适合 7至12岁的儿童

马太福音 8

为小学阶段（7至12岁）准备的讲解与圣经故事

3 分钟阅读 · 已更新 8 8 月, 2026

作者 Jasper & 审阅团队

经文讲解

耶稣从山上下来，一大群人跟着他。第一个来找他的，是一个长大麻风的人。在那个时代，麻风病人不能住在城里，不能跟家人一起吃饭，甚至要远远地喊“不洁净”提醒别人躲开。这个人却敢跑到耶稣面前，说：“主若肯，必能叫我洁净了。”耶稣没有嫌弃他，反而伸手摸他，说：“我肯，你洁净了吧！”麻风立刻就好了。

接着，一个罗马百夫长来求耶稣医治他生病的仆人。这个百夫长是外邦人，按犹太人的规矩，耶稣进他家是要“惹麻烦”的。但他说了一句让耶稣都感到希奇的话：“只要你说一句话，我的仆人就必好了。”因为他明白，权柄不需要亲自到场，一句话就够了。耶稣称赞他的信心，说这样大的信心，在以色列中都没见过。

耶稣又到彼得家里，摸了彼得岳母的手，热病就退了。到了晚上，许多被鬼附的、生病的人都被带来，耶稣一句话就把鬼赶出去，治好了所有的病人。马太说，这应验了先知以赛亚的话：他代替我们的软弱，担当我们的疾病。

后来耶稣上船过海，途中遇到暴风,船几乎被浪吞没,耶稣却在睡觉。门徒吓坏了,把他叫醒。耶稣起来斥责风和海,风浪立刻平静了。众人希奇地问:"这是怎样的人?连风和海也听从他了!"到了对岸,两个被鬼附的人喊着承认耶稣是"神的儿子",鬼求他准许进入猪群,猪群却冲下山崖淹死了。那城的人非但没有欢迎耶稣,反而央求他离开。

这是什么意思？

这一章里,耶稣医治了各种各样的人:被社会排斥的麻风病人,外邦人的仆人,妇女,被鬼附的疯狂之人。他们的身份、背景、信心的大小都不一样,但耶稣都愿意伸手。这告诉我们,耶稣的怜悯不是挑人的,他看的不是你够不够资格,而是你愿不愿意来找他。

同时,这一章也很诚实地写出跟随耶稣不容易。有个文士说要跟从耶稣,耶稣却回答:"狐狸有洞,飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。"跟从耶稣,不是保证生活变得轻松舒服。门徒们在船上经历的暴风,也提醒我们:信耶稣不代表暴风就不会来,而是暴风来的时候,耶稣与你同在船上。

最后加大拉人央求耶稣离开,这一段读起来让人心里不舒服。耶稣明明帮助了那两个被鬼附的人,那城的人却怕他,不要他。这是马太故意留下的一个难题:遇见真正有权柄的耶稣,不是每个人都会欢迎他。

一脉相承的线索

整本圣经都在讲一件事: 神一直信守他的约,就是他与人立下的应许。耶稣说,将来有许多人从东从西而来,在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席。这是在说, 神给亚伯拉罕的应许,不只是给犹太人的,也是给所有相信的人,包括那个罗马百夫长,包括我们。以赛亚曾预言,那要来的一位会担当我们的软弱和疾病。马太在这一章清楚地说,耶稣就是那一位。他不是远远地发命令,而是伸手摸,亲自担当。

给你的话

也许你觉得自己有些地方“不够干净”,做错了事,或者觉得自己不像别人那样讨神喜欢。那个麻风病人也是这样想的,但他还是敢开口。你也可以带着你真实的样子,来到耶稣面前。

也想想那个百夫长的信心。他没有见过神迹,却相信耶稣的话有权柄。有时候我们的信心,也不是靠看见了才相信,而是愿意相信耶稣说的话是可靠的。

暴风来的时候,你会不会也像门徒一样害怕呢?这很正常。但耶稣那句“为什么胆怯呢”不是责备,更像是邀请我们下一次遇见困难时,先想到他在船上。

一起来讨论

那个百夫长说“只要你说一句话就够了”,你觉得为什么这句话让耶稣感到希奇?

加大拉城的人央求耶稣离开,你觉得他们心里在害怕什么?

一起祷告

主耶稣,谢谢你愿意伸手摸那些没有人愿意靠近的人。谢谢你担当我们的软弱和疾病。求你帮助我们,像那个百夫长一样,相信你话语的权柄;也像门徒一样,在害怕的时候还敢叫醒你,来到你面前。阿们。

关于马太福音 8 的问题

为初次读到这段的人提供简短解答。

马太福音 8 讲的是什么？

马太福音 8 说了什么？

马太福音 8 教导我们认识怎样的神？

儿童可以从马太福音 8 学到什么？

也想想那个百夫长的信心。他没有见过神迹,却相信耶稣的话有权柄。有时候我们的信心,也不是靠看见了才相信,而是愿意相信耶稣说的话是可靠的。

为什么马太福音 8 是一段重要的圣经故事？

加大拉城的人央求耶稣离开,你觉得他们心里在害怕什么?

他人的领受

感悟编辑精选于节 19

那天耶稣刚医好许多人，正要上船离开。人群拥挤的时候，有一个文士走上来说：「夫子，你无论往哪里去，我要跟从你。」

这话听起来多么漂亮。没有条件，没有讨价还价，像是信心的高峰。可是耶稣没有拍他的肩膀说「好」，反而说：「狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。」

耶稣不是在赶他走，是在告诉他：你说的那个「无论往哪里」，包括没有床的夜晚，包括被自己家乡的人赶出去，包括最后那座山上的十字架。你确定吗？

我常常在聚会里、在诗歌唱到高潮的时候，说出跟这个文士一样的话。情绪很真，可是我心里偷偷画了一条线：只要不太痛，只要还有安稳的地方可以回去。

他称耶稣「夫子」，像是在找一位可敬的老师。耶稣要的却是一个连枕头都愿意交出去的同行者。

今天你还愿意说那句话吗？说之前，先安静一下，想想它真正的价钱。

感悟编辑精选于节 5

耶稣刚进迦百农，一个百夫长就迎上来。马太只写了一句：「有一个百夫长进前来，求他说」。

停在「求」这个字上想一想。百夫长是罗马军官，手下有一百个兵，他一句话，人就跑；他一个眼神，人就站住。在这地方，他是发命令的人，不是求人的人。可是他走到一个没有官衔、没有兵权的犹太拉比面前，开口就是求。而且不是为自己的儿子，是为一个仆人。

他愿意被人看见自己有解决不了的事。这是他最勇敢的一步，比任何战役都难。

我常常反过来。真正压着我的事，我不愿意开口，怕显得软弱，怕别人知道我这里塌了一块。于是我在神面前也只谈体面的题目，把最痛的那处藏起来。

可你有没有发现，耶稣一进城，这个人就迎上去了？他没有等一个更合适的时机，没有等自己更像样一点。他只是走过去，说出那件他管不了的事。

今天你手里那件管不了的事，要不要也拿出来。