适合 12岁及以上的青少年

撒迦利亚书 1

为青少年（12岁及以上）准备的讲解与圣经故事

4 分钟阅读 · 已更新 30 8 月, 2026

作者 Jasper & 审阅团队

解释

撒迦利亚说话的时候，以色列人刚从巴比伦被掳七十年之后回到耶路撒冷。听起来应该是个好消息，可是现实很残酷：城墙倒塌，圣殿还是一片废墟，日子过得又穷又累。人回来了,却发现"回来"这件事,远比想象中艰难。

神的话先透过撒迦利亚提醒这一代人："耶和华曾向你们列祖大大发怒"（2节）。这不是随口一说的历史注解,而是一个警告：不要以为距离久了、灾难过去了,这件事就跟你没关系。神紧接着发出邀请，也是整章的核心："你们要转向我，我就转向你们"（3节）。这不是威胁，是一个开放的门。神也很坦白地指出上一代人的问题：先前的先知反复呼叫，"回头离开你们的恶道恶行"，他们却不听（4节）。列祖已经不在了，那些先知也已经过世，可是神的话language却应验了,他们最后不得不承认，神照着他们的行为对待了他们（5-6节）。

三个月后，撒迦利亚得到一个夜间的异象。他看见一个人骑着红马站在洼地的番石榴树中间，后面还有红马、黄马、白马（7-8节）。他问身旁的天使这是什么意思，得到的回答是：这些骑马的是奉耶和华差遣，在遍地巡查的（9-10节）。他们回来报告说："全地都安息平静"（11节）。听起来像好消息，其实是刺痛人的话，因为列国安逸太平,耶路撒冷却荒凉了七十年。于是耶和华的使者替百姓发问："你不施怜悯要到几时呢？"（12节）。神用美善安慰的话回答（13节），说自己"为耶路撒冷为锡安，心里极其火热"（14节），并且恼怒那些趁机加害过度的列国（15节）。神应许要回到耶路撒冷,施怜悯,重建圣殿，"准绳必拉在耶路撒冷之上"（16节），城邑要再次丰盛，锡安要再被安慰、被拣选（17节）。

最后,撒迦利亚举目又看见四个角，那是打散犹大、以色列和耶路撒冷的力量（18-19节）。接着神指给他看四个匠人，他们的任务是威吓列国，打掉那些骄横自大、欺压神子民的"角"（20-21节）。

这是什么意思？

这一章其实在处理一个很真实的张力：神的愤怒不是随意发脾气,而是对罪认真的回应；但神的愤怒从来不是祂对人最后的态度。祂反复说的是"回转"、"怜悯"、"安慰"、"拣选"。神没有假装列祖的悖逆无关紧要，也没有假装现在这代人可以躺在祖先的功劳簿上。祂要的是这一代人自己的回转,是心的转向,不是仪式性地回到一块土地。

另一层重要的信息藏在那个"全地都安息平静"的报告里。当世界看起来太平无事、什么都没发生的时候,不代表神不在意、不作工。恰恰相反,神在那一刻表达了祂心中极其火热的嫉爱,祂看得见那种不公平：列国安逸,而属祂的城却荒废。神不是冷眼旁观的神,祂是会为祂所爱的人心痛、会介入历史的神。

一脉相承

这整个"被掳与归回"的故事,其实是一个更大故事的缩影。以色列人肉身归回了耶路撒冷,但那不是终点,圣殿的重建也不是终点。真正的问题从来不只是"神的殿在哪里",而是"神与人之间的隔阂怎样才能真正拆除"。约翰福音后来告诉我们，耶稣自己说"你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来"，指的是祂自己的身体。神对锡安"心里极其火热"的那种爱,最终没有停在一座石头建的圣殿上,而是走向十字架，走向那个真正、永远的"回转"之路：神亲自成为人,来到我们这荒凉之地,好让我们能与祂和好。"你们要转向我，我就转向你们"这句话，在旧约里是邀请，在福音里成了应许的实现,因为神已经先转向了我们，甚至为我们死。

给你

你可能正处在一个觉得"什么都没发生"的季节。学业、关系、信仰,都好像停滞不前，甚至荒废。你也可能有过那种感觉：别人的生活看起来轻松安逸，你却在废墟里挣扎，觉得神好像忘了你。撒迦利亚一章告诉你,神看得见这一切,而且祂的心不是冷的,是"极其火热"的。

这一章也不允许你用别人的信仰经历来代替自己的。你父母的信仰,你从小听过的道理,都不能替你回答神那句邀请："你要转向我"。这句话是对你个人说的,不是历史课的注脚。真正的问题不是你信仰环境好不好,而是你自己有没有转身。

一起讨论

当你觉得"什么都没发生"、生活一片平静甚至停滞的时候，你有没有想过神可能正在你看不见的地方作工？

"你们要转向我，我就转向你们"这句话，对你现在的生命来说，具体意味着什么？你需要转向什么？

一起祷告

主，你的怒气有祂的道理,你的怜悯却更长阔高深。求你让我不要活在别人的信仰里,而是自己真实地转向你。当一切看起来安静、什么都没发生的时候，求你让我记得，你的心从未冷淡，你一直在为你所爱的人火热。阿们。

关于撒迦利亚书 1 的问题

为初次读到这段的人提供简短解答。

撒迦利亚书 1 讲的是什么？

撒迦利亚书 1 说了什么？

撒迦利亚书 1 教导我们认识怎样的神？

青少年可以从撒迦利亚书 1 学到什么？

为什么撒迦利亚书 1 是一段重要的圣经故事？

他人的领受

感悟编辑精选于节 9

撒迦利亚看见异象的时候，并没有立刻明白。他看见一个人骑着红马，站在洼地番石榴树中间，后面还有红马、黄马、白马。画面很清楚，意思却一片模糊。于是他开口：“主啊，这是什么意思？”

这句话很像我们的日子。事情都看得见，孩子的病、公司的裁员、某个突然的消息，你都在现场，可是你不明白神在做什么。

先知没有假装懂。他也没有因为不懂就转身走开。他把不懂交给那位与他说话的天使。

而那位天使的回答，温柔得让人心安：“我要指示你这是什么意思。”

神从不因为你的提问而不悦。祂反倒愿意把解释给你。有时答案来得慢，像撒迦利亚，要等异象一幕一幕展开。但“我要指示你”这句应许一直有效。

今天你心里那个还没有答案的问题，不必急着自己编一个解释。你可以照样问：主啊，这是什么意思？然后安静地，等祂说。