约翰福音 11:25
经文
马大刚刚说完一句极正统的话：她知道弟弟会在末日复活。这是当时大多数犹太人、尤其是法利赛传统下的盼望，是刻在墓碑上、写在安慰词里的标准答案。耶稣却把这句遥远的盼望一把拉到她面前，说：「复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活」。不是某个日历尽头的事件，而是此刻站在村口尘土路上、满脚泥沙、被人悬赏缉拿的这一位。复活不是一件将来要发生的事，而是一位现在就在说话的人。
核心
请注意耶稣没有说「我能叫人复活」，也没有说「我知道复活的奥秘」。祂说的是：复活在我，生命也在我。这是把一个时间上的盼望,换成了一个位格上的实体。马大的信仰没有错,只是放错了地方:她把生命寄存在末日那个遥远的仓库里,而生命的源头正在她眼前流泪、呼吸、发问。对第一批读这卷书的人来说,这句话的分量是惊人的,因为按犹太人的理解,赐生命、取生命的权柄独属于 神。耶稣在一个刚死了人的村子里,对一个眼睛哭肿的妇人,平静地把这权柄归给自己。信,从此不再是接受一套关于将来的说法,而是把自己交给一个人。
主线
从伊甸园那把拦路的火焰剑开始,圣经讲的一直是人怎样被隔在生命之外。 神吹气,人成了活的;人转身,尘土又收回去。以后的每一页都在摸索同一个问题:谁能把气再吹回去?以西结在那片白骨遍野的平原上被问到「这些骸骨能复活吗」,他不敢回答,只说主 神知道。到了伯大尼,这个悬了千年的问题忽然有了一张脸。耶稣没有把复活讲成一套教义,祂把它说成自己的名字。旧约里零星的指向,寡妇的儿子被交还、骸骨长出筋肉,都像远处的回声,而现在声源站在村口。十字架和空坟墓还在几周之后,可这句话已经先把结局说破了:生命不是从死亡里被抢救出来的,生命是一位走进死亡的人。
镜子
马大那句「你若早在这里」是全圣经里最诚实的祷告之一。你大概说过类似的话:若那通电话早打两天,若那次检查早做半年,若我那晚没有出门。耶稣没有反驳她的「若」,也没有解释迟到的理由,祂只是把话题从时间挪到自己身上。这很要紧,因为我们大多数的信仰危机不是不信有复活,而是觉得复活太晚了,晚得来不及安慰今晚的床头。耶稣问的不是「你受得了吗」,而是「你信这话吗」。这是一个要求回答的问题,不是一句安慰。
今天就做一件事:把一个你已经埋葬的人的名字写在纸上,出声把「复活在我,生命也在我」念一遍,然后对着那名字,出声回答耶稣的问题。
群像
约翰写这卷书的时候,读他的人多半已经经历过送葬。第一代信徒原以为主很快回来,结果弟兄一个个先死了,有些是病死的,有些是被罗马人或自己的同胞处死的。会堂的门也渐渐对他们关上,跟随耶稣的代价从社交上的尴尬变成了实打实的损失。对这样的人来说,「虽然死了,也必复活」不是抽象的安慰,而是在回答他们夜里反复咀嚼的疑问:那些没等到那日就闭眼的人,算不算白信了?耶稣的回答是:死亡改变了他们的处境,却没有改变他们与我的关系。这句话最初不是刻在墓碑上的格言,而是写给一群刚刚哭完、明天还得继续生活的人。
细节
「虽然死了」这四个字容易被念滑过去。耶稣没有许诺信祂的人不进坟墓。祂把死亡完完整整地留在句子里,留在马大的生活里,留在那块挡着洞口的石头后面。后面马大会提醒祂「他现在必是臭了」,那是伯大尼空气里真实的气味,不是比喻。按当时的想法,人死四天,连魂也不再徘徊,事情彻底完了。耶稣不绕开这个事实,也不美化它。祂说的是:死了的人仍然要复活。信仰在这里不是避开坟墓的捷径,而是穿过坟墓的那一位同行。凡把安慰建立在「其实没那么严重」上的,都站不住;耶稣的安慰建立在「确实很严重,而我比它更大」上。
互文
以西结在骸骨平原上听见的命令是「向风预言」,风一吹,骨头就活了,却始终是 神的气在动。约翰福音开头说生命在祂里头,这生命就是人的光,这句话在伯大尼落了地。另一处值得放在旁边读的,是耶稣在坟前那句「拉撒路出来!」。注意祂喊的是名字。复活不是抽象的生命力重新启动,是一个被认识、被呼唤的人被叫回来。你若把这两处并排看,就明白为什么耶稣要把复活说成「在我」:生命从来不是一种物质,是一种关系。
默想
耶稣没有责备马大的「你若早在这里」。在你自己的「若」里,你是把它藏起来,还是敢像她一样当面说出来?
如果复活是一个人而不是一个日期,这对你今天面对的那件无法挽回的事,具体意味着什么?
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关于 John 11:25 的常见问题
关于这段经文最常见问题的简要解答。
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约翰福音 11:25 教导我们神有怎样的性情？
约翰福音 11:25 在今日为何仍有意义？
JL Group弟兄姊妹在 John 11 的分享
来自读者与编辑团队对这段经文的领受、祷告与感恩。
谢谢你记念马利亚所做的,她用香膏抹主,又用头发擦你的脚,这一幕被你记在圣经里,成了她的名字旁边永远的标记。我感谢你,原来在你眼中,一瓶香膏、一次俯身、一头长发的擦拭,都不是浪费。
谢谢你让我知道,我在无人看见的角落里所做的小事,替家人收拾的一桌饭,为朋友默默流的眼泪,深夜里一句无人听见的代祷,你都看见了,也都记得。
也谢谢你记得拉撒路是她的兄弟。我所挂念的那些人,你也一一认得,知道他们的病痛和名字。求你今天也接纳我手中这点微小的香气。
主啊,那些人走了很远的路上耶路撒冷,只为在节期之前把自己预备干净。我心里明白,他们所做的,我也常常在做:把外面收拾整齐,却不敢让你看见里面那些没有整理过的角落。
求你不只让我预备形式,更让我预备一颗真实的心。你若指出我不愿承认的东西,给我勇气面对,不逃避,也不用忙碌把它盖住。
我知道真正洁净我的,不是我的努力,是你自己。所以今天我不带着遮掩来,只带着我原本的样子来,把自己交在你手里。
父啊，那句出于算计的话，你却让它成了真理。他们想保住自己的位置，你却在其中成就了救恩；他们以为在牺牲一个人，你却是甘愿把独生子交出来。
我常常也是这样，衡量利弊，盘算得失，用体面的理由掩饰自己的惧怕。求你怜悯我，不让我把别人当作代价，来换取自己的安稳。
谢谢你，那位替我死的，是自己走上去的。他不是被谁牺牲，是爱到底。让我今天记得这份爱，也学着不再只顾自己。
求你使我的心柔软，能为别人多担一点，少算一点。
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主啊，谢谢你说「我没有在那里就欢喜，这是为你们的缘故，好叫你们相信」。原来你的迟延不是忘记，也不是冷淡，而是你心里早已存着要坚固我们信心的美意。谢谢你不只医治病人，更愿意在坟墓前显出你复活的大能，让马大、马利亚和门徒亲眼看见，也让我今天在等候中不再慌乱。
谢谢你说「如今我们可以往他那里去吧」。你没有留在原地，你亲自动身，走向那看似太迟的地方。谢谢你今天也照样向我走来，在我以为一切都完了的时候，对我说：还有我在。求你叫我在看不明白的日子里，仍旧信你的时间是最好的。
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