الشرح

يشوع بن نون، القائد الجديد لشعب إسرائيل بعد موت موسى، يرسل رجلين متنكرين من شطّيم إلى مدينة أريحا ليتجسسا الأرض. هذه ليست مغامرة عابرة. الشعب على أعتاب أرض الموعد، وأريحا هي أول عقبة حقيقية، مدينة محصّنة بأسوار، ووراء أسوارها ملك يريد حماية أرضه.

الجاسوسان يدخلان بيت امرأة اسمها راحاب، ومكتوب عنها بصراحة أنها "زانية". النص لا يجمّل الحقيقة ولا يخفيها. هذه ليست امرأة "طاهرة" اختارها الله لأنها تستحق، بل امرأة من هامش المجتمع، تعيش في بيت مبني في سور المدينة نفسه، ربما لأن لا أحد آخر يريدها في مكان أفضل.

يصل خبر الجاسوسين إلى ملك أريحا، فيطلب من راحاب أن تسلّمهما. وهنا تفعل شيئًا خطيرًا جدًا: تكذب على الملك، وتخبئ الرجلين تحت أعواد الكتان على السطح، وترسل رجال الملك في مطاردة عبثية نحو نهر الأردن.

ثم تصعد إلى الرجلين وتقول كلامًا يستحق التوقف عنده طويلاً: "علمتُ أن الرب قد أعطاكم الأرض، وأن رعبكم قد وقع علينا… لأن الرب إلهكم هو الله في السماء من فوق وعلى الأرض من تحت." امرأة وثنية، من مدينة عدوة لإسرائيل، تعترف بإله إسرائيل بشكل أوضح مما فعله كثير من بني إسرائيل أنفسهم في رحلتهم الطويلة في البرية.

تطلب راحاب من الرجلين أن يحلفا لها بالرب أن يحفظا حياتها وحياة عائلتها كلها حين تسقط المدينة. يقسمان لها، ويشترطان عليها علامة: حبل من خيوط قرمزية تُربط في الكوّة التي أنزلتهما منها. تنزلهما بالحبل من نافذة بيتها المبني في السور، وترسلهما نحو الجبل بدل الطريق المباشر، فينجوان من المطاردة، ويعودان إلى يشوع بالخبر: "قد ذاب كل سكان الأرض بسببنا."

ماذا يعني هذا؟

هذا الأصحاح يهدم فكرة شائعة عن الإيمان، أن الله يعمل فقط من خلال الأشخاص "المستقيمين" أو "المستحقين". راحاب ليست بطلة أخلاقية. هي كاذبة، وخلفيتها معروفة للجميع في المدينة. ومع ذلك، الله يستخدمها لإنقاذ الجاسوسين ولاحقًا لإنقاذ عائلتها كلها.

هذا لا يعني أن الكذب فضيلة، ولا أن النص يبارك أسلوبها. النص ببساطة يصف ما حدث، دون أن يصدر حكمًا أخلاقيًا صريحًا في هذه اللحظة. لكنه يُظهر شيئًا أعمق: خوف الله ورهبته وصلت إلى قلب امرأة وثنية بعيدة عن العهد، بينما كان بنو إسرائيل أنفسهم يتذمرون ويشكّون طوال أربعين سنة. أحيانًا الإيمان الحقيقي يوجد في أماكن لا نتوقعها إطلاقًا.

الخيط المشترك

راحاب هذه، المرأة التي بيتها في السور، التي وسمها مجتمعها بوصمة لن تُمحى، تظهر لاحقًا في نسب يسوع المسيح نفسه، بحسب إنجيل متى. هذا ليس تفصيلًا عابرًا. الله لا يستبعد الناس بسبب ماضيهم أو سمعتهم. القرمز الذي ربطته في نافذتها ليحميها من الدمار يذكّرنا بشيء أعمق في القصة الكبرى: علامة تحمي من الحكم، دم يُشار إليه كعلامة نجاة، تمامًا كما حمى دم الحمل بيوت بني إسرائيل ليلة الخروج من مصر. راحاب لم تكن تعرف كل هذا حين ربطت الحبل، لكنها آمنت بما سمعته عن هذا الإله الذي يعمل عجائب، وهذا الإيمان، رغم كل نقائصها، حسبها الله به بارّة، كما يقول الرسول لاحقًا عنها.

لك أنت

ربما تحمل أنت أيضًا سمعة تثقل عليك، أو ماضيًا تخجل منه، أو تشعر أنك بعيد جدًا عن أن يستخدمك الله في شيء ذي معنى. قصة راحاب تقول لك إن هذا التفكير خاطئ من الأساس. الله لا ينتظر منك أن تكون نظيفًا تمامًا قبل أن يقترب منك أو يستخدمك. هو يعمل مع الناس كما هم، في منتصف فوضاهم، وأحيانًا من خلال قرارات ليست مثالية.

لكن هناك سؤال أعمق يطرحه هذا الأصحاح: هل أنت مستعد أن تراهن بكل شيء على ما تؤمن به، كما فعلت راحاب حين خانت مدينتها وملكها من أجل إله لم تكن تعرفه إلا بالسمع؟ الإيمان الحقيقي أحيانًا يكلّف كل شيء، ويضعك في موقف لا رجعة فيه.

لنتحدث عن ذلك

هل تعتقد أن الله يمكن أن يستخدم شخصًا لديه ماضٍ "غير لائق" في نظر المجتمع؟ ولماذا هذا مهم بالنسبة لك تحديدًا؟

راحاب راهنت بحياتها على إله سمعت عنه فقط. هل هناك شيء في حياتك تخاف أن تراهن عليه كليًا من أجل إيمانك؟

لنصلِّ معًا

يا رب، أنت الإله الذي في السماء من فوق وعلى الأرض من تحت، ولا يوجد مكان بعيد عن يدك. أنت لا تنظر إلى ماضينا كما ننظر نحن إليه، ولا تستبعدنا بسبب ما فعلناه أو ما قيل عنا. امنحنا إيمانًا مثل إيمان راحاب، إيمانًا يجرؤ على المخاطرة بكل شيء من أجلك. علّمنا أن نثق أنك تستطيع أن تصنع من فوضى حياتنا شيئًا له معنى في قصتك الكبرى. باسم يسوع المسيح، آمين.