腓立比书 4
为 青少年（12岁及以上） 准备的讲解与圣经故事
经文讲解
保罗写这封信的时候，人在监狱里，随时可能被处死。他不知道自己还能活多久。可是就是这个人，写出了"你们要靠主常常喜乐，我再说，你们要喜乐"这样的话。这不是一句廉价的正能量口号，这是一个在黑暗里的人，仍然选择相信光的存在。
这一章开头，保罗提到两个吵架的女人，友阿蝶和循都基，求她们"在主里同心"。教会从来不是一群完美无缺、永远和睦的人凑在一起，而是一群带着真实矛盾、却仍被同一位主呼召在一起的人。保罗没有假装矛盾不存在，他直接点名说出来，然后呼吁和解。
接着他说到"应当一无挂虑"，用祷告、祈求、感谢把心里的事告诉 神。这句话后面紧跟着一个结果："神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。"注意，这平安不是先解决了问题才有的，而是在问题还没解决之前，就已经临到人心里的东西。这平安"出人意外"，意思是它不按常理运作,它不是靠情况变好换来的。
然后是那句常被断章取义的话："我靠着那加给我力量的，凡事都能做。"这不是运动员赢球后的口号。保罗前面说的是知足,无论贫贱、富足、饱足、饥饿,他都学会了如何面对。这句话的真正意思是：无论我处在什么境况,基督给我的力量都够我去承受、去面对。这是关于忍耐,不是关于成功。
最后保罗谈到腓立比教会曾经供给他的需要,他说这不是因为自己缺乏,而是因为分享本身是美事。他把这份供给称为"极美的香气",是献给 神、蒙 神喜悦的祭。
这意味着什么？
你可能正处在一个必须表现完美的世界里。成绩、身材、社交圈的位置、别人怎么看你,这些东西每天都在无声地考核你。保罗这一章的核心不是"想开点就好了",而是一个更硬核的真相：真正的平安,不来自你把生活安排妥当,而来自基督的力量在你还没安排妥当时,就已经托住你。
这也意味着信心不是消灭焦虑的魔法。保罗自己写信时身处监牢,他没有假装自己什么都不怕。他说的是,在祷告里把挂虑说出来,而不是把它压下去、假装没事。诚实地对 神说出你的害怕,这本身就是信心的动作,而不是信心不足的表现。
一条主线
保罗说"我靠着那加给我力量的",这句话里省略了一个名字,但从上下文看,那位就是基督。整本圣经讲的都是这件事：人靠自己的力量支撑不住,神却一次次介入,给出祂自己的力量、自己的儿子、自己的平安。基督在十字架上经历了真正的缺乏,被弃绝、被剥夺一切,又在复活里向所有相信祂的人证明,神的丰富最终会临到那些看似一无所有的人身上。保罗说"神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里,使你们一切所需用的都充足",这不是一句空头的安慰话,而是建立在十字架和复活这个已经发生过的事实上的承诺。
给你
你不需要把生活的每一片碎片都拼对了才配得平安。你现在可能正焦虑一场考试、一段关系、一个还没想清楚的未来,这些都可以直接、具体地对 神说出来,不用修饰、不用假装信心满满。保罗教会里那两个吵架的女人,提醒你信仰群体不是逃避冲突的地方,而是在冲突里学习和解的地方。如果你和某个朋友、家人正僵着,这一章在问你:你打算继续僵下去,还是愿意做点什么?
保罗那句"凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的…这些事你们都要思念",在这个信息爆炸、算法不断投喂你情绪垂类内容的时代,这句话几乎是一种反抗。你脑子里整天在想什么,决定了你活成什么样的人。这值得你认真想一想,而不是随手划过去。
一起讨论
保罗说他学会了"随事随在都知足",这是一种天生的性格,还是一种可以被训练出来的能力?你觉得这对你意味着什么?
"出人意外的平安"和"问题被解决"是两件不同的事。你有没有经历过,在问题还没解决时,心里却真实地安静下来?那是什么感觉?
一同祷告
主,我承认我常常想靠自己把一切安排妥当,才敢喘一口气。求你让我学会像保罗那样,把心里真实的挂虑直接告诉你,而不是压着不说。求你那出人意外的平安,在我还没有答案的时候,就先来到我心里。阿们。
关于 腓立比书 4 的问题
为初次读到这段的人提供简短解答。
腓立比书 4 讲的是什么？
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腓立比书 4 教导我们认识怎样的神？
青少年可以从 腓立比书 4 学到什么？
为什么 腓立比书 4 是一段重要的圣经故事？
他人的领受
保罗刚说完“我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富”,又说“我靠着那加给我力量的,凡事都能作”。听起来他好像什么都不缺,连别人的帮助也可有可无。可是他紧接着说:“然而你们和我同受患难原是美事。”
他怕腓立比人误会,以为自己的心意被轻看了。所以他特意补上这一句:你们做的,是美事。
留意他没有说“你们帮了我大忙”,而是说“同受患难”。他们送去的钱财,在保罗眼中不只是接济,而是他们把自己放进了他的监牢里,与他一同承担那份苦。爱不是站在岸上递东西给水里的人,是自己也下水。
你身边有没有一个正在难处中的人?你可以只是问候,也可以选择真的走近,让他的重担有一部分压在你肩上。那会不方便,会累,会打乱你的安排。
但保罗说,那是美事。
也许今天你不需要为谁解决什么,只需要陪着他,让他知道自己不是一个人在受苦。
保罗写信到腓立比,最后说:「请问在基督耶稣里的各位圣徒安。」
「各位」这两个字,你可以轻轻读过去。可是别忘了,就在同一章前面,保罗刚刚点名劝友阿爹和循都基「要在主里同心」。教会里有两个姊妹闹得不愉快,连远在监狱里的保罗都听说了。然后他说,替我问每一位圣徒安。
每一位。包括那个你觉得难相处的人。包括那个上次聚会没跟你打招呼的人。包括那个你私下觉得信心不够、灵命不深的人。保罗没有说「问那些属灵成熟的人安」,他说的是「在基督耶稣里的各位」。
我们常常在心里给弟兄姊妹分等级,谁值得我们花时间,谁可以略过。可保罗坐在牢里,手上没有什么了,能给的只剩下问候,他却一个都不肯漏掉。
这个主日,你会不会挑一个你平时绕过去的人,走过去,好好问一声安?
保罗写这封信的时候，人在监里。他说：“我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。”
留意他先说“学会”。上一节他讲：“这是我已经学会了。”秘诀不是从天上掉下来的，是一天一天在缺乏里、在饱足里学出来的。
更扎心的是，他把“处丰富”也算作需要学的功课。我们总以为苦日子才要恩典，好日子自己就能过。其实饱足的时候最容易忘记谁是供应的那一位，手里满了，心就慢慢不祷告了。
你现在是在哪一课上？如果是缺乏，求主让你尝到祂的够用。如果是有余，也别急着松口气。问问自己：我今天的平安，是靠着手里有的，还是靠着那位一直没有离开我的主？
保罗在铁链中还能说“随事随在”，因为他的知足不在环境里，在基督里。
想找适合更小孩子的版本？
我们也有专为幼儿（3至6岁）和小学阶段（7至12岁）准备的版本。
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