帖撒罗尼迦后书 1
为 小学阶段(7至12岁) 准备的讲解与圣经故事
The Explanation
保罗、西拉和提摩太一起给帖撒罗尼迦的教会写了这封信。这个城市在今天的希腊。信一开头,他们就送上问候:愿恩惠和平安从 神和主耶稣基督临到你们。
然后保罗做了一件很特别的事:他为这些信徒感谢 神。为什么呢?因为他们的信心不断长大,而且彼此相爱的心也越来越多。保罗甚至在别的教会里"夸奖"他们,就像一个老师在别的班级里为自己的学生感到骄傲。
为什么保罗这么感动?因为帖撒罗尼迦的信徒正在受苦。有人逼迫他们,也就是因为他们相信耶稣,就欺负他们、伤害他们。可是他们没有放弃。他们仍然忍耐,仍然相信。
保罗接着说了一些严肃的话。他告诉他们: 神是公义的。"公义"就是 神会做对的事,不会让恶人一直得意,也不会让受苦的人被忘记。有一天主耶稣要在火焰中和有能力的天使一起从天上显现。那时候,欺负 神儿女的人要面对 神的审判,而受苦的信徒要得到平安。
最后保罗告诉他们:他常常为他们祷告,求 神让他们过配得上这个呼召的生活,让主耶稣的名在他们身上得荣耀。
What Does This Mean?
这一章告诉我们两件真实的事,而且它们同时都是真的。
第一:作为信徒,可能会很难。帖撒罗尼迦的信徒不是因为做错事才受苦,而是因为他们相信耶稣。保罗没有假装这不难。他也没有说:"别难过,很快就好了。"他说的是:"你们的信心正在长大。"
第二: 神看见。他没有睡着,也没有忘记。有一天 神会把一切摆正。这一天叫做主耶稣再来的日子。那一天,一切不公平的事都会有答案。
保罗用了一个词叫"配得 神的国"。这不是说我们要靠自己努力赚到进天国的门票。而是说:当你为耶稣忍耐时,你就已经在过属于 神国度的生活了。
The Common Thread
整本圣经都在讲一个大故事:世界坏了, 神要把它修好,最后耶稣要再来。
在旧约里, 神一次又一次应许:"我不会忘记我的子民。"在诗篇里,受苦的人常常呼喊:"主啊,你在哪里?"
耶稣自己在地上时也受了苦。他被人误会、被人欺负、最后被钉在十字架上。所以当我们受苦时,耶稣完全明白。
但故事还没结束。保罗在这里说:主耶稣要再来。这一次不是作婴孩来,而是带着荣耀和能力来。他要"在他圣徒身上得荣耀",意思是:所有相信他的人,那时都会闪闪发光,因为他们属于他。
For You
也许你还没被人真正逼迫过。但也许你有过这种经历:因为你相信耶稣,同学笑你;因为你不想说谎,别人说你傻;因为你想做对的事,你觉得自己孤单。
保罗想告诉你:你不是一个人。 神看见你。他知道什么是难的。
还有一件事:保罗为帖撒罗尼迦人感谢 神时,说了两样东西,信心和爱心。信心是往上看 神,爱心是往旁边看别人。这两样要一起长大。如果你只说"我很爱耶稣",可是对身边的人很凶,那就少了一半。
这个星期你可以试试:当有什么难的事发生时,不要马上生气或伤心,先安静一下,想一想:" 神看见了。他没忘记我。"
Talk About It
当你因为相信耶稣而觉得难的时候,你会怎么做?你觉得 神那时在哪里?
保罗说 神是公义的。你觉得"公义"是好消息,还是让人有点害怕的消息?为什么?
Praying Together
主耶稣,谢谢你,你从来没有忘记我们。当事情很难的时候,帮助我们像帖撒罗尼迦的信徒一样,继续相信你,继续彼此相爱。我们等着你再来的那一天。求你使你的名在我们身上得荣耀。阿们。
关于 帖撒罗尼迦后书 1 的问题
为初次读到这段的人提供简短解答。
帖撒罗尼迦后书 1 讲的是什么?
帖撒罗尼迦后书 1 说了什么?
帖撒罗尼迦后书 1 教导我们认识怎样的神?
儿童可以从 帖撒罗尼迦后书 1 学到什么?
为什么 帖撒罗尼迦后书 1 是一段重要的圣经故事?
他人的领受
保罗为帖撒罗尼迦人祷告的这句话,是在他们正被逼迫的时候说的。他没有求神挪开苦难,却求「叫我们主耶稣的名在你们身上得荣耀,你们也在他身上得荣耀,都照着我们的神并主耶稣基督的恩。」
留意那个「也」字。主的名在你身上得荣耀,这我们还敢想;可你也在他身上得荣耀,这句话实在太大了。一个被人误解、被人排挤、日子过得狼狈的信徒,竟然要与基督共享荣耀。神不是把你当作工具用完就算,他是要把你带进他自己的光里。
而这一切的根据,不是你熬得够久,不是你信心够强,是「照着我们的神并主耶稣基督的恩」。
所以今天你若觉得自己活得一点也不荣耀,只是勉强撑着做该做的事,请记得,保罗为你这样的人祷告过。你身上正在发生的,比你看见的要大得多。
帖撒罗尼迦的信徒正在受苦,被人逼迫、被人排挤。保罗没有叫他们自己去报复,他说那一天主耶稣要「在火焰中显现,要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人」。这句话先是一个安慰:你所受的委屈,神都记着,不需要你亲手去算。
但这里有两个描述,很值得停下来想。一种是「不认识神」,一种是「不听从我主耶稣福音」。第二种人,可能是听过的,甚至听得很熟的。福音在他耳朵里进出多年,他点头,他赞同,却从来没有「听从」。原来福音不只是让人相信的一条消息,它是带着权柄来的呼召,是要人顺服的。
我们常把「听道」当作已经回应了。你今天读到的这节经文,是不是也只是读过去?有哪一句话,神已经对你说了很久,你却一直没有动?
不认识神是可怜的,认识了却不听从,是更沉重的事。
保罗写这封信的时候,帖撒罗尼迦的信徒正在受苦。不是抽象的困难,是真实的逼迫和患难。而保罗说:“甚至我们在神的各教会里为你们夸口,都因你们在所受的一切逼迫患难中,仍旧存忍耐和信心。”
值得注意的是他夸口的内容。不是这间教会人数增长,不是他们奉献慷慨,不是他们有什么亮眼的成绩。他夸的是,他们在压力底下没有松手。
这两样东西,忍耐和信心,只有在难处里才看得见。风平浪静的时候,谁都像有信心。是熬不下去却还在熬的那一段,才显出你信的是谁。
你可能觉得自己这段日子过得很狼狈,没什么可说的,只是撑着。但保罗会把这样的事拿到别的教会去讲。你在暗处咬牙坚持的样子,天上早就看见了,而且被当作值得夸口的事。
今天你不需要活得漂亮,只需要不放手。
保罗写这句话的时候,帖撒罗尼迦的信徒正在受逼迫。他没有说"忍忍就过去了",也没有说"其实没那么苦"。他说:"神既是公义的,就必将患难报应那加患难给你们的人。"
留意他的用词:**加患难给你们的人**。不是含糊的"环境",不是"试炼",是有名有姓的人,是那些真的伤害了你的人。神没有把这笔账糊弄过去。你所受的委屈,在祂那里是有记录的,是有具体对象的。
这句话最深的安慰,不是让你等着看仇敌倒霉,而是把讨回公道的权柄从你手里拿走了。你不必自己去算这笔账,因为已经有一位比你更清楚、也比你更公义的,接过去了。
你可以放下了。不是因为不值得计较,而是因为有人替你记着。
你今天心里,还攥着哪一笔不肯交出去的账?
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