叮嘱年轻的提摩太持守真道、忍受苦难、尽忠到底。
继续阅读 → 主题耶稣再来：基督再临的应许与末世的征兆
从圣经看主再来的应许、末世的征兆与无人知道日子的教导，帮助你在等候中警醒、盼望而不恐慌。
继续阅读 → 主题基督徒可以拜祖先吗：孝道、祭祖与圣经的教导
面对清明、祭祖与家族压力，带你分辨敬拜与敬爱的界线，学习用真正的孝道荣耀神,也温柔待家人。
继续阅读 → 圣经人物撒玛利亚妇人：井旁的相遇与那永不干渴的活水
从约翰福音4章的井旁对话，看耶稣如何温柔揭开一个破碎女子的过去，并把活水与敬拜的真义赐给她。
继续阅读 → 主题什么是恩典：白白得来却价值无限的礼物
从旧约到新约梳理「恩典」的意义，帮助你明白救恩为何不靠行为，以及如何在软弱中真实支取神的恩典。
继续阅读 → 圣经人物耶利米的一生：流泪的先知与不肯灭的火
认识被称为「流泪先知」的耶利米：在无人听从的年代里,他如何忠心传讲神的话,并在废墟中看见新约的盼望。
继续阅读 → 圣经人物亚当与夏娃：人类的起初、堕落与神的第一个应许
从伊甸园的美好、试探与堕落,看见罪如何进入世界,以及神早在创世记三章就预备的救恩曙光。
继续阅读 → 圣经书卷何西阿书全书导读：不离不弃的爱与归回的呼唤
借着先知何西阿破碎的婚姻,看见神对悖逆子民那份痛心却不放弃的爱,以及回转归向祂的恩典之路。
继续阅读 →一个充满生命的查经群体
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耶路撒冷已经成了废墟，他们逃到埃及，身上还带着亡国的灰。可是开口说的却是：「因为…耶路撒冷已经成了废墟，他们逃到埃及，身上还带着亡国的灰。可是开口说的却是：「因为那时我们吃饱饭、享福乐，并不见灾祸。」
你看他们记得什么。记得饭是饱的，日子是顺的。至于先知哭着警告了四十年，至于城墙为什么塌，他们一句也不提。人的记忆很会挑选，专挑那些能替自己撑腰的片段，剩下的就悄悄抹掉。
这话最扎人的地方，是它听起来很有道理。他们不是不信有神，他们是拿「那时候过得还不错」当作信仰的凭据。顺就是对，苦就是错。
我们也常这样算账。回头想某段日子，只记得当时心里舒服，就断定那条路没走错；忘了那段舒服背后，有多少次良心被按住不许出声。
今天可以安静一会儿，问问自己：我心里有没有一个「那时候真好」的地方，是神早就叫我离开的？我是真的在怀念恩典，还是在怀念那个不必听神说话的自己？
香还在烧，城已经没了。愿我们记得完整的事，而不是只记得饱足的那一半。
她没有争辩。耶稣说的那句话听起来那么刺耳，她若回一句"我不是狗"，谁也不能怪她。…她没有争辩。耶稣说的那句话听起来那么刺耳，她若回一句"我不是狗"，谁也不能怪她。可是她说："主啊，不错；但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。"
她承认自己的位置，却不肯放开那张桌子。她心里算的不是自己配不配，而是那桌子的主人有多丰富。主人的桌上，掉下来的都够活命。
你有没有过这样的时刻，开口求的时候，心里先被一个声音拦住：你算什么？你这样的人，也配来求吗？那声音有时还挺有道理。可这位母亲教我们，你可以同意它一半，然后继续求。因为你的盼望从来不是建立在你的身份上，是建立在祂的丰盛上。
她为的不是自己，是女儿。有些祷告，是母亲替孩子跪的，跪到脸面都不要了。
耶稣称这是"大信心"。原来大信心不是觉得自己够格，是认定祂桌上有余。
那张桌子今天还摆着。你要不要再靠近一点？
谢谢祢，天父，祢没有让哥尼流在黑暗里摸索。祢差天使站在他屋里，亲口告诉他：“你打…谢谢祢，天父，祢没有让哥尼流在黑暗里摸索。祢差天使站在他屋里，亲口告诉他：“你打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来。”连人在哪里、叫什么名字，祢都说得清清楚楚。
谢谢祢是这样主动的神。在我还不认识祢的时候，祢就已经在安排了，安排一个人走进我的生活，安排一句话临到我的耳中，安排我在某个时刻听见福音。那些我以为是偶然的相遇，原来都是祢的差遣。
也谢谢祢今天仍然这样做工。求祢让我愿意被差到某一个约帕，去成为别人等候的那个人。
主啊，我知道人心常常跟着利益走。谁有钱、有地位，身边就不缺人；谁落魄了，连熟人也…主啊，我知道人心常常跟着利益走。谁有钱、有地位，身边就不缺人；谁落魄了，连熟人也装作没看见。我承认，我里面也有这样的倾向，会悄悄计算谁对我有用。
求你改变我的眼光。让我看见一个人的时候，先看见你所造的生命，而不是他能给我什么。让我在别人无力回报的时候，仍然愿意坐下来陪他说话。
也求你安慰那些被冷落的人。愿他们知道，你从不按人的处境决定要不要靠近。
Give me a heart that stays.
第七年地要守圣安息，就是向耶和华守的安息，不可耕种田地，也不可修理葡萄园。” 神…第七年地要守圣安息，就是向耶和华守的安息，不可耕种田地，也不可修理葡萄园。”
神连土地都给了安息。不是因为土地太累，是因为土地也属于祂。
你有没有想过，这条命令最难的地方在哪里？不是不干活，是整整一年看着田地空着，心里那种发慌。种子在仓里，手痒，脑子里全是“今年少收多少”。神却说，这一年的安息，是“向耶和华守的”。意思是，这不是放假，是一次公开的信任宣告：我的饭碗不在我的锄头上，在祂手里。
我们今天没有田，却有别的田。那个停不下来的项目，那个一天要看十几次的报表，那个总觉得再多做一点就安稳一点的心。你敢让它空一天吗？
真正的安息从来不是等到忙完，而是在还没忙完的时候，照着祂的话停下来。地若不歇，会贫瘠；人若不歇，会忘记自己是被供养的，不是自己养活自己的。
这一周，你愿意空出哪一块地，交回给祂？
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