适合 12岁及以上的青少年

帖撒罗尼迦前书 3

为青少年（12岁及以上）准备的讲解与圣经故事

4 分钟阅读 · 已更新 12 9 月, 2026

作者 Jasper & 审阅团队

解经

保罗写这封信的时候，正经历一种很具体的煎熬：他牵挂着帖撒罗尼迦教会，却见不到他们。经文说他"不能再忍"，情愿独自留在雅典，把提摩太差派过去，为要坚固他们的信心，劝慰他们，免得有人被患难摇动。保罗提前告诉过他们，跟随耶稣不会一路顺风，患难是"命定的"，如今果然应验了。他打发提摩太，就是要确认：他们的信心是否还站得住，那诱惑人的（撒但）是否已经把他辛苦建立的一切都毁了。

结果，提摩太带回了好消息。帖撒罗尼迦人的信心和爱心没有塌陷，他们还常常想念保罗，正如保罗想念他们一样。这个消息让保罗"活了"，他说,"你们若靠主站立得稳，我们就活了"。他为此昼夜祈求，盼望能再见到他们，把他们信心不足的地方补满。最后他为他们祷告：愿他们彼此相爱、爱众人的心不断增长，好叫他们在主耶稣再来的时候，在父神面前坚固、圣洁、无可指责。

这意味着什么？

这一章没有讲大道理，讲的是一段真实的关系,一个牧者对一群信徒的牵挂，近乎焦虑的牵挂。你会发现，保罗并不是一个高高在上、永远淡定的属灵伟人。他会失眠，会担心自己白费功夫，会因为一个消息喜极而"活过来"。这提醒我们，信仰从来不是抽象的道理，它活在具体的人和具体的关系里。

更重要的是,保罗把患难说得很直白："我们受患难原是命定的。"不是说神喜欢让人受苦，而是说，跟随耶稣从来没有承诺过一条没有阻力的路。如果你曾经因为信仰而被嘲笑、被孤立，或者只是觉得坚持相信比想象中难得多,你并不是遇到了什么"不正常"的事。保罗早就说过会这样。

主线

这一章的核心,是"站立得稳"这四个字。整本圣经的故事，其实就是神一直在寻找、建立一群能在祂面前站立得住的人。旧约中，神拣选一个民族要他们持守约定；新约里，耶稣基督亲自成了那让人能站立得住的根基。保罗说,"你们若靠主站立得稳"，注意，不是靠自己的意志力，是靠主。信心之所以能经得住患难和诱惑，不是因为帖撒罗尼迦人特别坚强，而是因为他们的根扎在耶稣基督里。

而这一切,最终指向一个终点："我们主耶稣同他众圣徒来的时候。"保罗一直在盼望的，不只是再见帖撒罗尼迦人一面,他真正盼望的是那一天，耶稣再来，所有相信祂的人都要站在父神面前，坚固，圣洁，无可责备。这不是靠自己修出来的完美，而是被基督的爱塑造出来的样式。整本圣经的大故事，从起初的破碎，到十字架，到最终耶稣再来，都是朝着这个方向走的。

对你而言

你可能没有像帖撒罗尼迦人那样面对逼迫，但你有自己的"患难"：也许是长期的孤独感，是社交媒体上永远看不完的、比你过得更好的人生，是每天都要证明自己够优秀、够被喜欢的压力，是心里对信仰真实性的怀疑，却不敢跟任何人说。这些都是真实的战场,别小看它们。

保罗的做法值得你学。他没有假装没事,他承认自己"不能再忍"，主动去求助、去联系、去确认。他也没有孤军奋战地信,他派提摩太,他牵挂着一整群人的信心。信仰从来不是一个人闭门修炼的事。如果你现在正被什么事摇动，去找一个能陪你祷告、能讲实话的人，不要一个人硬撑。

同样重要的是,保罗为帖撒罗尼迦人祷告的重点,不是让他们更成功、更受欢迎，而是让他们"彼此相爱的心，并爱众人的心都能增长"。这是一个很好的自我检视：你这一年,是让自己越来越会保护自己、越来越冷漠，还是越来越懂得爱人？信心的证据，从来不是你多有把握，而是你的爱有没有在长大。

一起讨论

你有没有经历过因为坚持相信耶稣而付出代价的时刻？那时你怎么撑过来的，或者你现在还在那个艰难里吗？

保罗说信心的成长离不开别人的陪伴和牵挂。你的信仰生活里，有没有这样一个"提摩太"，一个愿意坚固你、也让你牵挂的人？如果没有，你觉得原因是什么？

一起祷告

主耶稣，我们的生活里也有说不出口的患难和摇动。求你让我们的信心不是靠自己撑着，而是真实地扎根在你里面。求你把彼此相爱的心放在我们中间，让我们不是孤独地信，而是彼此牵挂、彼此坚固。也求你让我们盼望那一天，你再来的时候，我们能坦然站在父神面前。阿们。

关于帖撒罗尼迦前书 3 的问题

为初次读到这段的人提供简短解答。

帖撒罗尼迦前书 3 讲的是什么？

帖撒罗尼迦前书 3 说了什么？

帖撒罗尼迦前书 3 教导我们认识怎样的神？

青少年可以从帖撒罗尼迦前书 3 学到什么？

为什么帖撒罗尼迦前书 3 是一段重要的圣经故事？

他人的领受

感悟编辑精选于节 4

保罗在帖撒罗尼迦待的日子并不长，可他没有把时间花在描绘美好前景上。他说：“我们在你们那里的时候，预先告诉你们，我们必受患难，以后果然应验了，你们也知道。”

他提前把难处说清楚了。不是吓唬人，是爱人。因为等患难真的临到，这群年轻的信徒才不会慌乱地想：是不是我们信错了？是不是神不要我们了？他们会想起保罗说过的话，然后明白，这条路本来就是这样走的。

我们常常盼望神在苦难来临前把它挪开。其实祂常做的，是在苦难来临前先告诉你。圣经里那么多关于十字架、关于背十字架跟从主的话，都是提前给你的。等到那一天，你翻开来，会发现主早就知道了。

你今天所受的，主并不意外。祂只是在等你想起祂说过的话。

感悟编辑精选于节 9

保罗刚刚熬过一段煎熬的日子。他被迫离开帖撒罗尼迦,心里放不下那群刚信主的人,怕他们经不起逼迫。他打发提摩太去看,自己在雅典坐立难安。提摩太回来了,带回一句话:他们站立得稳。

于是保罗写下:"我们在神面前,因着你们甚是喜乐,为这一切喜乐,可用何等的感谢为你们报答神呢?"

请留意,他没有说"感谢神"就完了。他是在问一个问题,一个找不到答案的问题。他手里的感谢不够用,像一个人想还债,却发现自己怎么算都还不清。喜乐把他压满了,溢出来了,他只能站在神面前发愣。

你有没有为某个人这样喜乐过?不是因为他给了你什么,只是因为他还站在信里。这种喜乐很奇怪,它不属于自己,它是别人的生命长出来的果子,却结在你的心上。

若你已经很久没有为谁这样感谢过神,也许不是别人变了,是你不再为谁提心吊胆地祷告了。

感悟编辑精选于节 6

保罗那时候心里像被吊着一样。他被迫离开帖撒罗尼迦，留下一群刚信主不久的人在患难里，他坐立不安，宁可自己孤单，也要打发提摩太回去看看。等待的日子，他反复怕的是一件事：他们会不会撑不住，会不会退了。

后来提摩太回来了，带回的消息是：「你们信心和爱心的好消息，又说你们常常记念我们，切切地想见我们，如同我们想见你们一样。」

请注意，这里没有提人数增长，没有提聚会规模，也没有提他们的知识长进了多少。只有三样：信心、爱心，还有想念。而最后这一样，居然被保罗当作好消息的一部分记下来。原来在神眼中，弟兄之间那种「想见你」的心，不是多余的情感，是信心活着的证据。

你有没有一个人，是你在信仰路上真心挂念、盼望再见的？也想一想，有没有人此刻正在等你的消息，怕你退了，为你祷告到夜里。不要让他们等太久。你的一句「我还在信，还在爱」，对某个人来说，就是好消息。