提摩太前书 3
为 小学阶段（7至12岁） 准备的讲解与圣经故事
讲解经文
保罗在这一章,是写信给提摩太,提摩太在教会里工作,保罗要告诉他,一个教会应该由怎样的人来带领。
保罗先说到"监督",这是教会里带领、牧养大家的人。他说,这样的人要"无可指责",意思不是说他从来没犯过错,而是说他现在的生活让人信得过。他要专一地爱自己的妻子,能控制自己的情绪和欲望,行事端正,愿意接待陌生人,也要善于教导神的话。他不能因为喝酒闹事,不能动手打人,反而要温和,不争吵,也不贪爱钱财。保罗特别提到,这个人要好好照顾自己的家,如果连自己的家都管不好,又怎么能照顾神的教会呢?保罗还提醒,刚信主不久的人不适合作监督,因为他可能会骄傲自大,反而落入魔鬼的陷阱。
接着保罗讲到"执事",这是在教会里做具体服事工作的人。他们也要端庄可靠,不能说话反复不定,不贪图不义之财,要存着清洁的心,持守信仰的奥秘,也就是那还没有完全揭开、却真实又深刻的信仰真理。保罗说,这些人要先经过考验,确定没有可指责的地方,才可以正式服事。女执事也一样,要端庄、不说毁谤人的话、凡事忠心。
最后保罗写下一句很美的话:教会是"永生神的家",是"真理的柱石和根基",而信仰最大的奥秘就是,神亲自成为人,活在世上,又被圣灵证明为义,被天使看见,被传到全世界,被世人信服,最后被接到荣耀里。
这段经文是什么意思?
这段话其实在问一个问题:教会应该由什么样的人来带领?保罗的答案很实在,不是看这个人多有才干,多会讲话,而是看他的生命是不是配得上他所说的话。一个人如果在家里对待妻子孩子不耐烦、爱生气、爱说谎,那么他在教会里说的话,别人会很难相信。神看重的,是一个人一致的生命,不是他站在台上时的样子。
这也提醒我们,教会不是一个随便的地方,而是"永生神的家"。既然是神的家,那服事的人就要用心,不能马马虎虎。
一条主线
这一章最让人惊叹的一句话,是保罗说的"敬虔的奥秘":神亲自成为人,活在我们中间。这句话把整封信的重点点出来了。教会里所有这些关于监督和执事的规定,都不是为了让人觉得自己了不起,而是为了让人能好好活出、好好传扬这位来到世上的耶稣基督。所有关于生命端正的要求,最终都指向一个人,耶稣。祂是那位真正配得信任、言行完全一致的那位,而祂也来住在我们中间,让我们能因祂而活得更真实。
给你的话
你现在还不是教会里的监督或执事,但保罗说的这些品格,其实也是你可以现在就开始练习的。比如说话算话,不反复不定;比如在家里对爸爸妈妈、兄弟姐妹有耐心,不是只在教会里表现得乖巧。神看的不是你在众人面前的样子,而是你平时、在没有人注意的时候,是怎样的人。这是一个终身要学习的功课,连大人也常常做不好,但可以从今天开始。
一起讨论
你觉得,一个人在家里的样子,和他在教会或学校里的样子,应该一样吗?为什么保罗特别看重这一点?
"敬虔的奥秘"这句话说神成为人,住在我们中间。这件事你觉得奇妙在哪里?
一起祷告
主耶稣,谢谢你成为人,住在我们中间,让我们可以认识你。求你帮助我们,不管在家里还是在别人面前,都做一样诚实、一样忠心的人。愿你的教会,因为有这样的人服事,更能把你的爱传给这个世界。阿们。
关于 提摩太前书 3 的问题
为初次读到这段的人提供简短解答。
提摩太前书 3 讲的是什么？
提摩太前书 3 说了什么？
提摩太前书 3 教导我们认识怎样的神？
儿童可以从 提摩太前书 3 学到什么？
为什么 提摩太前书 3 是一段重要的圣经故事？
他人的领受
保罗给教会领袖开的条件，读起来一点都不耀眼：“不因酒滋事，不打人，只要温和，不争竞，不贪财。”没有一句讲口才，没有一句讲恩赐，讲的全是一个人在失控边缘时的样子。
“温和”这个词，原意是不把自己的权利抓到底。就是说，哪怕你是对的，哪怕你完全站得住理，你也愿意松手。这比“不打人”难多了。不动手容易，不在心里反复开庭审判那个得罪你的人，很难。
“不争竞”挨着“不贪财”放在一起，不是偶然。多少争执表面上是为真理，底下埋着的是利益、面子、怕吃亏。
你最近一次放下自己的理，是什么时候？神要用的人，不是最能赢的人，是输得起的人。
执事只要作一个妇人的丈夫，好好管理儿女和自己的家。”
保罗在讲教会职分的时候，忽然把话题转回家里。不是问你讲道多有恩赐，不是问你奉献多少，而是问：你家里的人，怎么看你？
“好好管理自己的家”，这句话听起来很平常，却最难做。在外面我们有形象，有分寸，有礼貌。回到家，鞋一脱，脾气就出来了。对弟兄姊妹说话温柔，对自己的孩子却不耐烦。在聚会里能忍耐别人的软弱，回家却忍不住配偶的一句话。
神看重这个，因为家是没有观众的地方。那里的你，才是真的你。
也别误会，这不是要你把家管得完美无缺。保罗说的是忠心，是日复一日的委身：陪伴、守约、承担责任。孩子不一定听话，家里不一定和睦，但你有没有在其中尽心？
今天不妨这样问自己：如果我家里的人替我作见证，他们会说什么？
保罗前面一段一直在讲规矩：监督要怎样，执事要怎样，女人要怎样，家里要管好。读着读着，你心里可能有点紧绷，觉得敬虔原来是一张长长的检查表。可是忽然之间，保罗唱起歌来了：「大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然：就是神在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。」
你注意到没有，这六句里，没有一句是讲我们该做什么的。全是祂。敬虔的奥秘不是一套我们努力攀爬的标准，而是一位降下来的主。祂来，祂被看见，祂被传开，祂被接到荣耀里。
所以当你又一次觉得自己达不到那张清单，请记得：清单不是根基，基督才是。而那句「被世人信服」里，就藏着你的名字。你曾经也是外邦人中的一个，如今却信了。这本身就是奥秘的一部分。
这等人也要先受试验，若没有可责之处，才可以作执事。”
保罗没有说要考试他们的圣经知识，也没有说要看他们讲道的口才。他说的是“试验”，是让时间去看。一个人热心的时候谁都像个好人，难的是他被忽略的时候、被误会的时候、没有人鼓掌的时候，还是不是同一个人。
你有没有想过，神也许正在用你现在这段没什么果效、没什么掌声的日子试验你？不是为了刁难你，是为了让你自己也看清楚：你服事的动力，到底是爱主，还是爱那个被人看见的感觉。
教会里最可怕的不是能力不足，而是太快被放上位置的人，里面还没长好。而神的耐心常常表现为：他让你等。
今天如果你仍在等待中，仍在默默做些没人注意的小事，请不要以为被遗忘了。那些没人看见的日子,正是被看得最清楚的日子。
想找适合其他年龄段的版本？
我们也有专为幼儿（3至6岁）和青少年（12岁以上）准备的版本。
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