ميخا 3

الشرح

ميخا نبي أرسله الله ليتحدث بصراحة شديدة إلى رؤساء الشعب وقضاته. في زمنه، كان القادة الذين يجب أن يحموا الناس هم من يظلمونهم. يستخدم ميخا صورة قوية ومرعبة قليلاً: يقول إن هؤلاء القادة يأكلون لحم شعبهم، ويسلخون جلدهم، ويكسرون عظامهم، كما يُطبخ اللحم في القدر. هذه ليست قصة عن أكل حقيقي، بل طريقة ميخا في وصف كيف يستخدم الأقوياء ضعف الناس لمصلحتهم الخاصة، حتى يشعر الضعفاء وكأن شيئًا منهم يُنتزع منهم بالقوة.

ثم ينتقل ميخا إلى الأنبياء الكذبة. هؤلاء لا يقولون كلام الله الحقيقي، بل يقولون "سلام" لمن يدفع لهم، ويهددون بالحرب من لا يعطيهم شيئًا. لهذا يقول الله إنهم سيبقون في ظلام، بلا رؤيا وبلا جواب منه.

لكن ميخا نفسه يقول شيئًا مختلفًا تمامًا عن نفسه في الآية 8: هو مليء بقوة روح الرب وبالحق والقوة ليخبر يعقوب بذنبه وإسرائيل بخطيته. هو لا يخاف أن يقول الحق، حتى لو كان صعبًا وحتى لو كرهه الناس لأجله.

في الآيات الأخيرة، يوجه كلامه مرة أخرى إلى الرؤساء والقضاة الذين يكرهون الحق، ويبنون صهيون، يعني أورشليم مدينة الله، بالدماء وبالظلم. القضاة يقضون بالرشوة، أي يقبلون المال ليحكموا بغير عدل. الكهنة يعلّمون فقط لمن يدفع لهم أجرة، والأنبياء يتنبأون فقط لمن يعطيهم فضة. ومع ذلك، يتوكلون على الرب ويقولون: أليس الرب في وسطنا؟ لن يأتي علينا شر! يظنون أن وجود الله بينهم يحميهم، حتى وهم يفعلون الشر. لهذا يقول الله إن صهيون ستُفلح كحقل، وأورشليم ستصير خربًا.

ما معنى هذا؟

هذا الكلام قاسٍ، ولا يجب أن نخفف منه. الله لا يتحمل أن يستخدم الناس اسمه كغطاء لأعمالهم الشريرة. القادة والكهنة والأنبياء في زمن ميخا كانوا يقولون "الله معنا" بينما يفعلون الظلم. لكن الله يرى القلب، لا الكلام فقط. هو لا يقبل أن يُستخدم كضمان أمان بينما يُهضم حق الفقراء والضعفاء.

هذا يعلّمنا أن معرفة الله واسمه لا تكفي. يمكن أن يعرف أحدهم آيات كثيرة، ويصلي كل يوم، ويكون قاسيًا وغير عادل في نفس الوقت. الله يريد قلبًا يحب الحق فعلًا، لا فقط شفتين تتحدثان عنه.

الخيط المشترك

هذا الأصحاح يذكّرنا بأن الله له عهد، أي وعد ثابت، مع شعبه. لكن العهد لا يعني أن الله سيغطي على كل ظلم يفعله شعبه. بالعكس، لأن الله محب للحق، فهو يتكلم بصراحة عن الخطيئة حتى مع شعبه المختار.

بعد سنوات كثيرة، جاء يسوع المسيح، وهو أيضًا لم يخف أن يواجه القادة والكهنة في زمنه بالحق، حتى عندما كان ذلك مكلفًا له. ويسوع نفسه، خلافًا للقضاة الذين وصفهم ميخا، لم يقبل رشوة ولا يحكم بالمحاباة، بل يحكم بالعدل والمحبة معًا. هو الديّان الحقيقي الذي جاء ليس فقط ليكشف الخطيئة، بل ليحملها عن الناس على الصليب.

من أجلك

قد تسأل: أنا لست قاضيًا ولا رئيسًا، فما علاقة هذا بي؟ لكن فكّر: هل تستخدم مركزك، حتى الصغير، لتظلم أحدًا؟ مثلًا في الفصل، أو بين الأصدقاء، هل تسكت عن الحق لأنه أسهل، أو تقول ما يريد الآخرون سماعه فقط لترضيهم؟ هذا هو نفس الخطأ الذي فعله الأنبياء الكذبة، بشكل أصغر.

الله يريدك أن تحب الحق، حتى لو كان صعبًا أن تقوله. وهو أيضًا يريدك أن تعرف أنه يرى كل ظلم، حتى الصغير، ولا يتجاهله. لكن الخبر الجيد هو أن يسوع يقدّم غفرانًا حقيقيًا، أي محو الخطأ تمامًا، لمن يعترف بالحق ويطلب المساعدة منه.

تحدثوا عن هذا

لماذا في رأيك ظن الرؤساء والأنبياء أن الله سيحميهم حتى وهم يفعلون الظلم؟

هل حدث معك يومًا أن قلت ما يريد أحدهم سماعه، بدل أن تقول الحق؟ ماذا حصل بعد ذلك؟

نصلي معًا

يا رب، أنت ترى كل ما يحدث، حتى الأمور التي نخفيها أو نتجاهلها. علّمنا أن نحب الحق كما تحبه أنت، وأن لا نستخدم اسمك كغطاء لأشياء نعرف أنها خطأ. شكرًا لأن يسوع لم يخف أن يقول الحق، ولأنه يقدّم لنا غفرانًا حقيقيًا حين نعترف بأخطائنا. باسم يسوع المسيح، آمين.