枯骨重生的盼望
重生与盼望
简短的默想，让心安静，取自以下经文 以西结书 37:4-5, 约翰福音 9:25, 申命记 23:15-16 and 马可福音 5:42-43.
☀ 清晨时光
他又对我说：「你向这些骸骨发预言说：枯干的骸骨啊，要听耶和华的话。 主耶和华对这些骸骨如此说：『我必使气息进入你们里面，你们就要活了。
以西结书 37:4-5
骨头相碰的声音在山谷里回响，干燥、空洞，像风吹过枯枝。遍地都是骸骨，白得发亮，已经躺了太久，连形状都快被尘土磨平。没有肉，没有筋，没有一丝气息。这不是比喻性的安静，这是死透了的安静。
以西结站在这片骸骨中间的时候，他面对的不是一个人的绝望，而是整个民族的绝望。被掳到巴比伦的以色列人曾说，我们的骨头枯干了，我们的指望失去了，我们被剪除净尽了。他们不是在发牢骚，他们是真的觉得自己已经死了，国没有了，殿没有了，将来也没有了。
神没有先安慰以西结，而是吩咐他对着死骨头说话。对着那些早已不抱希望的东西,说出一句他们听不进去的话:你们要活。气息要从四方而来,进入这些被杀的人,他们就要活了。这是神的方式,祂不绕过死亡,祂把话说进死亡里面。
今天如果你心里也有一片干了很久的地方,某个梦,某段关系,某种盼望,已经躺平太久,连自己都不再去看它。这段经文不是叫你假装它还活着,而是告诉你,神的话能进到最枯的地方去。
今天
拿一张纸,写下一件你心里早已判了死刑的事。写完之后,大声念出这节经文的最后一句:我必使气息进入你们里面,你们就要活了。不必加任何解释,就让这句话落在那件事上。
✦ 午间时光
他说：「他是个罪人不是，我不知道；有一件事我知道，从前我是眼瞎的，如今能看见了。」
约翰福音 9:25
注意他先说的是什么。法利赛人逼问他,要他评断那位医好他的人到底是不是罪人,他却先说一句：我不知道。一个刚刚得了眼睛的人,被一群懂神学、懂律法的人团团围住,他没有急着为耶稣辩护,也没有装出懂得更多的样子。
他们问的是立场问题：安息日治病,算不算犯规,这人算不算出于神。那是个辩论的战场,规则、分类、先例样样齐全。那瞎子一样都答不上来,他唯一能守住的,是自己身上发生过的事。
这正是这记号的力道所在。耶稣用泥和唾沫做的事,不先解决人的理论问题,先解决人的眼睛问题。祂没有先说服法利赛人祂是谁,祂先让一个人看见。看得见的人,不必靠别人的掌声来证明那是真的。
工作中常有这样的时刻,别人要你表态、分类、站队,题目比你懂的还大。你不必假装自己什么都想通了。能说的,往往就是那一句朴素的从前如今：从前我是这样,如今不一样了。
今天
今天花十分钟,打开备忘录或便签,写下一句属于你自己的从前如今,具体的那种,不是泛泛的感恩。写完后,原封不动发给一个你信任的人,不必加解释。
◐ 午后时光
「若有奴仆脱了主人的手，逃到你那里，你不可将他交付他的主人。 他必在你那里与你同住，在你的城邑中，要由他选择一个所喜悦的地方居住；你不可欺负他。
申命记 23:15-16
逃跑的人该被送回,这几乎是常识。财产要归还原主,契约要被尊重,秩序需要维持。古代近东的许多法典正是这样写的:窝藏逃奴者要受重罚,甚至处死。那是写在石碑上的法律,是当时世界运转的方式。
但摩西律法在这里拐了一个弯。神没有说把他交出去,神说让他留下,由他自己选一个想住的地方,而且不可欺负他。这不是漏洞,这是立场。以色列人自己曾是埃及的奴隶,是从别人的手中逃出来的一群人。现在轮到他们接待逃跑的人时,神提醒他们:你们记得那是什么滋味。
这条诫命保护的不是财产权,而是一个活生生的人,一个用脚投票、冒险逃离压迫的人。神站在他那一边,不是站在追讨他的人那一边。这让人不舒服,因为我们多半更习惯站在制度、契约、秩序那一边。
如果神的律法里藏着这样的偏向,那今天那些逃离某个地方、某段关系、某种压迫而寻求落脚之处的人,神会如何看他们?这个问题现在不必有答案,先让它留在心里。
今天
今天花几分钟,写下一个你认识的、正在逃离某种处境的人的名字,无论是工作、家庭还是别的,为他或她祷告,求神给他一个可以安稳落脚的地方。
☾ 晚间时光
那闺女立时起来走。他们就大大地惊奇；闺女已经十二岁了。 耶稣切切地嘱咐他们，不要叫人知道这事，又吩咐给她东西吃。
马可福音 5:42-43
六点半,厨房的灯已经开着,锅里的水还没开,你却已经坐下来发呆,脑子里还在重放下午走廊里那句没说完的话。一天还没真正结束,人却已经累到不知该先做什么。
雅鲁是会堂的管理人,一个在人前有身份、有体面的人。他却当众俯伏在耶稣脚前,为女儿哀求,毫不顾惜自己的脸面。那一天,他经历了绝望、等候、又一次的绝望,最后是难以置信的复活。
但故事没有停在那惊人的一刻。女孩起来走了,众人惊讶得说不出话来,耶稣却只说了一句最平常的话:给她东西吃。不是继续讲道,不是让众人围观,而是提醒这个家,孩子饿了,该吃饭了。那极大的神迹之后,紧接着的是最日常的一餐饭。
这给今天的你留了一个位置。也许你今天没有经历什么大事,只是撑过了会议、作业、交通和琐碎的对话。耶稣留意的,从来不只是戏剧性的时刻,也包括你晚餐桌上的那碗饭,那杯水,那个需要被喂养、被安顿下来的普通身体和心。把今天交还给祂,不需要先发生什么惊天动地的事。
今天
现在就去,为自己或家人认真准备一份简单的晚餐或宵夜,不开手机,安静地坐下吃完这一顿饭,把这当作今天向神说的一句'谢谢你看顾这日常'。
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4他又对我说：「你向这些骸骨发预言说：枯干的骸骨啊，要听耶和华的话。
5主耶和华对这些骸骨如此说：『我必使气息进入你们里面，你们就要活了。
25他说：「他是个罪人不是，我不知道；有一件事我知道，从前我是眼瞎的，如今能看见了。」
15「若有奴仆脱了主人的手，逃到你那里，你不可将他交付他的主人。
16他必在你那里与你同住，在你的城邑中，要由他选择一个所喜悦的地方居住；你不可欺负他。
42那闺女立时起来走。他们就大大地惊奇；闺女已经十二岁了。
43耶稣切切地嘱咐他们，不要叫人知道这事，又吩咐给她东西吃。
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