父啊,我常常觉得自己微不足道,比不上别人的光彩与成就,有时甚至怀疑继续走下去还有…父啊,我常常觉得自己微不足道,比不上别人的光彩与成就,有时甚至怀疑继续走下去还有什么意义。但你提醒我,只要还活着,就还有盼望;哪怕我此刻像一只不起眼的狗,也胜过那些早已停止呼吸的辉煌。
谢谢你让我今天还能睁开眼睛,还能呼吸,还能选择爱、选择原谅、选择重新开始。求你帮助我不再用别人的尺子量自己,而是珍惜你放在我手里的这一天。
在我灰心的时候,提醒我:你还没有写完我的故事。让我安静地活着,诚实地活着,带着盼望活着。
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每日趣闻 · 10月7日 星期三
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尼希米记 8死在过犯中的人被恩典救活
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加拉太书 3一位永不更换的大祭司基督
希伯来书 7荣耀不归我们,只归你的名
诗篇 115每一个信徒都是君尊的祭司
彼得前书 2人的遗传怎样废掉神的诫命
马可福音 7在呼求中遇见主
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以法莲从前在青翠树下拜偶像,摆香坛,求丰收。何西阿书的最后,神却说:「我如青翠的…以法莲从前在青翠树下拜偶像,摆香坛,求丰收。何西阿书的最后,神却说:「我如青翠的松树;你的果子从我而得。」
你看见这个对调了吗?人跑到树下去找生命,神说,我就是那棵树。你以为要靠别的东西才能结果,其实你一直吃的,是我给的。
更动人的是前半句:「以法莲必说:我与偶像还有什么关涉呢?我耶和华回答他,也必顾念他。」神没有等以法莲先悔改得彻底,祂是回答,是顾念。像一个父亲,孩子刚一转身,祂已经迎上去了。
你心里是不是也有一样东西,放不下,又明知它给不了你什么?它从来没有为你结过一颗果子。真正养活你的,是那位你以为已经得罪太深的神。
今天不必先把自己修好。只要转身,祂就在那里,青翠,不枯干,结满了本该属于你的果子。
所罗门站在那座刚建好的殿前,没有先夸自己的工程,而是翻出父亲大卫得的那句应许:“…所罗门站在那座刚建好的殿前,没有先夸自己的工程,而是翻出父亲大卫得的那句应许:“你的子孙若谨慎自己的行为,遵守我的律法,像你在我面前所行的一样,就不断人坐以色列的国位。”然后他说:“现在求你应验这话。”
他是把神说过的话,再说回给神听。
这很动人。祷告最有底气的时候,不是我们说得多恳切,而是我们手里握着神自己讲过的话。你不是在求一个陌生人开恩,你是在提醒一位守约的父亲:你说过的。
但别漏掉中间那句“谨慎自己的行为”。谨慎,是走夜路的那种小心,一步一步看着落脚的地方。神的应许不是护身符,它邀请你每天都认真地活。
今天你手里有没有一句神对你说过的话?你多久没有拿它来祷告了?你又是否愿意,在等候应验的日子里,看顾好自己的脚步?
主啊,我想起那些因为"不一样"就被指控的人。散居各处,守着与别人不同的规矩,就成…主啊,我想起那些因为"不一样"就被指控的人。散居各处,守着与别人不同的规矩,就成了被盯上的理由。
我承认,有时候我怕这样的目光。怕被人说格格不入,怕因着跟随你而付上代价,所以我悄悄把自己藏起来,把该说的话咽回去。
求你给我安稳的心。让我不必靠着与众人一样才觉得安全,也不靠愤怒去回应误解。当有人用言语编织罪名,求你保守我不以同样的方式对待别人。
也求你顾念今天仍在恐惧中的人,那些被孤立、被贴上标签的人。你从未丢下他们,愿他们也知道这一点。
我把自己交在你手里,不管别人怎么看。
提哥亚妇人编了一个故事,大卫听着听着就听出了破绽,一句话点破:"这事莫非是约押的…提哥亚妇人编了一个故事,大卫听着听着就听出了破绽,一句话点破:"这事莫非是约押的手帮助你吗?"妇人只好承认,还顺势奉承一句:"我主的智慧却如神使者的智慧,能知世上一切事。"
可是接下来发生了什么呢?大卫准许押沙龙回耶路撒冷,却下令"使他回自己家里去,不要见我的面"。两年,父子同住一城,不相往来。那个能识破计谋、被称为有神使者般智慧的人,面对自己的儿子,却连一个决定都做不完整。
这是很扎心的一幕。看透别人的心思,往往比面对自己的心容易得多。我们可以把别人的问题分析得头头是道,可以在小组里讲出极有见地的话,却迟迟不肯推开家里那一扇门,不肯打一个该打的电话,不肯说那句"我们谈谈吧"。
智慧若停在看见,就只是聪明。大卫缺的不是洞察力,是走过去的那几步路。
你心里有没有那样一个人,你已经把他"接回来"了,却还不肯见他的面?
谢谢你记得那个躺在门口、满身生疮、无人理会的拉撒路。世上没有人叫得出他的名字,你…谢谢你记得那个躺在门口、满身生疮、无人理会的拉撒路。世上没有人叫得出他的名字,你却叫得出;世上没有人照顾他,你差天使亲自把他带去,放在亚伯拉罕的怀里。
谢谢你让我看见,被人轻看的一生,在你那里不是白受的;孤单地躺卧在门外的日子,你一天也没有漏看。谢谢你让死亡对属你的人不是被丢弃,而是被接去,是有天使护送的归家。
也谢谢你借着这节经文提醒我:我此刻的门口,也有你所看顾的人。求你给我一双像你一样会停下来的眼睛。
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