安静 · 星期二, 13 10 月, 2026

在绝境中经历神的拯救

拯救与新生

2 天前 2 分钟阅读 4 圣经经文

简短的默想,让心安静,取自以下经文 使徒行传 9:24-25, 加拉太书 2:11, 出埃及记 2:10 and 民数记 21:9.

☀ 清晨时光

但他们的计谋被扫罗知道了。他们又昼夜在城门守候,要杀他。 他的门徒就在夜间用筐子把他从城墙上缒下去。

使徒行传 9:24-25

逃跑有时候正是信心的样子。

保罗刚刚经历了大马士革路上的光,他的人生整个翻转,他已经开始传讲耶稣是基督。可是信心满满之后,紧接着来的不是掌声,是刀。城门被人日夜看守,专等着杀他。他没有办法走正门,也没有力气自己翻墙。能救他的,是几个不知名的门徒,一只筐子,一条绳子,还有夜色的掩护。

这不是英雄的画面。堂堂一个使徒,蜷缩在筐子里,被人一点一点放下城墙,像一件货物,像一个孩子。他什么都做不了,只能让别人拉着绳子。可正是这一刻保住了他的命,也保住了后来写给教会的那些书信,那些关于基督的话。有时候神托住一个人的方式,不是让他站得更高,而是让他愿意被放得更低。

清晨出门前,你心里压着的事未必是追杀,但也许是某种不敢直说的疲惫,或是觉得今天必须自己扛下所有。保罗那晚学到的,不是如何更勇敢地战斗,而是如何安静地信任别人的手。

你今天的每一步,不一定要靠自己撑起来。有人的手,有人的一句话,可能就是神今天为你预备的筐子和绳子。

今天
找一个人,他曾经在你困难的时候帮过你,或者你知道他愿意接住你,发一条信息给他,具体写下那一次他为你做的事,谢谢他。

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✦ 午间时光

后来,矶法到了安提阿;因他有可责之处,我就当面抵挡他。

加拉太书 2:11

十二点半,茶水间里,你看见一个同事在会议上附和了方案,可五分钟前他在走廊里明明跟你说这方案行不通。你没说什么,只是觉得哪里不对劲。

保罗遇到的,是更大场面的这种“不对劲”。矶法,就是彼得的另一个名字,来到安提阿,起初毫无顾忌地与外邦信徒同席吃饭。可几个从耶路撒冷来的人一到,他就悄悄退出,不再与外邦人同桌,怕那些坚持割礼的人说闲话。连巴拿巴都被他带着一起装样子。

保罗没有私下写信提醒,也没有等彼得自己想通再说。他当众,当面,拦住了彼得。不是为了争输赢,是因为这一退缩,动了福音最核心的那句话:人被神接纳,不是靠守律法的样子,而是靠信。彼得的沉默,正悄悄教导外邦信徒,他们还不够格。

这封信让人看见,属灵的地位不等于不能被指正。彼得是教会公认的柱石,保罗仍当他的面说出真相,而且把这事写进一封后来全教会都会读到的信里。

今天
今天如果你发现自己因为场合而把真话咽了回去,不必急着在众人面前拆穿谁。先从一步开始,把那句没敢说出口的真话写下来,午饭前讲给一个同事或朋友听,哪怕只是简短一句。

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◐ 午后时光

孩子渐长,妇人把他带到法老的女儿那里,就作了她的儿子。她给孩子起名叫摩西,意思说:「因我把他从水里拉出来。」

出埃及记 2:10

起这个名字的,不是他的母亲。母亲只能把篮子放进芦苇丛,然后转身走开。真正给他名字的,是法老的女儿,正是那个下令要淹死希伯来男婴的王室的女儿。这一点容易被读者滑过去,但并不是小事:摩西一生要背负的名字,出自敌营,出自一个本不该对这个孩子有任何怜悯的人之口。

摩西这个名字,学者们有两种解释。一种说它来自希伯来文的动词,意思是拉、拖出来,正对应经文自己给出的解释。另一种说它接近埃及文里常见的字根,意思类似儿子,用在图特摩斯、拉美西斯这样的王名里。两种说法都有根据,经文没有替我们裁定,只留下那句朴素的解释,因我把他从水里拉出来。

无论哪种语源更准,有一件事是确定的:这个名字从此跟着他,叫一次,就提醒一次,他本该死在水里,却活了下来。后来他要带一整群人穿过另一片水,走向自由。他的名字先于那段历史,埋下了伏笔。

你的名字是谁起的,又是为什么起的,你未必清楚。但摩西提醒我们,恩典有时候就是经由不该给出恩典的人的手递过来的,这并不减损恩典本身。

今天
今天花几分钟,把自己的名字写在纸上,如果知道它的来历或意思,写下一两句;如果不知道,就写下这个疑问,今天找机会问问父母或长辈。

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☾ 晚间时光

摩西便制造一条铜蛇,挂在杆子上;凡被蛇咬的,一望这铜蛇就活了。

民数记 21:9

营地边缘,沙地上插着一根木杆,傍晚的光还没完全退去,铜片在杆顶闪着暗红的光。帐篷之间有人抬着被咬伤的孩子,有人扶着发烧的老人,急急地朝那根杆子走去。没有药,没有咒语,只有一个动作:抬头,看。

那条铜蛇不能医治任何人,它本身什么都做不了。它只是被举起来,让人看见。被蛇咬的人若还在低头看自己的伤口,看自己流的毒,就只会越陷越深。能救他们的,是转身,抬头,望向那根杆子。

这个场景发生在以色列人向摩西抱怨之后,审判先来了,但神没有让审判成为终点。祂给了一条出路,简单到几乎让人不敢相信:不是奔跑,不是挣扎,只是举目。后来耶稣用这幅画面说起自己被举起来的时候,这不是巧合。

今天这一天,大概也有几处让你低头去看的伤,一句让你耿耿于怀的话,一件没做完还压在心上的事。你不需要先把它处理好才能抬头,次序正好相反:先望,才能活过来。

今天
拿一张纸,写下今天那件还在刺痛你、或让你害怕的事。写完以后,把纸举到眼前,看它一眼,然后把它放进抽屉里合上,作为今晚把这件事交出去的一个实际动作。

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