Romanos 9

La Explicación

Pablo, el que escribió esta carta, está muy triste. Tan triste que dice que estaría dispuesto a alejarse de Cristo si eso pudiera salvar a su propio pueblo, los israelitas. ¿Por qué tanto dolor? Porque Israel recibió todo de Dios: la adopción como hijos, el pacto (esa promesa de amistad que Dios hizo con ellos), la ley, y hasta el Cristo mismo vino de ellos según su nacimiento humano. Y sin embargo, muchos de ellos no habían creído en Jesús.

Entonces Pablo se hace una pregunta difícil: ¿falló la palabra de Dios? Su respuesta es clara: no todos los que descienden de Israel por sangre son realmente "Israel" en el sentido que a Dios le importa. Pone dos ejemplos. Isaac fue el hijo de la promesa, no solo el hijo nacido de Abraham según la carne. Y luego están Jacob y Esaú, mellizos, hijos de la misma madre, Rebeca. Antes de que nacieran, antes de que hicieran algo bueno o malo, Dios ya había decidido que el mayor serviría al menor. Esto no dependía de lo que ellos merecían.

Pablo sabe que esto suena injusto, así que se adelanta a la pregunta: ¿hay injusticia en Dios? Y responde: de ninguna manera. Cita lo que Dios le dijo a Moisés: él tiene misericordia de quien quiere tenerla. Usa la imagen de un alfarero que da forma al barro. El alfarero decide para qué sirve cada vasija, y el barro no tiene derecho a reclamarle. Aun con Faraón, el rey duro de corazón en Egipto, Dios mostró su poder. Al final, Pablo explica que Dios ha llamado a un pueblo nuevo, no solo de judíos, sino también de gentiles (los que no eran del pueblo de Israel), cumpliendo lo que ya había dicho por medio del profeta Oseas.

¿Qué Significa Esto?

Este capítulo trata sobre algo llamado elección: la idea de que Dios elige, y no siempre según lo que nosotros consideraríamos lógico o justo. Es una de las partes más difíciles de toda la Biblia, y hay que decirlo con honestidad: ni Pablo lo suaviza. Él mismo hace las preguntas incómodas: ¿es Dios injusto? ¿Por qué se enoja si nadie puede resistir su voluntad? Y no da una respuesta que lo explique todo por completo. Lo que sí deja claro es que Dios no le debe explicaciones a nadie, y que su misericordia nunca depende de lo que nosotros hacemos, sino de quién es él.

Al mismo tiempo, el capítulo termina con algo hermoso: Dios abre la puerta a gentiles y judíos por igual, para que sean su pueblo. Y esto sucede por fe, no por esfuerzo propio, como leemos en los últimos versículos sobre Israel, que buscaba la justicia por obras y no encontraba lo que buscaba, mientras que otros la alcanzaron creyendo.

El Hilo Común

En el centro de todo este capítulo está Cristo, que según la carne vino de Israel, pero que es, como dice Pablo, "Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos." La promesa que Dios le hizo a Abraham no dependía de la sangre solamente, sino de la fe, igual que Isaac nació por promesa. Y al final, Pablo cita a Isaías: Dios ha puesto en Sion una piedra, y esa piedra hace tropezar a algunos, pero el que cree en ella nunca será avergonzado. Esa piedra es Jesús mismo. Todo el capítulo, con sus preguntas difíciles, apunta hacia él: la fe en Cristo es lo que verdaderamente nos hace parte del pueblo de Dios.

Para Ti

Puede que este capítulo te deje con preguntas, y está bien que así sea. Ni Pablo las resuelve todas. Pero hay algo que sí puedes llevarte: no puedes ganarte el amor de Dios haciendo suficientes cosas buenas, como intentaba Israel con la ley. Tampoco puedes perderlo por no venir de la familia "correcta". Lo único que Dios pide es que confíes en él, como en una piedra firme donde puedes apoyarte sin caerte. Cuando dudes si eres lo bastante bueno para Dios, recuerda que nunca se trató de eso. Se trata de su misericordia, y esa misericordia también te busca a ti.

Hablemos de Esto

¿Por qué crees que Pablo hace preguntas difíciles sobre Dios en lugar de evitarlas?

¿Qué significa para ti que Dios elige por misericordia y no porque alguien se lo merezca?

Oremos Juntos

Señor, este capítulo nos deja con preguntas grandes que no siempre entendemos. Gracias porque tu amor no depende de lo buenos que seamos, sino de tu misericordia. Ayúdanos a confiar en Jesús, la piedra firme, aunque no comprendamos todo. Amén.