提摩太后书 2
为 幼儿和学龄前儿童（3至6岁） 准备的讲解与圣经故事
经文讲了什么
保罗是一个老爷爷。他被关在一个又小又黑的屋子里。那是监牢。墙壁冷冷的，地上硬硬的。
但是保罗想着一个人。那个人叫提摩太，保罗很爱他,像爱自己的儿子一样。保罗拿起笔，写了一封信给提摩太。
保罗说：“我的孩子啊，你要刚强。”刚强是什么意思呢？就是像一个士兵一样，勇敢，不怕难。士兵打仗的时候，不会想别的事，只想着打好这一仗。
保罗又说：“你像一个跑步的人。”跑步的人要照着规矩跑，才能得到奖品。保罗还说：“你像一个种地的农夫。”农夫辛苦地种啊种，最后能吃到好吃的粮食。
这是什么意思？
保罗想让提摩太记得一件最重要的事。他说：“你要记念耶稣基督。”
耶稣死了。真的死了，被埋进了坟墓里。但是，耶稣又活过来了！坟墓是空的。耶稣活着，一直活着。
保罗因为告诉别人这件好消息，被人抓起来，绑住了。他的手被绳子捆着。但是保罗说：“神的话却不被捆绑。”绳子绑不住神的话,神的话会飞到每一个地方。
故事的主线
保罗说了一句很暖的话:“我们纵然失信,他仍是可信的。”
这是说,有时候我们会忘记神,会做错事。可是神不会忘记我们。神说的话,一句都不会变。就像太阳每天都会出来,神的爱也一直都在。
保罗还说,在一个大房子里,有金杯子,也有泥土做的杯子。金杯子很贵重,泥杯子也可以装干净的水,也能用。神喜欢干净的杯子,不管它是什么做的。
给你
你家里有杯子吗？摸一摸它，凉凉的，还是温温的？
神也想让你的心,像一个干净的杯子。你可以祷告,你可以听神的话,你可以对朋友温柔一点。这样,你就是一个干净的小杯子,神很喜欢用你。
当你害怕的时候,你可以想起耶稣。他死了,又活了。他现在还活着,他看着你,他爱你。
一起来聊聊
你觉得士兵、跑步的人、农夫,他们有什么一样的地方？
你的杯子,今天可以为神做一件什么小小的事？
一起祷告
主耶稣,谢谢你从死里活过来了。 求你让我像一个干净的杯子。 我爱你,阿们。
关于 提摩太后书 2 的问题
为初次读到这段的人提供简短解答。
提摩太后书 2 讲的是什么？
提摩太后书 2 说了什么？
提摩太后书 2 教导我们认识怎样的神？
幼儿可以从 提摩太后书 2 学到什么？
为什么 提摩太后书 2 是一段重要的圣经故事？
他人的领受
保罗写这封信的时候,手上有铁链。他说:“我为这福音受苦难,甚至被捆绑,像犯人一样。然而神的道却不被捆绑。”
你注意到那个转折没有?他没有说“然而我的心不被捆绑”,也没有说“神必快快救我出去”。他说的是神的道。铁链能锁住他的手腕,却锁不住那句话继续往外走。事实上,这封信本身就是证据:一个被锁住的人写下的字,两千年后还在你手里。
我们常常以为,神的工作要等环境松开了才能开始。身体好一点,经济宽裕一点,家人不反对了,时间多一点。保罗在最窄的地方告诉你,不是这样的。福音从来不需要宽敞的场地。
你今天被什么捆住了?那个你改变不了的处境,那个你反复祷告却没有挪开的限制。也许神不打算先松开铁链,祂打算在铁链里继续说话。
问题只剩一个:你肯不肯在没有被松开之前,就先开口?
保罗写这封信的时候,教会里正乱着。许米乃和腓理徒偏离了真道,说复活的事已过,连累一些人的信心翻了船。你能想象当时信徒心里的问号:到底谁是真的?我自己站得住吗?
保罗的回答不是辩论,而是指着一块石头说:“然而,神坚固的根基立住了;上面有这印记说:‘主认识谁是他的人’;又说:‘凡称呼主名的人总要离开不义。’”
这印记有两面。一面向着神:祂认识谁是祂的人。名单在祂手里,不在你我手里。所以你不必焦虑地数算谁真谁假,也不必用别人的跌倒来吓唬自己。
另一面向着你:称呼主名的人,总要离开不义。神认识你,这不是让你松懈的保证,是让你起身的理由。既然祂认得你,你就不该再和那些祂恨恶的事同住一个屋檐下。
今天,你口里称呼的那位主,有哪一件不义,是祂正等着你离开的?
保罗写这句话的时候，人在牢里，身边的人一个个走了。他说“凡在亚细亚的人都离弃我”，那种孤单不是想象出来的。就在这样的光景中，他对提摩太说：“我儿啊，你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。”
先注意那声“我儿”。刚强不是被吼出来的，是被爱出来的。提摩太胆小、身体又弱，保罗没有说“你振作一点”，他先把这人搂进怀里，再叫他站起来。
然后注意刚强的地方：不是在你的恩赐上，不是在你的经验上，是“在基督耶稣的恩典上”。恩典听起来软，其实它是你唯一站得住的地面。靠自己刚强的人，一遇打击就碎；靠恩典刚强的人，跌倒了还能爬起来，因为他本来就不是靠自己站着的。
你今天的软弱，是不是因为你一直想在别的地方刚强起来？回到恩典那里。那里有人叫你“我儿”。
保罗没有说大户人家里只留金器银器，把木器瓦器都丢出去。他说"不但有金器银器，也有木器瓦器"，一个屋子里什么都有，这就是教会的样子，也是你所在的那间小组、那个家庭的样子。
有意思的是，接下来那一句不是"你要变成金的"，而是"人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿"。分别不在材质，在洁净。瓦器洗干净了，主人就端它上桌；金杯里若积着污垢，再贵也只能收在柜子深处。
你也许常常觉得自己不过是个瓦器，口才不好，出身普通，恩赐平平。主人看重的，从来不是你值多少钱，而是你能不能被他使用。所以他说"合乎主用"，这四个字里没有一点炫耀的意思，只有一种安静的合适。
今天你手里若握着什么脏东西，不妨先放下。器皿不必自己变贵，只需要被洗干净，然后等着被拿起来。
想找适合稍大孩子的版本？
我们也有专为小学生（7至12岁）和青少年（12岁以上）准备的版本。
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