撒迦利亚书 3
为 小学阶段(7至12岁) 准备的讲解与圣经故事
讲解
撒迦利亚在这一章看见一个特别的画面,好像一场审判正在进行。大祭司约书亚站在耶和华的使者面前,而在他右边站着撒但,专门来控告他,找他的错处。约书亚的衣服脏得不成样子,这不是普通的脏,是那种让人蒙羞、不敢见人的污秽。
但耶和华没有让撒但得胜。神对撒但说:"撒但哪,耶和华责备你!这不是从火中抽出来的一根柴吗?"意思是,约书亚就像一根差点烧成灰、但被人从火堆里一把抽出来的木柴,是神亲自救出来的,不是撒但可以随便定罪的。
接着,神吩咐身边站立的人脱去约书亚污秽的衣服,给他穿上华美的衣服,又把洁净的冠冕戴在他头上。这一切发生的时候,耶和华的使者就站在旁边看着。之后,使者严肃地告诫约书亚:如果他遵行神的道,谨守神的命令,他就可以管理神的家。神还说了一个更大的应许,祂要使"仆人大卫的苗裔"发出来,又指着一块刻着七眼的石头说,祂要亲自雕刻这石头,并在一日之间除掉这地的罪孽。最后,神应许平安的日子:每个人都可以邀请邻舍,坐在自己的葡萄树和无花果树下,安安稳稳地过日子。
这是什么意思?
约书亚是大祭司,他的工作是代表百姓到神面前。但他自己却穿着污秽的衣服站在神面前,这很不寻常,甚至让人替他捏一把汗。你有没有想过,如果连负责带领敬拜的人自己都不干净,那该怎么办?
这正是这段经文要告诉我们的重点:神没有等约书亚自己想办法把衣服洗干净,而是主动吩咐人脱去他的脏衣服,亲口说"我使你脱离罪孽"。约书亚什么都没做,神却先开口洁净他。这不是因为约书亚配得,而是因为神选择了耶路撒冷,选择了祂的百姓,不肯让撒但的控告得胜。
同时,神也没有说"从此以后你随便就好"。祂告诉约书亚:你若遵行我的道,谨守我的命令。恩典不是让人可以为所欲为,而是给人新的力量去认真跟随神。
一脉相承
这一章里藏着一个奇妙的应许:"我必使我仆人大卫的苗裔发出。"苗裔的意思是从一棵看似枯干的树根里长出的新枝子。这指向一位将来要来的王,祂会从大卫的家系里出现。新约告诉我们,耶稣正是这位苗裔。
约书亚的脏衣服被脱下、换上华美衣服的画面,也让我们想起耶稣所做的事。祂没有等我们先把自己弄干净才靠近神,而是亲自为我们脱去那些让我们羞愧、无法面对神的污秽,把属于祂自己的洁净和荣耀"穿"在我们身上。经文里那块刻着七眼的石头,以及"一日之间除掉这地的罪孽"的应许,虽然细节不容易完全解释清楚,但都指向一件事:神自己要亲手解决罪的问题,不是靠人。
给你的话
你有没有经历过那种"觉得自己不够好,不敢站在别人面前"的感觉?也许是做错了事,也许只是觉得自己配不上被爱。约书亚站在神面前的时候,大概也是这种感觉,污秽的衣服清清楚楚地摆在那里,没法遮掩。
但神先开口了。祂没有先要求约书亚证明自己,而是先给他洁净的衣服。这提醒我们,来到神面前,不需要先把自己整理得完美无缺。可以带着真实的自己,带着做错的事、说错的话,来到神面前,因为祂愿意先动手。
同时也记得,约书亚被换上新衣服之后,神还是对他说"你若遵行我的道"。被神接纳,不是故事的结束,而是一个新的开始,一个可以认真跟随神的开始。
讨论一下
如果你是约书亚,穿着污秽的衣服站在神面前,你觉得自己会有什么感觉?
神为什么要先脱去约书亚的脏衣服,而不是等他自己先弄干净?这对你来说意味着什么?
一起祷告
主啊,谢谢祢没有等我们先变好才靠近我们,而是像对约书亚那样,愿意先脱去我们心里的污秽。求祢帮助我们诚实地来到祢面前,也求祢给我们力量,愿意认真遵行祢的道。阿们。
关于 撒迦利亚书 3 的问题
为初次读到这段的人提供简短解答。
撒迦利亚书 3 讲的是什么?
撒迦利亚书 3 说了什么?
撒迦利亚书 3 教导我们认识怎样的神?
儿童可以从 撒迦利亚书 3 学到什么?
为什么 撒迦利亚书 3 是一段重要的圣经故事?
他人的领受
约书亚穿着污秽的衣服,站在使者面前。”
约书亚是大祭司。按律法,他本该穿细麻布的圣衣,头戴写着“归耶和华为圣”的金牌。可他站在那里,衣服是污秽的。原文用的那个字很不客气,指的是最令人作呕的污秽。神没有替他遮掩,也没有把这一幕从异象里剪掉。
最让我动容的是,他没有逃走。撒但就站在他右边控告他,他却仍站在那里,穿着那身没法辩解的衣服。他没有说“等我洗干净再来”,因为他知道自己洗不干净。
我们常常反过来。我们宁愿不来,也不愿这样被看见。于是祷告变得客气,敬拜变得整齐,心里那件衣服一直没脱下来。
可脱衣服的命令,不是对约书亚发的,是对旁边侍立的说的:“你们要脱去他污秽的衣服。”他脱不了,别人替他脱。他也不必自己找华美的衣服穿,是神给他穿上的。
今天你若觉得自己不配站在神面前,那就照原样站着。站着,别走。
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