适合 7至12岁的儿童

箴言 26

为小学阶段（7至12岁）准备的讲解与圣经故事

3 分钟阅读 · 已更新 25 10 月, 2026

作者 Jasper & 审阅团队

经文讲解

箴言26章读起来有点特别,因为里面几乎没有讲"要怎样做",反而花了很多篇幅描写"愚昧人"和"懒惰人"是什么样子。所罗门像一个很会观察人的老师,他用生活中的画面告诉我们,有些行为看起来很可笑,甚至很危险。

比如第1节说,夏天下雪、收割时下雨都不合时宜,尊荣落在愚昧人身上也是这样,就是说,把荣誉给一个不懂得珍惜智慧的人,会很奇怪,就像夏天飘雪一样不正常。第11节更直接,说愚昧人一再重复自己的错误,就像狗转身去吃自己吐出来的东西,这幅画面很恶心,所罗门就是要让我们记住:明知错了还一犯再犯,是很可怕的事。

接着,第13到16节描写一个懒惰人,他躺在床上不肯起来,找借口说外面有狮子,把手放进盘子里却懒得送到嘴边吃东西。这些细节很夸张,但正是这种夸张,让我们一下子就看懂了懒惰到底是什么样子。

从第20节开始,主题转向"说话"。所罗门说,没有柴火,火就会熄灭,没有人搬弄是非,争吵也会停止。他形容说闲话的人,嘴上像抹了蜜,心里却藏着诡诈,甚至说这人心中有"七样可憎恶的"事。最后几节说,挖陷坑害人的,自己会掉进去;滚石头砸人的,石头会反弹回来砸自己。

这是什么意思?

所罗门想让我们看清楚两种危险:一种是不肯学习、一再犯错的"愚昧",一种是习惯用嘴伤害别人的"诡诈"。这两种危险常常被人忽略,因为它们看起来没那么严重,不像偷东西或打架那样明显。可是所罗门用这么多生动的画面提醒我们,懒惰、说闲话、表里不一,其实会一点一点毁掉一个人,也会毁掉人与人之间的关系。

有意思的是,这一章也诚实地说出一个很难的问题:第4节说不要用愚昧人的话回答他,第5节却说要照愚昧人的话回答他。这两句话好像互相矛盾!其实所罗门是在说,智慧不是一套死板的规则,而是要分辨当下的情况,有时候沉默比较智慧,有时候需要直接指出对方的错误。圣经自己也承认,做智慧的人并不简单,没有一个公式能套用在所有情况上。

一脉相承的信息

整本箴言书都在说,真正的智慧是从神而来的。神喜欢诚实的口,恨恶诡诈的舌头。这一章里那些挖陷坑、滚石头害人的人,最后反而害了自己,这其实也是神所设立的一个道理:邪恶常常会反弹回到做恶的人身上。

到了新约,我们看见耶稣是神智慧最完整的样子。祂从不说表里不一的话,祂的嘴和祂的心完全一致。祂也从不逃避该做的事,不像那个懒惰人找借口说有狮子。耶稣在十字架上,甚至承受了别人加给祂的诡诈和恶意,却没有用诡诈回应,而是用真实的爱来面对。所以这一章其实也在指向耶稣:祂是那位从不自相矛盾、从不说谎的智慧者。

给你的话

你可以问问自己,最近有没有重复犯同一个错误,却没有真正停下来想一想为什么。也可以想想,自己说话的时候,心里想的和嘴上说的是不是一致。箴言26章不是要吓唬你,而是邀请你去做一个诚实、肯学习的人,而不是一再"吃自己吐出来的东西"的人。这需要勇气,因为承认自己一直犯同样的错并不容易,但神喜欢这样诚实的心。

一起讨论

你有没有发现自己也像第11节说的那样,一再重复同一个错误?是什么让你很难真正改变?

圣经说有时候要沉默,有时候要开口说话,你觉得怎样才能分辨当下该怎么做?

一起祷告

天父,谢谢你用这么真实的话提醒我们,懒惰和说谎话会一点一点伤害我们和别人。求你帮助我们不要害怕承认自己的错误,也求你让我们的嘴和心始终一致。谢谢耶稣,祂是又真又实的智慧者,求你帮助我们更像祂。奉耶稣的名祷告,阿们。

关于箴言 26 的问题

为初次读到这段的人提供简短解答。

箴言 26 讲的是什么？

箴言 26 说了什么？

箴言 26 教导我们认识怎样的神？

儿童可以从箴言 26 学到什么？

为什么箴言 26 是一段重要的圣经故事？

他人的领受

感悟编辑精选于节 8

将尊荣给愚昧人的，好像人把石子包在机弦里。”

牧童的甩石机弦，本是要把石子准确地送出去的。可是石子若被包裹缠住，不肯离手，那力量就全用在自己身上，或者猛然脱出，谁也不知道它会落在哪里，砸伤谁的头。

尊荣也是一种力量。称赞、职位、话语权、别人的信任，这些交到一个还没有学会敬畏的人手里，不会停在那里不动，它一定会飞出去。它会飞向哪里，取决于那人心里有没有分辨、有没有柔和。

这句话常被我们用来评判别人：那人不配。但它更想问我自己。我手里此刻正握着什么样的尊荣？是家里孩子对我的仰望，是同事对我的看重，还是教会里几句“你讲得真好”。我预备好了吗？我有没有因为被高举，就开始不听劝、不肯认错？

真正的智慧人，接过尊荣时是发抖的，因为他知道那是别人的性命会被影响。愿你今天所得的一点看重,落在一双谦卑的手里。

感悟编辑精选于节 28

虚谎的舌恨他所压伤的人；谄媚的口败坏人的事。”

这节经文把两样东西放在一起，说谎和奉承。我们通常觉得它们差得很远，一个是恶意，一个是好意。可箴言说，它们其实是一个心肠的两面。

先看前半句。说谎的人往往不承认自己恨谁，他只是想脱身，想保住面子。但谎言一出口，被压伤的那个人就被丢在原地，替他背名声、背误会、背没人替他澄清的委屈。你不必动手，一句话就足以让人受伤，而你还能对自己说，我没有恨他。

后半句更扎心。谄媚听起来温柔，听的人心里舒服。但那些话不是为了他好，是为了你要的东西。你用甜言把人捧高，其实是在利用他的渴望。等他跌下来，你早就走了。

所以今天可以问自己一句：我对某个人说的好话，是真心祝福，还是为了让他不再挡我的路？愿我们宁可说一句让人不舒服的实话，也不让人靠着我们的假话活着。

感悟编辑精选于节 13

懒惰人说：「道上有猛狮，街上有壮狮。」

有意思的是，他不说「我不想去」，他说「路上有狮子」。他给自己的不动找了一个听起来很负责、很谨慎的理由。街上真有狮子吗？大概没有。可是只要那头狮子在他口中还活着，他就永远不必出门。

我们也很会养狮子。「等我预备好一点再服事。」「那个人太难相处，讲了也没用。」「现在时机不对。」话说出口的时候，连自己都相信了。我们不是不敢，我们是不愿，只是不愿听起来太难看，所以借一头狮子来遮一遮。

有一件事你心里清楚该去做，已经拖了很久了。今天试着把那头狮子叫出名字来看看：它是真的，还是你请来的？

主并没有应许路上没有狮子，祂只说：「我与你同去。」够了。