安息与洁净的心
安息与洁净
简短的默想，让心安静，取自以下经文 申命记 5:14, 路加福音 18:13, 玛拉基书 3:2-3 and 士师记 4:4-5.
☀ 清晨时光
但第七日是向耶和华―你 神当守的安息日。这一日，你和你的儿女、仆婢、牛、驴、牲畜，并在你城里寄居的客旅，无论何工都不可做，使你的仆婢可以和你一样安息。
申命记 5:14
在大多数地方,谁的位置越低,休息的权利就越小。仆人要比主人早起,牲畜要等活干完才能进棚,这几乎是天经地义的秩序。谁付出劳力,谁就该等,谁拥有权柄,谁才配歇。
申命记的这条命令悄悄拆掉了这个秩序。安息日不是主人独享的假期,而是整个家的同一天:儿子、女儿、仆人、婢女、牛、驴,连寄居的外人都算在内。命令说得很直白,仆人婢女要“和你一样安息”,不是稍微松口气,是同一种停下。
这条律法保护的,正是那些没有力气为自己争取休息的人:被雇的、被使用的、被驱赶劳作的。它把安息从奖赏变成了权利,不问你昨天做了多少工。
这背后站着一位记得埃及的上帝。祂的百姓曾经是没有一天可以停下的奴仆,如今祂立下这条命令,不让任何人在自己的地上重演那种劳役。祂看重的不是产出,而是那被劳碌压弯的身体和灵魂。
今天
今天是主日,教会一同聚集,一同停下,这本身就在说同一件事:安息不分尊卑,属于每一个人。今天,写下一个为你服侍的人的名字,家人、教会的服事者、或是常常照顾你的人,并具体地为他今天说一句感谢的话,或替他分担一件本该他做的事,让他真正歇一歇。
✦ 午间时光
那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：『 神啊，开恩可怜我这个罪人！』
路加福音 18:13
远远。这个词很容易被读过去，好像只是在说他站得比较靠后。但在圣殿的院子里，位置不是随便的。法利赛人站在众人看得见的地方，那是尊荣之地。税吏却退到最外边，靠近门口，那是被人看轻、自己也知道不配靠近的位置。距离在那里不是习惯，是身份的边界。
更容易被忽略的是他连眼睛也不敢抬。抬眼望天，是祈祷者常有的姿势，表示与神有话可说。他却不敢，只是捶胸，那是哀悼者才有的动作,一个人对着自己的胸口打，像是在说：这里面有问题。整句祷告没有陈述,没有比较,只有一句求怜悯的话。
今天是主日,教会的门再次打开,我们各自带着自己这一周的样子走进来。有人心里已经在数算：我读经了,我服事了,我比某人更用心。这话未必说出口,却常常先于祷告出现。
这个比喻并没有说站得远的人祷告更长或更漂亮,只说他被看为义。神看的不是站的位置,是那颗肯捶胸的心。
今天
今天进入聚会前,找一个安静的角落,站定,低头,轻声把这句话说出来:神啊,开恩可怜我这个罪人。不加别的话,让这句话就是今天带进敬拜的第一句祷告。
◐ 午后时光
他来的日子，谁能当得起呢？他显现的时候，谁能立得住呢？因为他如炼金之人的火，如漂布之人的硷。 他必坐下如炼净银子的，必洁净利未人，熬炼他们像金银一样；他们就凭公义献供物给耶和华。
玛拉基书 3:2-3
炭火烧得正旺，一个人坐在旁边，一动不动，眼睛盯着坩埚里翻滚的银水。他不能走开，杂质要慢慢浮上来，一层一层撇掉，这需要时间，也需要人一直坐在那里看着。
这话是对被掳归回后的祭司和百姓说的。圣殿重建了，敬拜恢复了，可日子过得平淡又艰难，他们开始说事奉神是枉然的，把有残疾的祭牲献在坛上，觉得反正没人真的在乎。玛拉基站出来说，耶和华要来，但那日子不是安慰，是炼净。
这样的话很难听进去，尤其在主日，我们习惯把教会当作歇脚的地方，不太愿意被人翻出杂质。但先知说的炼净不是要毁掉利未人，而是要他们能重新凭公义献祭，敬拜才恢复它本来的样子。
所以这把火不是终点，是为了让敬拜再次真实。它不会立刻给出答案，谁能当得起、谁能站立得住，这问题先知留在那里,没有替我们回答。
今天
今天找一个安静的地方坐下两分钟，想一件你知道自己在敬拜上敷衍过去的事，把它用一句话写下来，然后带着这张纸走进教会或客厅的敬拜时间，诚实地在心里对神说出来。
☾ 晚间时光
有一位女先知名叫底波拉，是拉比多的妻，当时作以色列的士师。 她住在以法莲山地拉玛和伯特利中间，在底波拉的棕树下。以色列人都上她那里去听判断。
士师记 4:4-5
以法莲山地的棕树,树干高直,叶子在顶端向四面伸展,在干燥多石的山坡上投下一大片阴凉。方圆几里,没有第二棵树能与它相比,人只要说一句到那棵棕树下,就知道该往哪里走。
那时没有会幕，没有王座厅，只有一棵普通的树，因着一个人常年坐在那里，被人称作底波拉的棕树。地方本身并不特别，特别的是有人日复一日在那里，可以被找到。
以色列人从各处上山来，把解不开的争执带到她面前。她不是在忙碌之间抽空见人，她就坐在那里，等他们来，听他们说，给出判断。那是一个固定的、可以信赖的所在。
今天是主日，教会已经聚集敬拜过，一天也快要过去。心里若还压着没说清的话、没解开的疙瘩，不必带着它们继续往前走。可以像那些上山的人一样，找一个固定的角落坐下来，把事情摆在神面前。
今天
今晚，选一个你熟悉的位置坐下五分钟，把这一天里一件还没有解开的事，或一个心里悬着的问题，轻声说出来，求神给你一句清楚的话。
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14但第七日是向耶和华―你 神当守的安息日。这一日，你和你的儿女、仆婢、牛、驴、牲畜，并在你城里寄居的客旅，无论何工都不可做，使你的仆婢可以和你一样安息。
13那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：『 神啊，开恩可怜我这个罪人！』
2他来的日子，谁能当得起呢？他显现的时候，谁能立得住呢？因为他如炼金之人的火，如漂布之人的硷。
3他必坐下如炼净银子的，必洁净利未人，熬炼他们像金银一样；他们就凭公义献供物给耶和华。
4有一位女先知名叫底波拉，是拉比多的妻，当时作以色列的士师。
5她住在以法莲山地拉玛和伯特利中间，在底波拉的棕树下。以色列人都上她那里去听判断。
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