列王纪上 12

经文讲解

罗波安是所罗门的儿子，所罗门死后，他要作王。以色列人聚集在示剑，要立他为王，可是他们先提出一个要求：「你父亲使我们负重轭，做苦工，现在求你使我们做的苦工、负的重轭轻松些，我们就事奉你。」所罗门在位时建造了许多宏伟的工程，百姓却因此劳苦不堪。

罗波安请他们三天后再来，自己先去问意见。老年人告诉他：如果你服事这百姓，用好话回答他们，他们就会永远作你的仆人。可是罗波安不喜欢这个答案，又去问那些和他一起长大的年轻人。年轻人说，要用更凶的话回答百姓，甚至说：「我父亲用鞭子责打你们，我要用蝎子鞭责打你们！」

第三天，罗波安真的用这句话回答百姓。结果百姓一听，立刻背叛了大卫家，只剩下犹大支派还跟随罗波安。以色列人立耶罗波安作王。罗波安想用军队把国夺回来，但神藉着先知示玛雅说：「这事出于我，你们不可争战。」于是罗波安就回去了。

耶罗波安当了北方以色列的王后，心里害怕：如果百姓仍旧上耶路撒冷去敬拜神，他们的心会不会又归向大卫家？于是他铸造了两只金牛犊，一只放在伯特利，一只放在但，对百姓说这就是领他们出埃及的神，还自己设立节期和祭司。这事叫百姓陷在罪里。

这意味着什么？

这一章让我们看到，一个错误的决定可以撕裂一整个国家。罗波安本可以选择谦卑服事百姓，却选择了骄傲和威吓。他喜欢听那些顺着他意思说话的人，而不喜欢听那些说实话、却让他不舒服的建议。这提醒我们，年长和有智慧的建议，常常不如讨人喜欢的建议那么动听，但往往才是对的。

同样让人难过的是耶罗波安。神原本应许要赐给他国度,这在经文第15节已经提到是神藉亚希雅所说的话应验了。但耶罗波安得到王位以后,却因为害怕失去它,去造假神来讨好百姓,也讨好自己的恐惧。一个人得到神的祝福,却不信靠神会继续看顾,这是很可惜的事。

圣经没有掩饰这些领袖的失败。罗波安的骄傲,耶罗波安的惧怕和不信,都清清楚楚地写在这里,没有被美化。

这与大故事的关系

神曾经与大卫立约，应许大卫的后裔要坐在王位上。这一章中，国度虽然分裂了，但神的话仍旧在掌权，连罗波安的坏决定，经文也说「这事乃出于耶和华」。神没有因为人的软弱而失去掌控。

这一章也让我们看见，世上的王很容易变成压迫百姓的王，而不是服事百姓的王。多年以后，真正的王耶稣来到世上，祂没有用重轭压人，反而说祂的轭是容易的，担子是轻省的。罗波安本可以成为那样的王，却没有做到。而神的百姓需要的，是一位真正愿意服事他们、而不是奴役他们的王。

为你而写

你有没有经历过，身边有人说你爱听的话，也有人说你需要听却不太舒服的话？罗波安选错了朋友的建议，因为年轻人说的话让他感觉更有力量，更威风。你呢，你愿意听谁的建议，往往取决于你更在乎「感觉良好」，还是更在乎「做对的事」。

耶罗波安因为害怕失去，就做了违背神的事。你是否也曾因为害怕失去什么，比如朋友、地位、别人的喜欢，而做了你知道不对的事？这一章提醒我们，惧怕常常是走错路的开始，而信靠神,才是真正安稳的道路。

一起讨论

如果你是罗波安，你觉得你会更想听老年人的话，还是年轻人的话？为什么？

耶罗波安明明从神那里得到了国度,却因为惧怕去造假神。你觉得是什么让一个人明明蒙了神的祝福,却还是不信靠神？

一起祷告

天父，谢谢你，你的话语永远可靠,即使人做错了决定,你仍然掌权。求你帮助我们,不要只挑好听的话去听,而要分辨什么是真正对的事。当我们害怕失去什么的时候,求你让我们想起,你才是那位真正可以信靠的王。奉耶稣的名祷告,阿们。