约翰福音 11:35
经文
耶稣终于走近伯大尼。马大和马利亚都说过同一句话："主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。"他没有辩解，只问了一句："你们把他安放在哪里？"他们说："请主来看。"然后是福音书里最短的一节，短到几乎来不及读完：耶稣哭了。
没有解释，没有安慰的话，没有教导。叙述停在这里，像脚步停在一个洞口前。四天了，石头还挡着。他明明知道片刻之后要发生什么，知道那块石头会挪开，知道那个名字会被大声叫出来。可在那之前，他先流泪。约翰没有告诉我们他哭了多久，也没有说他说了什么。他只是让我们站在那里，看着。
核心
这一节之所以沉重，不是因为它短，而是因为它本不该存在。刚刚说过"复活在我，生命也在我"的那一位，现在站在坟墓外哭。若他真有能力把拉撒路叫回来，眼泪还有什么必要？逻辑上说，这泪是多余的。然而 神让它留在经文里，留在我们面前，像一道不肯被解开的结。
我们常以为神圣的意思是超然，是情绪的平稳，是站得够高因而不被搅动。这一节把那种想象打碎了。 神在基督里不是远远地同情人的痛苦，而是走到死亡跟前，被它刺痛，被它激怒，被它弄湿了脸。恩典不是从高处递下来的一只手，是一个也会哭的身体。
那么，当你在某个病房里、某个电话之后哭过，你哭的那一刻，是不是比你以为的更靠近 神？
贯穿线
约翰把这滴眼泪放在整卷书的转折点上。从这一章起，公会定意要杀耶稣；该亚法说"一个人替百姓死"，他自己不知道他在说预言。换句话说，拉撒路从坟墓里出来的那一天，也是耶稣走向自己坟墓的那一天。他为朋友流的泪，和他为自己将要承担的死亡，是同一股水。
旧约早就埋下这个影子：那位受苦的仆人被描述为常经忧患、熟悉痛苦的人，不是绕过苦难的英雄，而是走进去的人。以赛亚书的那段话在这里忽然有了脸和声音。救恩从来不是 神在远处宣布死亡无效，而是他亲自尝了死的味道，先用眼泪尝，再用十字架尝。启示录说有一天 神要擦去一切眼泪；但在擦干之前，他先陪着流。
镜子
我们大多数人处理悲伤的方式，是尽快把它变成一句可以说出口的话。"他不再受苦了。""这都有 神的美意。""至少我们还有彼此。"这些话未必是假的，但它们常常是急着收场。我们怕眼泪没有出口,怕沉默太长，怕被看见自己其实无能为力。马大和马利亚说的那句"你若早在这里"，是责备，也是信任；她们敢把未经修饰的痛苦摆在他面前。而他的回应不是纠正她们的神学，是哭。
你身边一定有一个人，正在你不知道怎么开口的那种痛里。你一直拖着没联系，因为你不知道该说什么。今天就给他发一条信息,不要解释,不要引用经文,只写这一句：我今天想起你，我心里也难过。发出去，然后放下手机。
问题
那眼泪到底为什么流？约翰不肯说。为拉撒路？可是四分钟之后他就活了。为马利亚的痛？可是她的痛即将结束。有人站在旁边小声议论："他既然开了瞎子的眼睛，岂不能叫这人不死吗？"这句话里有怀疑，也有一个我们不敢问出口的问题：既然他能，为什么要等？为什么要让这四天存在？
经文没有回答。它只给了我们一个事实：能力和眼泪在同一个人身上同时出现，而且眼泪在前。我们很想把它简化成"他因为爱所以哭"，但约翰偏偏没有替我们下结论，他把这句议论和那滴眼泪并排放着，不作判决。有些门，经文是故意不关上的。你得站在门口，久一点。
主角
这一章里，耶稣几乎每一步都不按我们的预期走。他听见消息，却"仍住了两天"。他说这病不至于死，然后拉撒路死了。他明明可以远远地医好，偏要走进那个要用石头打他的地方。他的从容和他的激动同样强烈：他知道结局，却不假装痛苦不存在。
这是约翰笔下最不"神圣"也最神圣的片刻。他不是因为软弱才哭，他是在自己完全掌权的时刻选择哭。随后他举目望天，说"父啊，我感谢你"，再大声叫出那个名字。眼泪没有削弱那声呼叫，反而让它有了分量。能叫死人出来的声音，刚刚才哽咽过，这件事本身就是福音。
细节
第33节那句"心里悲叹"，在原文里是一个很粗粝的词（ἐμβριμάομαι，emb-ri-ma-omai），本意接近马愤怒时的喷鼻声。它不是温柔的忧伤，是激烈的、带着怒气的震动。第38节他走到坟墓前，又一次这样。中文译作"悲叹"，已经柔和了许多。
于是这节经文的质地完全不同了：耶稣不只是难过，他是愤怒的。愤怒于死亡，愤怒于那块石头，愤怒于人被包裹着手脚躺在洞里。眼泪和怒气是同一件事的两面。 神对死亡不是中立的，他不觉得这是自然规律里一个可以接受的环节。他恨它。所以后来他说"解开，叫他走"的时候，那不只是一个神迹，那是一场宣战。
默想
当你最近一次失去的时候，你花了多久才允许自己哭，而不是急着解释？
如果 神对死亡的反应是眼泪和愤怒，那你对那些"本不该如此"的事，是否也可以不必那么快就平静下来？
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关于 John 11:35 的常见问题
关于这段经文最常见问题的简要解答。
约翰福音 11:35 是什么意思？
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约翰福音 11:35 教导我们神有怎样的性情？
约翰福音 11:35 在今日为何仍有意义？
JL Group弟兄姊妹在 John 11 的分享
来自读者与编辑团队对这段经文的领受、祷告与感恩。
谢谢你记念马利亚所做的,她用香膏抹主,又用头发擦你的脚,这一幕被你记在圣经里,成了她的名字旁边永远的标记。我感谢你,原来在你眼中,一瓶香膏、一次俯身、一头长发的擦拭,都不是浪费。
谢谢你让我知道,我在无人看见的角落里所做的小事,替家人收拾的一桌饭,为朋友默默流的眼泪,深夜里一句无人听见的代祷,你都看见了,也都记得。
也谢谢你记得拉撒路是她的兄弟。我所挂念的那些人,你也一一认得,知道他们的病痛和名字。求你今天也接纳我手中这点微小的香气。
主啊,那些人走了很远的路上耶路撒冷,只为在节期之前把自己预备干净。我心里明白,他们所做的,我也常常在做:把外面收拾整齐,却不敢让你看见里面那些没有整理过的角落。
求你不只让我预备形式,更让我预备一颗真实的心。你若指出我不愿承认的东西,给我勇气面对,不逃避,也不用忙碌把它盖住。
我知道真正洁净我的,不是我的努力,是你自己。所以今天我不带着遮掩来,只带着我原本的样子来,把自己交在你手里。
父啊，那句出于算计的话，你却让它成了真理。他们想保住自己的位置，你却在其中成就了救恩；他们以为在牺牲一个人，你却是甘愿把独生子交出来。
我常常也是这样，衡量利弊，盘算得失，用体面的理由掩饰自己的惧怕。求你怜悯我，不让我把别人当作代价，来换取自己的安稳。
谢谢你，那位替我死的，是自己走上去的。他不是被谁牺牲，是爱到底。让我今天记得这份爱，也学着不再只顾自己。
求你使我的心柔软，能为别人多担一点，少算一点。
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主啊，谢谢你说「我没有在那里就欢喜，这是为你们的缘故，好叫你们相信」。原来你的迟延不是忘记，也不是冷淡，而是你心里早已存着要坚固我们信心的美意。谢谢你不只医治病人，更愿意在坟墓前显出你复活的大能，让马大、马利亚和门徒亲眼看见，也让我今天在等候中不再慌乱。
谢谢你说「如今我们可以往他那里去吧」。你没有留在原地，你亲自动身，走向那看似太迟的地方。谢谢你今天也照样向我走来，在我以为一切都完了的时候，对我说：还有我在。求你叫我在看不明白的日子里，仍旧信你的时间是最好的。
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