哈巴谷看着巴比伦吞并列国，心里堵得慌。神的回答是一句反问：“咬伤你的岂不忽然起来…哈巴谷看着巴比伦吞并列国，心里堵得慌。神的回答是一句反问：“咬伤你的岂不忽然起来，扰害你的岂不兴起，你就作他们的掳物吗？”
注意那个“忽然”。掠夺的人从来不觉得自己在借债，他以为抢来的就是自己的。但在神的账本上，每一次占便宜都记成了欠款，欠的人一旦起来讨，速度快得让人措手不及。
我们常把这节经文读成对别人的警告，读给那些欺压我们的人听。可以试着换个方向：我有没有什么是靠着别人的损失得来的？那笔沉默的账，我以为时间久了就作废了。
神的公义不急，但也不忘。祂给人的时间不是遗忘，是机会。趁着还没有“忽然”，去把能还的还了，把能道歉的道歉了。欠着别人睡觉，总是睡不踏实的。
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每日趣闻 · 11月12日 星期四
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圣经中的穷人与财主
周日 11 月 8
先知用一只小母羊羔揭穿君王
撒母耳记下 12→
周一 11 月 9
拿伯的葡萄园与王的贪心
列王纪上 21→
周二 11 月 10
耶和华追问:你们为何压碎我的百姓
以赛亚书 3→
周三 11 月 11
欠债者卖儿女,总督放弃自己的粮
尼希米记 5→
周四 11 月 12
智慧人论穷人的呼求与不义的天平
箴言 22→
周五 11 月 13
财主、撒该与那位爱钱的听众
路加福音 19→
周六 11 月 14
不可因衣裳看人,金环进了会堂
雅各书 2→
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主题
耶稣再来：基督再临的应许与末世的征兆
从圣经看主再来的应许、末世的征兆与无人知道日子的教导，帮助你在等候中警醒、盼望而不恐慌。
继续阅读 → 主题基督徒可以拜祖先吗：孝道、祭祖与圣经的教导
面对清明、祭祖与家族压力，带你分辨敬拜与敬爱的界线，学习用真正的孝道荣耀神,也温柔待家人。
继续阅读 → 圣经人物撒玛利亚妇人：井旁的相遇与那永不干渴的活水
从约翰福音4章的井旁对话，看耶稣如何温柔揭开一个破碎女子的过去，并把活水与敬拜的真义赐给她。
继续阅读 → 主题什么是恩典：白白得来却价值无限的礼物
从旧约到新约梳理「恩典」的意义，帮助你明白救恩为何不靠行为，以及如何在软弱中真实支取神的恩典。
继续阅读 → 圣经人物耶利米的一生：流泪的先知与不肯灭的火
认识被称为「流泪先知」的耶利米：在无人听从的年代里,他如何忠心传讲神的话,并在废墟中看见新约的盼望。
继续阅读 → 圣经人物亚当与夏娃：人类的起初、堕落与神的第一个应许
从伊甸园的美好、试探与堕落,看见罪如何进入世界,以及神早在创世记三章就预备的救恩曙光。
继续阅读 → 圣经书卷何西阿书全书导读：不离不弃的爱与归回的呼唤
借着先知何西阿破碎的婚姻,看见神对悖逆子民那份痛心却不放弃的爱,以及回转归向祂的恩典之路。
继续阅读 → 主题耶稣的比喻：祂为什么用故事讲天国
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主啊，我常常急着去指点别人，却很少停下来看看自己。我以为自己看得清楚，能替人指路…主啊，我常常急着去指点别人，却很少停下来看看自己。我以为自己看得清楚，能替人指路，能为人照亮，可是我心里有些角落，连我自己都不愿意去看。
求你先光照我。让我在开口劝人之前，先听见你对我说的话；在要求别人之前，先让你的真理修剪我自己的生命。
如果我真的有什么可以给别人，那也是从你领受的，不是我自己的本事。求你让我带着谦卑去服事，知道自己同样需要怜悯，同样走在学习的路上。
愿我说的和我活的，不要成为两件事。
保罗写下这封信的时候,已经不是那个在各城各乡奔走的使徒了。他在监里,底马贪爱现今…保罗写下这封信的时候,已经不是那个在各城各乡奔走的使徒了。他在监里,底马贪爱现今的世界离弃了他,只有路加在身边。就是这样一位写过"我靠着那加给我力量的,凡事都能做"的人,提笔对提摩太说:"你要赶紧地到我这里来。"
赶紧。这个词里有一种不加掩饰的着急。他没有说"若是方便你就来",也没有说"我这里一切都好"。他承认自己想见一个人,想见那个他称作"我亲爱的儿子"的年轻人。
我们常以为属灵成熟就是不再需要别人。其实越成熟的人,越敢说出自己的需要。你有没有一个可以说"你快来"的人?或者,有没有谁正在等你赶紧去?
不要等到追悼会才去看他。有些门,关上就不再开了。保罗后来说"你要赶紧在冬天以前到我这里来",他知道时候不多。你也知道。
谢谢祢把基督的教训交在我们手里，让我们不必在各样新奇的道理里漂来漂去。祢说“常守…谢谢祢把基督的教训交在我们手里，让我们不必在各样新奇的道理里漂来漂去。祢说“常守基督教训的，这人就有父又有子”，这句话实在叫我们安心。我们所信的不是自己想出来的道理，是祢亲自启示、又借着使徒传下来的真道。
谢谢祢让我们在这教训里，不只是守住一套说法，而是真的得着了父，也得着了子。每一次读经、听道、一同敬拜，祢都把我们往这根基上再按稳一点。
也谢谢祢用这节经文提醒我们：越过了，就什么也没有了。求祢保守我们不贪新、不走远，老老实实地留在基督的话里，天天与祢同住。
所罗门看人的眼光很准。「耶罗波安是大有才能的人。所罗门见这少年人殷勤,就派他监管…所罗门看人的眼光很准。「耶罗波安是大有才能的人。所罗门见这少年人殷勤,就派他监管约瑟家的一切工程。」一个年轻人,做事认真,不偷懒,被王看见了,升了职。听起来是励志故事的开头。
可是经文没有说所罗门有没有看见别的。他看见这人殷勤,却没有看见这人心里在想什么;他派他去监管工程,却没有留意那些工程正压得百姓喘不过气。后来撕裂国家的裂缝,正是从这里开始的。耶罗波安每天站在那群服苦役的人中间,日复一日地看着,听着。
有才干被人赏识,是好事。但你被放在哪个位置上,你每天眼前看见什么、心里积存什么,也在悄悄塑造你。
求主不只让人看见你的殷勤,更让你自己警醒:在那个没有人注意的位置上,你心里正在长出什么?
主啊，古时的燔祭要整只献上，连里面的脏腑和腿都要先洗净，一点不留地放在坛上。我常…主啊，古时的燔祭要整只献上，连里面的脏腑和腿都要先洗净，一点不留地放在坛上。我常常只愿意献出看得见的那部分，把里面的心思、动机、那些见不得光的角落藏起来，以为你不会追问。
求你用你的话洗净我里面的污秽，也让我有勇气把全部交给你，不是一半，不是剩下的那点时间和力气。我知道自己不配，可你竟愿意收下这样的我，还称它为馨香。
今天就请你来，一样一样地洁净我，一样一样地收下。让我整个人的存在，成为你眼中喜悦的香气。
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