Galates 3:12

L'explication

La lettre aux Galates n'est pas un texte calme. Paul écrit sous tension. Il commence par : « Ô Galates insensés, qui vous a ensorcelés ? » Ce n'est pas une formule de politesse. Quelque chose de grave était en train de se passer dans ces communautés : des gens y avaient reçu l'Esprit, ils avaient vu Jésus Christ « dépeint, crucifié » devant leurs yeux, et maintenant on leur expliquait qu'il fallait encore ajouter quelque chose. Observer la loi. Faire ce qu'il faut. Compléter par ses propres efforts ce que Dieu avait commencé.

Le verset 12 est court et il a l'air technique. Il est en réalité la charnière de tout le raisonnement : « Mais la loi n'est pas sur le principe de [la] foi, mais : “Celui qui aura fait ces choses vivra par elles.” »

« Sur le principe de » est la manière un peu austère de Darby de dire : selon quelle logique cela fonctionne-t-il, sur quelle base cela tourne-t-il. Paul avait déjà posé la question au verset 2 : avez-vous reçu l'Esprit sur le principe des œuvres de loi, ou de l'ouïe de la foi ? Autrement dit : par ce que vous avez fait, ou par ce que vous avez entendu et cru ?

Et ici il tranche. La loi ne tourne pas sur la foi. Elle tourne sur le faire. Paul le prouve en citant la loi elle-même : celui qui aura fait ces choses vivra par elles. Ce n'est pas une caricature inventée par Paul pour rendre la loi odieuse. C'est la loi qui parle d'elle-même, honnêtement. Elle ne dit pas : essaie, fais de ton mieux, on verra. Elle dit : fais, et tu vivras.

Deux versets plus haut, Paul avait ajouté le détail qui change tout : « Maudit est quiconque ne persévère pas dans toutes les choses qui sont écrites dans le livre de la loi pour les faire. » Toutes. Sans interruption. Et juste avant le verset 12, il cite l'autre logique, celle des prophètes : « Le juste vivra de foi. » Deux phrases, deux systèmes. On ne peut pas les faire tourner en même temps.

Qu'est-ce que cela signifie ?

Paul ne dit pas que la loi est mauvaise. Plus loin il pose franchement la question : la loi est-elle donc contre les promesses de Dieu ? Et il répond : « Qu'ainsi n'advienne ! » La loi est bonne, elle vient de Dieu, elle dit la vérité. Mais elle ne peut pas faire ce qu'on lui demande de faire. « S'il avait été donné une loi qui ait le pouvoir de faire vivre, la justice serait en réalité sur le principe de la loi. » Elle ne l'a pas, ce pouvoir. Un miroir peut te montrer que ton visage est sale. Il ne peut pas le laver.

Voilà ce qui est en jeu, et ce n'est pas une querelle de spécialistes du premier siècle. Le principe « fais, et tu vivras » est probablement le principe le plus profondément installé dans ta tête. Tu vaux ce que tu produis. Tu existes à la hauteur de tes résultats, de ton corps, de ta réputation, du nombre de gens qui te trouvent intéressant. Personne ne t'a appris cela dans un cours ; tu l'as respiré.

Et ce système fonctionne, jusqu'au jour où il ne fonctionne plus. Parce que « celui qui aura fait ces choses » ne laisse aucune marge. Une seule matière ratée, une seule journée où tu t'effondres, une seule chose que tu as faite et que tu ne veux dire à personne, et la logique du faire te condamne. Elle ne peut pas faire autrement. Ce n'est pas de la cruauté, c'est sa nature.

Le plus dur de l'Évangile n'est donc pas qu'il exige trop. C'est qu'il te retire la possibilité de gagner quoi que ce soit. Pour un orgueil normalement constitué, c'est presque insupportable.

Le fil rouge

Paul remonte plus haut que Moïse. Il va chercher Abraham : « Abraham a cru Dieu, et cela lui fut compté à justice. » Bien avant la loi, quatre cent trente ans avant, Dieu avait déjà fait une promesse, et une alliance confirmée ne s'annule pas.

Puis vient la phrase la plus lourde de tout le chapitre, juste après notre verset : « Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous. » Jésus est entré dans le système du faire, et Il l'a entièrement accompli. Ensuite Il a pris sur Lui la sanction qui nous revenait, jusqu'au bois de la croix. La loi a été satisfaite, non par toi, mais par Lui.

Résultat : la loi n'était pas le but, elle était « notre conducteur jusqu'à Christ ». Elle nous a menés à la porte, puis elle s'est effacée. Et de l'autre côté de la porte, il y a cette phrase : « Vous êtes tous fils de Dieu par la foi dans le christ Jésus. » Ni Juif ni Grec, ni esclave ni homme libre, ni mâle ni femelle. Aucun classement. Aucun palmarès. Des héritiers selon la promesse.

Pour toi

Commence par identifier la voix. Quand tu penses à Dieu, laquelle des deux phrases entends-tu ? « Fais ces choses et tu vivras », ou « le juste vivra de foi » ? Beaucoup de croyants disent la seconde et vivent selon la première. Ils prient mieux après une bonne semaine et évitent Dieu après une mauvaise. C'est exactement l'erreur des Galates : commencer par l'Esprit et vouloir achever par la chair.

Le défi, et il n'est pas confortable : nomme précisément l'endroit où tu essaies encore de te justifier. Pas devant Dieu seulement, devant les autres. Ta performance scolaire, ton ironie qui te protège, ton image en ligne, ton rôle de personne fiable dont tout le monde a besoin. Choisis une seule de ces choses et lâche-la volontairement cette semaine. Rends un devoir sans l'avoir peaufiné jusqu'à l'obsession. Dis à quelqu'un que tu ne vas pas bien. Ne poste rien. Puis reste dans le malaise et observe si tu existes encore.

Tu existeras encore. Parce que ta vie ne repose pas sur ce que tu auras fait, mais sur Celui qui a été fait malédiction pour toi.

Parlons-en

Où, concrètement, vis-tu selon le principe « fais ces choses et tu vivras » ? Et qu'est-ce que cela te coûte ?

Si rien de ce que tu fais ne peut augmenter l'amour de Dieu pour toi, pourquoi obéirais-tu encore ? Réponds honnêtement, pas correctement.

Prions ensemble

Seigneur Jésus, je connais mieux la logique du faire que celle de la confiance. Je continue à vouloir mériter ma place, devant Toi et devant les autres. Tu es entré dans cette logique et Tu l'as portée jusqu'au bout, à ma place. Apprends-moi à vivre de foi, et non de mes résultats. Que Ton Esprit achève ce qu'Il a commencé en moi. Amen.