希伯来书 7
为 幼儿和学龄前儿童（3至6岁） 准备的讲解与圣经故事
神的解释
从前，有一位又特别又特别的祭司。
他的名字叫麦基洗德。好久好久以前，亚伯拉罕打完仗回来，很累很累。麦基洗德就出来迎接他，给他祝福，还给他饼和酒吃。
亚伯拉罕好欢喜。他把自己所有东西的十分之一，送给麦基洗德。
这位麦基洗德，好特别。圣经说，没有人知道他爸爸是谁，妈妈是谁。他好像一直都在那里，一直都在做祭司。
你有没有见过，谁会一直一直在那里，不会不见呢？
这是什么意思呢？
后来有好多祭司。他们每天都要为自己的罪献祭，然后再为别人的罪献祭。一个祭司老了，就要换下一个。换了好多好多个。
可是耶稣不一样。
耶稣是祭司，像麦基洗德那样的祭司。圣经里 神说："你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。"永远，意思是不会换，不会不见，一直都在。
耶稣只献祭了一次。只要一次就够了。因为祂把自己献上了。
故事的线
你知道吗？耶稣现在在哪里？
圣经说，耶稣活着，一直活着。祂替我们祈求，意思是，祂一直在跟 神说话，为我们说话。
就像有一个人，永远不会睡着，永远记得你的名字,永远在那里听你。
这位耶稣，圣洁，没有脏污，祂爱我们，为我们死了一次,就够了。
轮到你了
你今天有没有害怕的事？有没有想跟 神说的话？
你可以说出来。因为耶稣一直都在，祂听得见。祂不会走开，不会不见,也不会睡着不理你。
就像麦基洗德迎接亚伯拉罕那样,耶稣也迎接你,给你祝福。
一起讨论
麦基洗德给亚伯拉罕什么东西吃？
耶稣会不会不见？为什么？
一起祷告
主耶稣，谢谢你一直都在。 谢谢你听我说话,不会走开。 谢谢你爱我,为我死了一次就够了。 阿们。
关于 希伯来书 7 的问题
为初次读到这段的人提供简短解答。
希伯来书 7 讲的是什么？
希伯来书 7 说了什么？
希伯来书 7 教导我们认识怎样的神？
幼儿可以从 希伯来书 7 学到什么？
为什么 希伯来书 7 是一段重要的圣经故事？
他人的领受
你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。”
这句话被引用的时候，重点落在那两个字：永远。
旧约里的祭司是一代一代接替的。亚伦死了，以利亚撒接上；以利亚撒死了，再往下传。每一次交接，都是一次死亡。那些曾经为百姓献祭、替百姓代求的人，自己也要被人抬出去埋葬。你若活在那个年代，你所熟悉的那位祭司，终有一天不再站在你和神中间了。
可是耶稣不一样。祂不交班，不退休，不会有哪一天由别人接手你的案子。祂在你祖母的病床前代求过，今天仍在你的名字上代求，明天你儿女走进难处的时候，祂还在那里。
我们常以为自己的祷告之所以无力，是因为说得不够好。其实托住祷告的，从来不是我们的话语，而是那位永不更换的祭司。
你今天所依靠的那些，多半都有期限。父母会老，牧者会走，朋友会散。唯有这一位，昨日、今日、直到永远，仍在那里举着你的名字。
独有麦基洗德,不与他们同谱,倒收纳亚伯拉罕的十分之一,为那蒙应许的亚伯拉罕祝福。”
注意这句里最扎心的一个词:“那蒙应许的亚伯拉罕”。他是信心之父,是神亲口立约的人,手里握着全世界最大的应许。照理说,还有谁能给他添什么呢?可他遇见麦基洗德,却是低头受祝福的那一位。
作者点出一个简单的道理:祝福人的,总比受祝福的大。亚伯拉罕没有说“我已经有神的应许了,不需要”,他拿出十分之一,安静地站在那里,让人为他祝福。
你有没有走到一个地步,觉得自己属灵的经历够多了,恩典够熟了,不必再伸手领受什么?其实越是被神重用的人,越常常是那个空着手站着的人。
而这位麦基洗德,预表着我们的大祭司耶稣。他不在族谱里,不靠血统,他的祝福不是锦上添花,是从永远来的。今天你若疲乏,不必先证明自己配得。低头,受他的祝福就好。
「在这里收十分之一的都是必死的人；但在那里收十分之一的，有为他作见证的说，他是活的。」
利未家的祭司，一代接一代。父亲老了，儿子接手；儿子老了，孙子再接。圣殿的香还在烧，可献香的那双手，早换过许多双了。以色列人把十分之一交给他们，交着交着，就要为他们送葬。
但麦基洗德不一样。经上没有记他的死，只留下一句见证：他是活的。
你有没有算过，这一生你倚靠过多少人？带你信主的那位长辈，为你祷告的那位师母，在你软弱时扶你一把的朋友。他们真好，真值得感谢。可他们也是「必死的人」。有一天你会站在他们的墓前，发现自己扶着的那只手，松开了。
所以作者要你把眼睛抬高一点。你所交托的那一位，不会先你而去。你半夜哭着祷告的时候，祂在；你八十岁记不清事的时候，祂还在。别人的服事有期限，祂的没有。
今天你把心交给谁？交给会死的人，还是交给那位活着的？
想找适合稍大孩子的版本？
我们也有专为小学生（7至12岁）和青少年（12岁以上）准备的版本。
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