路加福音 3
为 学龄儿童(6至12岁) 准备的讲解与圣经故事
以下是路加福音第3章的讲解
解释
这一章开始的时候,路加先告诉我们当时是谁在掌权:凯撒提庇留、巡抚彼拉多、几个分封的王,还有大祭司亚那和该亚法。路加为什么要列出这么多名字?因为他要让我们知道,这不是一个"很久很久以前"的童话故事,而是发生在真实的历史时刻,真实的地点。
就在这个真实的世界里, 神的话临到了一个叫约翰的人,他是撒迦利亚的儿子,住在旷野里。约翰开始在约旦河边讲道,他叫人悔改,也就是转身离开错的路,重新走对的路,然后受洗,表示罪得到赦免。先知以赛亚早就说过,有人要在旷野喊着说,预备主的道,修直他的路。约翰就是那个喊的人。
约翰讲话很直接,甚至有点刺耳。他对来受洗的人说,你们这毒蛇的种类,谁告诉你们可以逃避将来的忿怒?他不许人躲在"我是亚伯拉罕的子孙"这句话后面,他说 神能从石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。换句话说,出身好不代表你就没事了,真正重要的是你结出怎样的果子。
百姓问他,那我们该做什么?约翰的回答很具体:有两件衣裳的,分给没有的;收税的人,别多收税;当兵的,别用暴力欺压人,也别贪钱。这些都是很实际的事,不是空话。
约翰也说得很清楚,他不是那位真正的救主。有一位比他更大的要来,约翰说自己连给那人解鞋带都不配。那位要用圣灵与火施洗。
后来耶稣也来受洗了。祂祷告的时候,天开了,圣灵好像鸽子降在祂身上,天上有声音说,你是我的爱子,我喜悦你。接着路加列出耶稣的家谱,一直追溯到亚当,到 神。
这意味着什么?
约翰讲道最打动人的地方,是他不让任何人逃避。他不说"你们是好人,只要再努力一点就好了"。他说,斧子已经放在树根上了,不结好果子的树,是要被砍掉的。这听起来严厉,但约翰并不是要吓唬人,而是要人认清真相:光靠血统、靠身份、靠"我家是信 神的"这样的话,是不够的。
有意思的是,约翰给不同的人,不同的答案。给普通百姓说的是分享,给税吏说的是诚实,给兵丁说的是不要仗势欺人。悔改不是一句口号,而是落实在你每天的角色和工作里。
耶稣受洗这件事也很值得停下来想一想。耶稣没有犯罪,祂为什么还要受洗?路加没有解释这个问题,这确实是这段经文留下的一个谜。也许我们可以这样想,耶稣愿意站在需要悔改的人群当中,与他们一同走进约旦河,这本身就是一种爱的表示。
一脉相承
约翰说那位要来的,要用圣灵与火施洗,这指向耶稣。而天上的声音说,你是我的爱子,我喜悦你,这是 神亲自为耶稣作的见证,证明耶稣就是约翰所等候的那一位。
家谱的结尾更让人惊讶,一路往上数到"亚当是 神的儿子"。路加好像在说,耶稣的根不只连到以色列的历史,也连到整个人类的起头。这位在约旦河里受洗的人,祂的故事其实就是 神从起初就在写的那个大故事的继续。
给你
你有没有想过,自己是不是也常常躲在某些话后面,比如"我从小上教会""我家是基督徒家庭",却忘了问自己有没有真正结出好果子?约翰的问题"我们当做什么",其实也可以问问自己,在你的角色里,在学校里,在家里,诚实、分享、不仗势欺人,这些是不是也该从你开始?
一起讨论
耶稣没有犯罪,为什么祂还要受洗?你觉得这告诉我们关于耶稣的什么?
约翰对不同的人给了不同的、很具体的建议。如果约翰今天对你说话,他会怎么说?
一起祷告
主耶稣,谢谢祢愿意站在我们中间,和我们一样走进水里。求祢帮助我们不要只靠着好听的身份活着,而是真心悔改,结出配得上这悔改的果子。阿们。
关于 路加福音 3 的问题
为初次读到这段的人提供简短解答。
路加福音 3 讲的是什么?
路加福音 3 说了什么?
路加福音 3 教导我们认识怎样的神?
儿童可以从 路加福音 3 学到什么?
为什么 路加福音 3 是一段重要的圣经故事?
他人的领受
你有没有想过,第一个来到旷野、愿意排队受洗的人,听见的竟然是一句骂声?“毒蛇的种类!谁指示你们逃避将来的忿怒呢?”约翰没有说“欢迎”,也没有说“你们真有心”。
他看出来了:这群人想要的是逃避,不是悔改。他们听说有审判要来,就赶紧来沾点水,像买一份保险,回去照样过原来的日子。约翰那句反问其实很扎心:是谁给你们出的主意,让你们以为这样就躲得过去?
我们今天也很会这样。心里不安的时候,就多读一章圣经,多奉献一点,参加一次聚会,好像补上了什么。可神要的从来不是我们的手续,而是我们的转身。
有意思的是,被这样骂了之后,众人没有走,反而问:“这样,我们当作什么呢?”原来真肯听实话的人,是不会被实话赶走的。
你最近一次听见神对你说重话,是什么时候?你是转身走了,还是留下来问那一句“我当作什么呢”?
路加把家谱倒着写,从耶稣一路往回走,走到挪亚,走到亚当,走到神。第三十六节只剩下几个名字:“该南是亚法撒的儿子,亚法撒是闪的儿子,闪是挪亚的儿子,挪亚是拉麦的儿子。”
该南是谁?他做过什么?圣经没有多说一句。他一生的喜怒哀乐、挣扎与盼望,都压缩成半行字。可是他在这里。他在耶稣的血脉里,没有被漏掉。
你有没有过这种感觉:自己不过是别人故事里的一个背景,做的事没人记得,名字不会被提起。你的日子好像也只值半行字。
但神记名字。祂不是只记住那些有传记的人,祂记住该南。那半行字之所以存在,是因为救恩要一代一代传下来,而祂用了这些沉默无名的人。
你今天所做的那些无人看见的忠心,也在这条线上。
路加写耶稣的家谱,一路往回数,数到这一句:「雅各是以撒的儿子;以撒是亚伯拉罕的儿子;亚伯拉罕是他拉的儿子;他拉是拿鹤的儿子」。
马太的家谱停在亚伯拉罕,路加却继续往上走,走过了那条界线。他拉是谁?约书亚记二十四章说得很直白,亚伯拉罕的父亲他拉,从前住在大河那边,事奉别神。也就是说,救主的血脉里,不只有信心之父,还有拜偶像的父亲。
再看那三代人:雅各骗过哥哥,以撒偏心,亚伯拉罕两次为保命把妻子说成妹子。神没有把这几个名字从名单上删掉,反倒让祂的儿子从这条线上生下来。
你有没有觉得自己的家庭配不上福音?父母不信主,家里有说不出口的事,上一代留下的伤还在。路加轻轻告诉你,恩典从来不是从干净的地方开始的。神能从他拉的家里叫出一个亚伯拉罕,也能在你这一代,重新起头。
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