从始至终，神与我们同在
神同在的应许
简短的默想，让心安静，取自以下经文 创世记 40:8, 以斯拉记 3:11, 提摩太后书 4:7 and 马太福音 1:23.
☀ 清晨时光
他们对他说：「我们各人做了一梦，没有人能解。」约瑟说：「解梦不是出于 神吗？请你们将梦告诉我。」
创世记 40:8
六点四十五分,你盯着手机,等一封还没来的回复。工作的结果,一句关键的话,一个还没兑现的承诺。等待本身就让人疲惫。
约瑟也在等。他被亲兄弟卖了,又被主人冤枉下在监里,时间不知道还要拖多久。可就在那间牢房里,他没有蜷缩起来只顾自己的委屈。他看见酒政和膳长脸上的愁容,主动问他们出了什么事。他自己的梦还没有解开,他却先去听别人的梦。
这一点很容易被忽略:约瑟不是先有了平安才去关心人,他是在自己最不确定的日子里,依然睁着眼睛看见旁边的人。他相信解梦的能力不在自己手里,乃是出于神,所以他敢开口,也敢等候神的时机,而不是靠自己去抓住出路。后来他确实被酒政忘记了两年,但神并没有忘记这段等待里发生的每一件小事。
如果你今天也在等一个还没到的答案,不必假装自己已经放下了。你可以像约瑟一样,把注意力分一点给身边那个脸色不太对的人。你的处境没解决,不代表你今天什么都做不了。
今天
今天找一个人,当面或发一条消息问他,你今天看起来有点累,还好吗。问完之后,给自己十分钟,认真听他怎么回答,不急着给建议。
✦ 午间时光
他们彼此唱和，赞美称谢耶和华说：他本为善，他向以色列人永发慈爱。他们赞美耶和华的时候，众民大声呼喊，因耶和华殿的根基已经立定。
以斯拉记 3:11
立定。这个词不是“放好了”，而是“不再挪动了”。以前那地方只剩下断墙和烧焦的石头，圣殿被毁已经七十年，回来的人踩在自己祖先的废墟上。现在，第一批石头终于重新落地，而且落得稳当，不再是临时的、试探性的一堆。
这些归回的人先重建了祭坛，天天献祭，然后才动手立殿的根基。他们是在惧怕四围外邦人的情况下开始的，不是等到安全了才开工。工程刚起头，众人的反应就分成两种声音：年轻人欢呼，见过旧殿的老人却放声大哭，因为眼前这根基远不如从前的荣耀。喜乐与哀哭同时响起，圣经并没有把哪一种压下去。
这提醒我一件事：重新开始的时刻，很少是纯粹的庆典。它常常掺着对比、遗憾、甚至羞愧，觉得这次的起头太小、太粗糙。但经文说，众民大声呼喊，是因为根基已经立定，不是因为它已经完工，也不是因为它已经和从前一样宏伟。
今天，如果你手边有一件因为怕做不好、怕比不上从前而一直没开始的事，它不需要等到你准备齐全才配称作“开始”。
今天
拿一张纸，写下那件你一直没敢动手的事的名字，现在就用十分钟做出它的第一个具体动作，哪怕只是拨一通电话、写第一句话、发出那条搁置已久的信息。做完之后，把这张纸留在看得见的地方。
◐ 午后时光
那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。
提摩太后书 4:7
人们习惯认为，只有事情圆满收场、身边掌声环绕的时候，一个人才配说这样的话。可这句话，是在罗马一间寒冷的牢房里写下的。
保罗写这封信的时候，知道自己大概等不到下一个夏天了。他求提摩太把留在特罗亚的外衣带来，因为冬天快到了，牢房没有暖气。他提到底马已经离弃他，跑到帖撒罗尼迦去了，此刻只有路加一个人陪着他。这不是一个功成名就的人在回顾人生巅峰，而是一个又冷又孤单、正等着审判结果的老人。
他所说的“美好的仗”，用的是竞技场上的词，是那种耗尽全身力气、跑到最后一圈仍在坚持的比赛。他没有说结果如何，没有说自己会不会被释放。他所确认的，只是自己没有中途退场。
这就是他真正想说的话：忠心不是靠终点的掌声来证明的，而是靠有没有在寒冷、被弃、看不见结局的时候，仍然留在跑道上。这话留下一个问题,没有立刻给出答案：如果你此刻正处在一场看不到尽头、也没人陪你的仗中间，你还能不能说，自己仍在场上？
今天
找一张纸，写几句话给那个至今仍然留在你身边、没有离开的人，告诉他这份陪伴对你意味着什么，今天就把这张便条交给他或发给他。
☾ 晚间时光
说：必有童女怀孕生子；人要称他的名为以马内利。（以马内利翻出来就是「 神与我们同在」。）
马太福音 1:23
约瑟在夜里惊醒，屋里没有灯，只有梦中那句话还留在耳边。他不知道该怎么跟人解释这件事，只知道那个孩子的名字，天使已经先说过了。
以马内利这个词，是希伯来文两个词拼在一起的：“与我们”和“神”。它不是一个常用的人名，倒像一句话被压缩成了一个词。有意思的是，这孩子长大后，人们喊他的名字是耶稣，不是以马内利。马太说“人要称他的名为以马内利”，说的不是街坊邻居怎么叫他，而是他到底是谁。名字有时候记录的不是称呼，而是身份。
以赛亚最早说这话的时候，是对着一个惊慌的王说的，那时候敌军压境，王想找别的出路。神给的不是战术，是一个应许：我在这里。马太把这句话接到耶稣身上，等于说，那个应许现在有了脸孔，有了呼吸，会在拿撒勒的木匠铺里长大。
一天结束的时候，人常常觉得自己是一个人撑过来的，从早忙到晚，谁也没真正看见那些琐碎和疲惫。这个名字说的却是另一件事：不是你撑过来的，是有一位与你同在，从早晨到此刻。
今天
今晚睡前，把“以马内利”这三个字写在一张纸条上，放在床头或手机旁，明早醒来第一眼能看到。
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8他们对他说：「我们各人做了一梦，没有人能解。」约瑟说：「解梦不是出于 神吗？请你们将梦告诉我。」
11他们彼此唱和，赞美称谢耶和华说：他本为善，他向以色列人永发慈爱。他们赞美耶和华的时候，众民大声呼喊，因耶和华殿的根基已经立定。
7那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。
23说：必有童女怀孕生子；人要称他的名为以马内利。（以马内利翻出来就是「 神与我们同在」。）
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