撒迦利亚书 13

经文讲解

撒迦利亚先知在这一章里,说出了一个让人心里一震的应许。神说:"那日,必给大卫家和耶路撒冷的居民开一个泉源,洗除罪恶与污秽。"大卫家是以色列的王族,耶路撒冷是神的城。神说要为他们开一个泉源,这泉源不是用来解渴的,而是用来洗净罪的。

接下来的内容却不轻松。神说那时要除灭偶像,也要除掉假先知,就是那些假装代表神说话、其实在骗人的人。神说得非常严厉,甚至说如果有人还敢说假预言,他自己的父母都要责备他,说他不该活着。这听起来很可怕,但你要知道,这是在告诉我们,神看"假装认识神"这件事有多严重。到那时,假先知自己都会羞愧,不敢再穿那种用来装扮成先知的毛衣,反而说:"我不是先知,我是种地的。"他身上若有伤疤,也不敢说是因为说预言受的伤,只好说是在朋友家里弄伤的。

然后经文忽然转向一个"牧人"。神说:"刀剑哪,应当兴起,攻击我的牧人和我的同伴。"牧人被击打,羊群就四散。这是一句很奇特的话,神称这位牧人为"我的同伴",好像牧人与神自己有极深的关系,却又要被击打。

最后,神说全地的人大多数要被剪除,只有三分之一会留下来。但神不是要毁灭他们,而是要熬炼他们,就像熬炼银子和金子一样,用火把杂质烧掉。熬炼之后,他们会呼求神的名,神会回应他们,说:"这是我的子民。"他们也会说:"耶和华是我们的神。"

这段经文的意思是什么?

这一章把两件事放在一起:神恨恶假先知和偶像,同时神应许要开一个洗净罪的泉源。这不是矛盾,而是告诉我们,神看罪很严重,但神解决罪的方法不是先丢弃人,而是先洁净人。

熬炼也是一样的道理。经过火的熬炼很痛,但熬炼的目的不是毁掉银子,而是把银子里的杂质烧掉,留下真正纯净的银子。神对待祂的百姓,也常常是这样,不是因为祂不爱他们,而是因为祂要他们变得真实。

一条贯穿的线

这一章最让人无法忽略的,是那位"牧人"。神说要用刀剑攻击"我的牧人和我的同伴"。后来主耶稣自己引用过这一类的话(马太福音26章31节),说到祂自己要被击打,门徒要四散。耶稣就是那位被击打的牧人,祂被钉十字架,门徒真的四散逃跑了。

而那个"开一个泉源,洗除罪恶"的应许,也在耶稣身上成就了。祂的血,就是那洗净罪恶与污秽的泉源。熬炼也一样,神熬炼祂的百姓,最终是要让他们真心呼求祂的名,而耶稣正是那条让我们可以呼求神、被神称为"我的子民"的道路。

给你的话

你有没有想过,为什么神不嫌麻烦,一定要"熬炼"人,而不是直接把坏的部分丢掉,留下好的?也许是因为神从不把人分成"好人"和"坏人"两种,而是看每一个人里面都混着需要被炼净的部分。

这也提醒你,当生活中遇到难熬的事,不一定代表神不爱你。有时候,那正是神在熬炼你里面的真实。你可以诚实地告诉神,这很难,同时也相信祂说的那句话:"这是我的子民。"神没有把你当作要丢弃的废物,而是当作值得被炼净、被留下的宝贵的人。

讨论

你觉得"假装认识神"和"真的认识神",有什么不一样?

如果神熬炼人是为了让人更真实,你觉得现在你生活中,有没有哪件难事,可能正在熬炼你?

一起祷告

主耶稣,谢谢你,你就是那位被击打的牧人,也是那为我们打开的泉源。求你洗净我们里面的污秽,也在难处中陪着我们,让我们能真心呼求你的名。阿们。