雅各书 1
为 小学阶段（7至12岁） 准备的讲解与圣经故事
讲解
雅各写信给分散在各地的信徒，他一开头就说了一件让人吃惊的事：如果你遇到各种试炼，也就是困难、痛苦、不公平的事,要把这当作大喜乐。这听起来很奇怪对不对？谁会因为遇到难处而高兴呢？雅各解释说，因为信心经过考验，就会长出忍耐来，就像运动员经过艰苦训练，肌肉才会变强壮。
接着雅各说，如果你缺少智慧，不知道该怎么办，就该向 神祈求，因为 神乐意把智慧赐给所有诚心求告的人，而且不会责怪你问得太多。但求的时候要凭信心，不要三心二意，像海浪一样被风吹得摇来摇去。
雅各也谈到贫穷和富有的人。卑微的人升高该喜乐，富足的人应当想到，财富就像草上的花，太阳一晒就枯萎了，不能真正让人心里满足。
然后雅各讲到一件很重要的事： 神绝不会用恶意试探人。人被试探，其实是被自己心里的私欲牵引诱惑的。私欲像种子一样，一旦发芽结果，就生出罪，罪长大了，就带来死亡。这是一条很清楚的警告，但雅各紧接着说了一件美好的事： 神赐下的各样美善的恩赐，都是从光明之父那里降下来的，他从不改变，也没有转动的影儿，他用真理的话生了我们，使我们好像初熟的果子。
最后,雅各提醒大家要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒，并且不要只是听道理，却不去实行,那就像照镜子看见自己的样子，转身就忘了。真正的信仰要落实在行动里，尤其是照顾孤儿寡妇，不被世俗污染。
这是什么意思？
雅各不是在说困难本身很好，而是在说 神能借着困难塑造我们，让我们的信心变得真实、坚固。这需要时间，也需要耐心，忍耐这个词在原文里有"留在原地不放弃"的意思。雅各也很诚实地告诉我们，试探不是来自 神，而是来自我们自己心里想要的东西。这句话很重要，因为它把责任放回到我们自己身上，同时也让我们看见， 神是那位只赐下美善礼物的父亲，他从不改变心意，也不会忽然对我们冷淡。
一脉相承
雅各说 神"用真道生了我们"，这真道就是关于耶稣的好消息。整本圣经讲的是同一个故事： 神一直信实地爱着他的百姓，即使他们跌倒、怀疑、软弱。耶稣自己也经历过试探，却从未被私欲牵引犯罪，他是那唯一完全遵行 神话语的人。因着他，我们这些常常听道却做不到的人，可以得到赦免，重新开始学习去行道。雅各说得胜试探的人必得"生命的冠冕"，这冠冕是主应许给爱他之人的，是耶稣用他的生命为我们赢得的盼望。
给你的话
下一次当你遇到不顺利的事，比如考试考砸了，朋友误会了你，或者规矩让你觉得不公平，你可以诚实地问 神："为什么？"这不是不信的表现，雅各自己也留下了很多没有立刻解答的问题。但你也可以求 神赐智慧，相信他真的乐意帮助你，不会嫌你烦。更重要的是,试着做一个慢慢说话、慢慢生气的人，这在班级里、在家里都用得上。信仰不是只装在脑子里的知识，而是要用手去做出来的事，比如关心那个总是一个人坐着的同学。
一起讨论吧
你有没有经历过一件很难受的事，后来才发现它让你变得更坚强？
雅各说 神赐智慧从不斥责人，这会不会让你更愿意向 神祈求帮助？
一起祷告
天父，谢谢你说你乐意把智慧赐给我们，不嫌弃我们软弱。求你在我们遇到困难的时候，帮助我们不灰心，也帮助我们不只是听你的话，更能把它做出来。谢谢耶稣，他完全遵行了你的话，因着他，我们可以重新开始。奉耶稣的名祷告，阿们。
关于 雅各书 1 的问题
为初次读到这段的人提供简短解答。
雅各书 1 讲的是什么？
雅各书 1 说了什么？
雅各书 1 教导我们认识怎样的神？
儿童可以从 雅各书 1 学到什么？
为什么 雅各书 1 是一段重要的圣经故事？
他人的领受
只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。”
雅各没有说“听道的人是假冒为善”，他说的是“自己欺哄自己”。被骗的那个人，是我们自己。
这句话扎心的地方在于：单单听道，是会让人感觉良好的。讲道听得心里发热，眼眶发酸，笔记记了满满一页，走出门的时候，整个人轻飘飘的，好像刚刚真的经历了什么。那种感动很真实，可它不等于改变。
接下来雅各用了镜子作比方，一个人照了镜子，“看见，走后，随即忘了他的相貌如何”。镜子没有骗他，他只是没有去洗脸。
所以今天不妨问自己一句：上一次听道，神摸着你哪一处？你为那一处做了什么？是打了那通一直不想打的电话，还是只是把感动放在心里，慢慢凉掉？
神的话不是情绪的按摩，是要落在手脚上的。哪怕只做一件小事，也好过再感动一次。
雅各说这话，是在讲试炼和试探。人受苦的时候，心里最容易冒出一个念头：是不是神变了心？是不是他对我不像从前那样好了？
雅各就指着天上说，你看那光。太阳会移动，影子会挪来挪去，早晨的影子长，中午的影子短，黄昏又拉得老长。可是那位造光的父亲，「在他并没有改变，也没有转动的影儿。」
这句话我读了很多年，最近才明白它的温柔。不是说神像石头一样冷硬不动，而是说，他照在你身上的那道光，从来没有偏移过一寸。是你站的位置变了，是你心里的云遮了，是你经历的事让你觉得天黑了。光还在那里。
今天你手里若有什么美善的东西，哪怕很小，一顿饭，一个还愿意听你说话的人，一夜好眠，那都是从上头降下来的。他没有停止给。停止的，可能只是我们抬头的动作。
心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。”
雅各说这话，是接着祷告求智慧说的。他没有责备那个“缺少智慧”的人，缺少不是问题，来求就好。他担心的是另一种人：一边开口求，一边心里已经准备好不信；一边说主啊求你指引，一边手里握着自己的备用方案。
这样的人最累。因为他不是在两件事之间摇摆，他是在两个自己之间摇摆。雅各说他像海中的波浪，被风吹动翻腾，看起来一直在动，其实哪儿也没去。
我想问你一个也问我自己的问题：你最近一次向神求什么，是真的打算照着祂的回答去活，还是只想听祂同意你已经决定的事？
神不是不肯给，是我们伸出去的那只手，另一半还攥着别的东西。定见不是性格坚强，是心里终于只剩一位主。
今天可以从一件小事开始：把那件你反复权衡、迟迟不交的事，真的放下。放下之后你会发现，路不一定立刻清楚，但脚步稳了。
作神和主耶稣基督仆人的雅各请散住十二个支派之人的安。”
雅各很可能是主耶稣肉身的弟弟。他和耶稣同一个屋檐下长大,吃过同一张桌上的饭。可他介绍自己时,只写了两个字:仆人。不是“主的弟弟”,不是耶路撒冷教会的柱石,就是仆人。
一个人真正认识了耶稣是谁,就不会再拿关系去抬高自己。他反而愿意站得更低。
再看他写信的对象:“散住十二个支派之人”。散住,就是被打散、被赶出去、回不了家的人。他们流落在陌生的城市,寄人篱下,前途未卜。雅各对这样一群人说的第一句话,是“请安”,愿你平安喜乐。
你有没有觉得自己也是"散住"的那一种人?离开了熟悉的地方,信仰在人群中显得孤单,前面的路看不清楚。这封信就是写给你的。神没有忘记被打散的人,祂差人写信找到他们,一个一个地问安。
散住,不等于被丢弃。
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我们也有专为幼儿（3至6岁）和青少年（12岁以上）准备的版本。
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