Zacharie 12

L'Explication

Zacharie entend un message difficile à lire mais extraordinaire. Dieu, celui qui a créé le ciel, la terre et l'esprit de chaque homme, annonce ce qui arrivera à Jérusalem. Des nations entières viendront l'attaquer. Mais Dieu dit que cette ville sera comme une coupe qui donne le vertige à ceux qui veulent s'en emparer, et comme une pierre si lourde que celui qui essaie de la soulever se blesse. Autrement dit, attaquer Jérusalem se retournera contre les ennemis eux-mêmes.

Dieu promet de protéger Son peuple d'une manière étonnante. Il rendra les chevaux ennemis fous de terreur, et leurs cavaliers aveugles, pendant que Ses yeux veilleront sur la maison de Juda. Même les chefs les plus faibles de Juda deviendront forts, comme un feu qui dévore du bois sec. Celui qui trébuche parmi eux sera comme le roi David lui-même. Dieu ne fait pas cela pour que Juda se vante devant Jérusalem, ni l'inverse. Il sauve les deux ensemble.

Puis le texte change de ton, et c'est le cœur de tout le chapitre. Dieu dit qu'Il répandra sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem un esprit de grâce, c'est-à-dire un esprit qui fait du bien sans le mériter, et de supplications, c'est-à-dire l'envie profonde de prier. Et alors ils regarderont vers quelqu'un qu'ils ont eux-mêmes transpercé. Ils pleureront sur lui comme on pleure un fils unique, avec une amertume aussi grande que pour un premier-né mort. Toute la ville se lamentera, chaque famille séparément, les descendants de David, ceux de Nathan, les lévites, tout le monde, chacun dans son coin, avec leurs femmes à part.

Ce Que Cela Signifie

Ce chapitre contient une énigme que Zacharie lui-même ne résout pas entièrement. Qui est celui qu'ils ont transpercé, pour que ce soit Dieu qui parle, et en même temps quelqu'un que le peuple pleure comme son propre enfant perdu? Le texte dit lui-même qu'ils regarderont vers moi, celui qu'ils auront percé. Dieu parle comme si Lui-même avait été blessé par Son peuple. C'est une phrase qui reste difficile, et c'est honnête de le reconnaître.

Ce qui est clair, c'est que Dieu ne protège pas Son peuple parce qu'il le mérite. Il envoie d'abord un esprit de grâce, un cadeau imméritté, et c'est seulement après avoir reçu ce cadeau que les gens comprennent ce qu'ils ont fait. Le deuil vient après le pardon, pas avant. On ne pleure pas pour obtenir la grâce, on pleure parce qu'on l'a déjà reçue et qu'on voit enfin la vérité.

Le Fil Rouge

Les chrétiens ont toujours lu cette phrase, celui qu'ils auront percé, en pensant à Jésus, crucifié par les siens, et pourtant venu pour eux. On retrouve la même image plus tard dans l'Évangile de Jean, quand les soldats transpercent le côté de Jésus. Dieu Lui-même porte la blessure que les hommes Lui infligent, et c'est justement par cette blessure qu'Il répand Son esprit de grâce. La promesse de Zacharie, que Dieu sauve un peuple qui ne le mérite pas et lui donne ensuite la grâce de comprendre et de pleurer, trouve son sommet dans la croix.

Pour Toi

Il t'arrive peut-être de blesser quelqu'un sans le voir sur le moment, un ami, un parent, et de ne comprendre que plus tard ce que tu as fait. Ce chapitre dit que ce chagrin-là, ce moment où tu vois enfin la vérité sur toi-même, n'est pas une punition. C'est déjà un cadeau de Dieu, un signe que Son esprit travaille en toi. Tu n'as pas besoin d'avoir peur de regarder en face ce que tu as fait de travers, parce que Dieu commence toujours par donner Sa grâce, avant même que tu ne la mérites.

Discutons-En

Pourquoi penses-tu que Dieu donne d'abord la grâce, et seulement après le chagrin de comprendre ce qu'on a fait?

Il y a une question dans ce chapitre que personne ne peut vraiment expliquer complètement: comment Dieu Lui-même peut-il être celui qu'on transperce? Qu'en penses-tu?

Prions Ensemble

Seigneur, Tu vois tout ce que nous faisons, même ce que nous ne voyons pas encore nous-mêmes. Merci de nous donner Ton esprit de grâce avant que nous ne comprenions tout. Apprends-nous à regarder vers Toi avec confiance, même quand nous découvrons nos erreurs. Amen.