适合 12岁及以上的青少年

约翰一书 2

为青少年（12岁及以上）准备的讲解与圣经故事

4 分钟阅读 · 已更新 2 9 月, 2026

作者 Jasper & 审阅团队

经文讲解

约翰写这封信的时候，年纪已经很大了。他是耶稣还活着时跟随他的那批人里，最后一个还在世上的。他写信的对象，不是小孩子，是已经信主一段时间、却开始动摇的人。这一章的核心问题很简单也很尖锐：你说你认识神，那你的生活证明了吗？

约翰先说，耶稣是我们的中保，是那义者。这话的意思是，如果你犯了罪，不是靠你自己去补救，是耶稣在父面前为你说话。他不是轻描淡写地说"没关系"，他是真的用自己的死，为普天下人的罪作了挽回祭。这不是宗教口号，是一个法律和情感都成立的事实：罪的账，已经有人付清了。

但约翰立刻转向另一个方向：认识神,不是嘴上说说。他讲得很直接,遵守他的诫命,才是真认识;光说"我认识他"却不照着他的话去活,这是说谎。这话放在今天听,依然刺耳。约翰接着讲一条"旧命令也是新命令",就是爱弟兄。他说,恨弟兄的人,不管他嘴上说自己在光明中,其实还活在黑暗里,黑暗已经把他的眼弄瞎了,他自己都不知道要往哪里去。

然后约翰对不同年纪的人说话:小子们,因主的名罪得赦免;父老,因为认识那从起初就有的那位;少年人,因为你们刚强,神的道常在你们心里,你们胜了那恶者。这句话是特别写给你们这个年纪的。

后面约翰谈到"不要爱世界"。他说的世界,不是说山河草木不好,是说那一整套让你活着只为满足肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲的价值体系。这些东西看起来很实在,能带来一时的满足感,但约翰说得很冷静:都要过去。唯独遵行神旨意的,才是永远常存。

最后他谈到敌基督的问题。有些人从教会里出去,证明他们本来就不是真的属于这里。约翰安慰剩下的人:你们已经从主受了恩膏,你们知道真理,不需要被人牵着鼻子走。他鼓励大家:把从起初所听的,常存心里,这样就住在子里面,也住在父里面。而主所应许的,就是永生。

这段经文的意思是什么？

这一章逼着你去问一个问题:我的信仰,是一套我认同的观念,还是一种真实在改变我怎么爱人、怎么活着的关系?约翰不给你留退路。他说,你可以嘴上说什么都对,但如果你恨你的兄弟,如果你的生活完全被这个世界的欲望和骄傲牵着走,那你说的"我认识神",就是假的。

这听起来严厉,但其实是一种极大的尊重。约翰没有把你当小孩子哄,他把你当一个有能力做真实选择的人来对待。他相信你能分辨光明和黑暗,能分辨什么是从父来的,什么是从世界来的。这份信任,本身就是一种爱。

一以贯之的主线

这整章其实围绕着一个核心事实:耶稣是谁,决定了一切。约翰说,不认耶稣是基督的,就是说谎的,就是敌基督的;认子的,就有父。这不是一个可以模糊处理的细节,是整个信仰站得住站不住的分水岭。

从创世记开始,神就在寻找一条路,让人可以重新回到他面前。律法本身做不到这件事,因为律法只能指出问题,不能解决问题。耶稣的到来,就是那条路的实现。他作了挽回祭,不是象征性的动作,是真实地承担了本该我们承担的东西。所以约翰才能说,主所应许我们的就是永生,这不是一句安慰的话,是一个已经付了代价的承诺。

给你的话

你现在这个年纪,正是约翰说"你们刚强"的年纪。不是因为你从不软弱,是因为神的道如果真的常存在你心里,你就有了对抗那恶者的资本。这个世界会不断告诉你,你的价值在于你的表现、你的外表、你被多少人认可。约翰的话像一把刀,划开这些包装:这些东西都要过去。

值得你认真问自己的,不是"我信不信神存在",而是"我认识他,还是只是知道关于他的一些事"。这两者的区别,体现在你怎么对待那个让你烦的同学,那个你懒得原谅的人,那个你在网上随口就能伤害的陌生人。约翰说,爱弟兄的人才是真在光明中。这句话不是道德说教,是一个诚实的诊断工具,可以拿来检查你自己。

一起讨论

约翰说"人若说他认识神,却不遵守他的诫命,便是说谎的",这句话如果用在你自己身上,你觉得刺痛的地方在哪里?

"爱世界"在你今天的生活里,具体会是什么样子?你有没有发现自己被"肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲"中的某一样特别牢牢抓住?

一同祷告

主耶稣,你是那义者,却愿意为我的罪付上代价,谢谢你。我承认,我常常嘴上说认识你,生活却和这话不相配。求你让你的道真实地留在我心里,不是作为知识,是作为力量。帮助我分辨什么是从你来的,什么只是这个世界暂时的诱惑。愿我活在光中,真实地爱那些你交给我身边的人。阿们。

关于约翰一书 2 的问题

为初次读到这段的人提供简短解答。

约翰一书 2 讲的是什么？

约翰一书 2 说了什么？

约翰一书 2 教导我们认识怎样的神？

青少年可以从约翰一书 2 学到什么？

为什么约翰一书 2 是一段重要的圣经故事？

约翰说"人若说他认识神,却不遵守他的诫命,便是说谎的",这句话如果用在你自己身上,你觉得刺痛的地方在哪里?

他人的领受

感悟编辑精选于节 26

我将这些话写给你们,是指着那引诱你们的人说的。"

约翰写这封信的时候,教会里刚经历过一场撕裂。有人曾经和他们一同坐着、一同掰饼,后来却出去了,还带着一套听起来更高明、更属灵的说法回来找他们。约翰没有说"那些骗子",他用的字是"引诱"。引诱不是硬拉,是轻轻地牵。它从来不会敲门说"我要带你离开基督",它只会说:你想的太简单了,还有更深的东西。

所以他要老弟兄姊妹小心的,往往不是明显的谎言,而是那些让你觉得自己终于被看懂了的话。

你今天听见的哪一个声音,让你渐渐不再需要那位起初就爱你的主?

约翰接下去没有叫他们去学更多辩论的本事,他说你们里面有那受过的恩膏。他相信真理住在你里面,会认出假的来。这份信任,今天也是给你的。

感悟编辑精选于节 18

约翰开口叫他们"小子们哪"，那语气像父亲把孩子搂在怀里。然后他说了一句让人心惊的话："如今是末时了。"

可他给的证据不是战争、饥荒、地震，而是"现在已经有好多敌基督的出来了"。那些人原本就坐在他们中间，一同唱诗，一同掰饼，后来却走了，说耶稣不是基督。

这才是最疼的地方。末时的痛，常常不是外面的风浪，而是身边熟悉的人转身背对你，背对主。

你心里有没有这样一个人？曾经一起跪下祷告，如今连问候都生硬了。约翰没有假装这不痛，他也没有急着解释。他只是先叫你一声"小子们哪"，让你记得：你不是孤儿，你有父。风声再紧，你是被抱着的。

感悟编辑精选于节 17

「这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行神旨意的,是永远常存。」

留意约翰没有说「神的旨意永远常存」,他说的是「遵行神旨意的人」永远常存。会存留的不是一条道理,是一个人。是你。

「过去」这个词本来带着流动的意思,像潮水退下去,像人群散场。你有没有过那种感觉:一场热闹的聚会结束,灯关了,杯盘狼藉,刚才还那么真实的喧哗,忽然什么都不剩。世界给的东西大多是这样,来的时候声势浩大,走的时候悄无声息。

约翰不是叫你厌恶生活里的美好,他是要你看清楚什么会留下来。今天你为孩子祷告的那几分钟,你忍住没有说出口的那句刺人的话,你在没人知道的地方选择了诚实,这些看起来毫不起眼的顺服,才是唯一能穿过时间的东西。

你今天把心放在哪里?那样东西,十年后还在吗?一百年后呢?

感悟编辑精选于节 13

约翰写这封信的时候，把人分成三种，却给了父老最简单的一句话：「因为你们认识那从起初原有的。」

想一想，这有点出人意料。走过大半辈子的人，你以为会得到一段长长的表扬，讲他们建立了什么、忍耐了多少、带过多少人。没有。只有一句：你们认识祂。

原来到最后，剩下的不是履历，是那位从起初就在的主。年日会把很多东西剥掉，健康、职分、被需要的感觉，剥到最后，看看还剩什么。若还剩下祂，就够了。

而对小子们，约翰说「因为你们认识父」。信主没几天的人，和信了五十年的人，站在同一件事上。一个刚学会喊爸爸的孩子，跟一个白发苍苍的老人，认识的是同一位父。

所以不必焦虑自己走得慢。你今天若能安静下来，对祂说一句「我认识你」，这就是约翰所看重的那件事了。