适合 7至12岁的儿童

帖撒罗尼迦后书 2

为 小学阶段(7至12岁) 准备的讲解与圣经故事

圣经

经文讲解

保罗写这封信的时候,帖撒罗尼迦教会的人心里很不安。有人说,主耶稣再来的日子已经到了,教会正活在那最后的时刻里。保罗说,弟兄们,不要因为有人这样说,就轻易慌乱起来(1到2节)。

保罗接着说了一件很奇特的事。在主耶稣真正回来之前,会先发生一件事:会有人离弃真道,还会出现一个"大罪人",圣经称他为"沉沦之子"。这个人骄傲到了极点,抬举自己超过一切被称为神的,甚至坐在神的殿里,自称自己就是神(3到4节)。这听起来像一个可怕的故事,但保罗说,帖撒罗尼迦人以前就听他讲过这些事了(5节)。现在还有一样东西"拦阻"着这个恶者,使他暂时不能显露出来(6到7节)。等这拦阻被挪开,他才会出现,行各样虚假的神迹奇事,欺骗那些不肯真心爱真理的人(8到10节)。

这段经文最难懂的地方是11节。保罗说,神会"给他们一个生发错误的心",叫他们信从虚谎。这句话读起来让人心里一紧,好像神在故意让人走错路。但保罗紧接着说清楚了:这是发生在那些"不领受爱真理的心"、"倒喜爱不义"的人身上的(10、12节)。换句话说,不是神先关上了门,而是他们自己先转身背对了真理。

这段经文的意思是什么?

保罗写这些难懂的话,其实是为了让帖撒罗尼迦人安心,而不是让他们更害怕。他要说的是:世界上会有欺骗人的力量,会有假装成真理的谎言,但这一切都在神的掌管之下,连那恶者出现的时间都被"拦阻"着,等候神定的日子。

然后保罗话锋一转,从13节开始,语气完全变了。他说:"主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢神。"神从起初就拣选了他们,藉着真道和圣灵,使他们成为圣洁,能够得救(13到14节)。这是整章的核心:面对一个会有欺骗、会有黑暗势力运作的世界,基督徒站立的根基不是靠自己看得多准,而是靠神从起初就拣选、呼召、爱他们这个事实。

一条贯穿的线索

这一章其实是在讲一个更大的故事:神的百姓活在一个还没有完全显明结局的世界里。恶还在运作,谎言还有力量迷惑人,但主耶稣终有一天要"用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他"(8节)。这呼应着圣经从起初就有的应许,神终将胜过一切抵挡他的势力。而这应许的确据,就是主耶稣基督自己。保罗说,神藉着福音召你们,"好得着我们主耶稣基督的荣光"(14节)。这不是一个模糊的希望,而是与耶稣本人紧紧相连的盼望。

给你的话

你有没有遇到过这种情况:身边有人说得特别肯定、特别有把握,你几乎要相信了,可是心里又觉得哪里不对?保罗给帖撒罗尼迦人的建议很实在:凡所领受的教训,不拘是口传的还是信上写的,都要坚守(15节)。也就是说,不要单凭一个人说话的口气有多笃定,就断定他说的是真的,要回到你已经领受、已经确认过的真理那里去查验。

这一章也提醒你,做神的百姓不代表你能预先知道一切、看穿一切诡计。连帖撒罗尼迦人也曾被谣言搅动过。但保罗没有说"你们要更聪明一点",他说的是神,那位"爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父神",会亲自安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们(16到17节)。这不是靠你自己撑住,而是有一位坚固你的神。

一起讨论

保罗说恶人出现是因为"不领受爱真理的心",你觉得一个人怎样才算是"爱真理"?这和只是"知道"真理有什么不一样?

11节说神"给他们一个生发错误的心",这句话读起来让人不太舒服。你觉得这句话最合理的理解是什么?还有没有你觉得解释不清楚的地方?

一起祷告

主耶稣,这个世界上有很多声音,有的说得很有把握,却不一定是真的。求你帮助我们分辨,不要轻易被吓到,也不要轻易相信。谢谢你,神从起初就爱我们、拣选我们,求你安慰我们的心,坚固我们所做的和所说的一切。阿们。

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关于 帖撒罗尼迦后书 2 的问题

为初次读到这段的人提供简短解答。

帖撒罗尼迦后书 2 讲的是什么?
保罗写这封信的时候,帖撒罗尼迦教会的人心里很不安。有人说,主耶稣再来的日子已经到了,教会正活在那最后的时刻里。保罗说,弟兄们,不要因为有人这样说,就轻易慌乱起来(1到2节)。
帖撒罗尼迦后书 2 说了什么?
这段经文最难懂的地方是11节。保罗说,神会"给他们一个生发错误的心",叫他们信从虚谎。这句话读起来让人心里一紧,好像神在故意让人走错路。但保罗紧接着说清楚了:这是发生在那些"不领受爱真理的心"、"倒喜爱不义"的人身上的(10、12节)。换句话说,不是神先关上了门,而是他们自己先转身背对了真理。
帖撒罗尼迦后书 2 教导我们认识怎样的神?
然后保罗话锋一转,从13节开始,语气完全变了。他说:"主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢神。"神从起初就拣选了他们,藉着真道和圣灵,使他们成为圣洁,能够得救(13到14节)。这是整章的核心:面对一个会有欺骗、会有黑暗势力运作的世界,基督徒站立的根基不是靠自己看得多准,而是靠神从起初就拣选、呼召、爱他们这个事实。
儿童可以从 帖撒罗尼迦后书 2 学到什么?
你有没有遇到过这种情况:身边有人说得特别肯定、特别有把握,你几乎要相信了,可是心里又觉得哪里不对?保罗给帖撒罗尼迦人的建议很实在:凡所领受的教训,不拘是口传的还是信上写的,都要坚守(15节)。也就是说,不要单凭一个人说话的口气有多笃定,就断定他说的是真的,要回到你已经领受、已经确认过的真理那里去查验。
为什么 帖撒罗尼迦后书 2 是一段重要的圣经故事?
保罗说恶人出现是因为"不领受爱真理的心",你觉得一个人怎样才算是"爱真理"?这和只是"知道"真理有什么不一样?

他人的领受

感悟 编辑精选 于 节 17

保罗刚刚讲完那些叫人心惊的事,不法的人、迷惑、末后的审判。帖撒罗尼迦的信徒被谣言搅乱了,以为主的日子已经到了。你以为保罗接下来会给他们一份末世时间表,他却转过身来祷告:「安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。」

先是安慰,后是坚固。次序不能颠倒。一颗被吓住、被搅乱的心,是做不出什么好事来的。神知道你需要先被安慰,然后才有力气去行、去说。

我常常倒过来要求自己:先撑住,先把事做好,等安顿了再来面对里面的害怕。可保罗祷告的那位父神,是「爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们」的。他先来摸你的心。

今天你心里若有一处被搅动的地方,不必急着把它压下去再去服事。让他先安慰,坚固自然会来。

感悟 编辑精选 于 节 14

保罗写这封信的时候,帖撒罗尼迦的信徒正被末世的谣言搅乱,有人说主的日子已经到了,他们心里发慌。保罗就把他们的目光从慌乱里拉回来,提醒他们:神从起初就拣选了你们,而这拣选是怎样临到你们的呢?「神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。」

我很喜欢「藉我们所传的福音」这几个字。那么大的一件事,永恒里的拣选,居然是透过几个疲惫的传道人,在一座陌生城市里说出来的话完成的。神本可以用异象、用雷声,祂却用了人的嘴唇。

你信主,也是这样。总有一个人,在某个平常的下午,对你说了那些话。也许是母亲,是同学,是一个你后来再没见过的人。他们不知道自己正在做多大的事。

而这一切的目的,不是让你活得体面一点,是「好得着我们主耶稣基督的荣光」。你被召,是为了有份于祂的荣耀。心慌的时候,想想这个终点。

感悟 编辑精选 于 节 12

保罗在这里说的很扎心:“使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。”

请注意那个“喜爱”。他没有说这些人智力不够、证据不足、听不明白。问题出在心的偏向上。前面第十节说他们“不领受爱真理的心”。真理站在门外,他们不是听不见,是不想开门,因为门里面有他们舍不得放下的东西。

我们常以为不信是一个想法的问题,其实很多时候是一个爱的问题。有些真理我一读就懂,却迟迟不肯顺服,因为顺服要付代价。那一刻我和保罗说的这些人,差别有多大呢?

可怕的是,神最终的审判不是强加给人的陌生结局,而是让人得着他自己一直所爱的。你不断选择的东西,最后会成为你。

所以今天不妨问自己一句:我究竟爱真理,还是只是熟悉真理?听道听了这么多年,有哪一句我至今还在假装没听见?

爱真理的心,不是天生的,是可以求的。现在就求。

感悟 编辑精选 于 节 7

保罗说:“因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去。”

“隐意”这两个字很扎心。不法从来不是一开始就张牙舞爪地出场,它先是暗中运作,藏在人心的角落里,慢慢发酵。你我大概都熟悉这种感觉:一个念头本来只是闪一下,你没有理它,过些日子它已经长得比你还高。

可是保罗没有停在那里。他说,有一位在拦阻。历史没有失控,恶有它的界限,而且这界限不是人设的。你以为是自己的自制力守住了那一步,其实很多时候,是有一只看不见的手把你从悬崖边拉回来了。

今天你若还没有跌进你最怕的那个坑里,别太快归功于自己。低头谢谢那位一直在拦阻的主,也求祂继续拦阻你,尤其在你自己都不想被拦阻的时候。

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我们也有专为幼儿(3至6岁)和青少年(12岁以上)准备的版本。

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