YESAYA 34

The Explanation

Pasal ini dibuka dengan panggilan yang keras: semua bangsa, seluruh bumi, dipanggil untuk mendengar. Bukan bisikan, tapi seruan yang menuntut perhatian. Yang didengar bukan berita baik. Tuhan murka terhadap semua bangsa dan tentara mereka, dan murka itu berujung pada pembantaian. Bahasa yang dipakai keras sekali: mayat tergeletak, bau busuk, darah membanjiri gunung. Bahkan langit digambarkan ikut hancur, digulung seperti gulungan kitab, bintang-bintang berguguran seperti daun kering.

Lalu fokus menyempit ke satu bangsa: Edom. Pedang Tuhan, kata teks ini, "kenyang" dengan darah dan lemak korban, seolah-olah penghukuman atas Edom adalah sebuah kurban besar di Bozra. Negerinya akan berubah menjadi sungai ter yang membara, tanahnya belerang, apinya tidak pernah padam siang maupun malam. Tempat itu akan sunyi selama-lamanya, dihuni burung pelikan, landak, burung hantu, serigala, kambing liar. Tidak ada manusia yang lewat lagi. Ayat terakhir bahkan bilang Tuhan sendiri yang membagi negeri itu dengan undi, bukan untuk manusia, tapi untuk binatang-binatang liar itu, sampai selama-lamanya.

Ini bukan teks yang nyaman dibaca. Tidak ada usaha untuk memperhalusnya.

What Does This Mean?

Edom adalah keturunan Esau, saudara Yakub, dan sepanjang sejarah Perjanjian Lama, Edom berulang kali memusuhi Israel, bahkan ikut bersukacita ketika Israel dihancurkan musuh. Jadi Edom di sini bukan sekadar nama geografis, tapi mewakili semua kekuatan yang berdiri melawan Tuhan dan umat-Nya. Ayat 8 memberi kuncinya: ini adalah "tahun pembalasan atas perkara Sion". Ada ketidakadilan yang sudah lama dibiarkan, dan Tuhan berkata itu tidak akan dibiarkan selamanya.

Yang penting dipahami: murka Tuhan dalam pasal ini bukan amarah yang sembarangan atau kehilangan kendali. Ini adalah respons seorang Hakim terhadap kekerasan, kesombongan, dan permusuhan yang nyata terhadap yang lemah. Kalau kamu pernah marah melihat ketidakadilan, penindasan, kekejaman yang dibiarkan terus menerus tanpa konsekuensi, kamu sedikit mengerti logika pasal ini. Tuhan yang tidak pernah marah terhadap kejahatan sebenarnya bukan Tuhan yang baik, Dia Tuhan yang acuh tak acuh. Pasal ini mengatakan sebaliknya: Tuhan melihat, Tuhan ingat, dan pada akhirnya Tuhan bertindak.

The Common Thread

Bahasa kosmik dalam pasal ini, langit digulung seperti kitab, bintang berguguran, muncul lagi jauh kemudian dalam Kitab Wahyu, saat menggambarkan hari penghakiman terakhir. Isaiah 34 adalah salah satu cetak biru paling awal dari apa yang Alkitab sebut "hari Tuhan", saat segala sesuatu yang menentang Tuhan akan dihadapkan pada kebenaran-Nya secara penuh dan final.

Di sinilah Injil menjadi penting, bukan sebagai tempelan yang manis, tapi sebagai satu-satunya jalan keluar yang masuk akal. Karena kalau kita jujur, kita bukan hanya penonton dari penghakiman ini. Kita, dengan segala kesombongan, kekerasan kecil, kebencian yang kita simpan, bagian dari bangsa-bangsa yang dipanggil mendengar di ayat 1. Salib Kristus bukan cerita tentang Tuhan yang tiba-tiba jadi lembek terhadap dosa. Justru sebaliknya: di kayu salib, murka yang digambarkan dalam Isaiah 34 ditanggung sendiri oleh Yesus Kristus, supaya orang yang percaya kepada-Nya tidak perlu menanggungnya sendiri. Pedang Tuhan yang "kenyang" itu, di dalam Kristus, berhenti di salib, bukan di diri kita.

For You

Banyak orang mudamu, mungkin kamu juga, hidup dengan rasa sinis terhadap keadilan. Kamu lihat berita, lihat orang jahat yang tidak pernah kena konsekuensi, lihat kekerasan yang dibiarkan, dan diam-diam kamu mulai percaya bahwa tidak ada yang benar-benar peduli, termasuk Tuhan. Isaiah 34 menolak keyakinan itu. Tuhan bukan penonton pasif. Ada hari ketika semua yang disembunyikan akan dibuka, dan itu seharusnya memberimu harapan, bukan ketakutan, kalau kamu berada di pihak yang benar.

Tapi pasal ini juga sebuah pertanyaan jujur untukmu: apakah kamu diam-diam sudah menjinakkan Tuhan jadi sosok yang hanya lembut, yang tidak pernah marah, yang menerima apa saja tanpa konsekuensi? Itu bukan Tuhan yang Alkitab perkenalkan. Tuhan yang mengasihi juga Tuhan yang serius soal kejahatan, termasuk kejahatan di dalam dirimu sendiri. Kalau kamu berhenti sebentar dan jujur pada dirimu, ke mana kamu akan berlari dari murka yang digambarkan di sini, kalau bukan kepada Kristus yang sudah menanggungnya? Itu bukan jawaban yang murahan. Itu satu-satunya jawaban yang masuk akal.

Talk About It

Mengapa menurutmu penting bagi iman kita untuk tetap jujur tentang murka Tuhan, bukan hanya tentang kasih-Nya saja? Apa yang hilang kalau kita hanya memilih satu sisi?

Edom dihukum karena permusuhan panjang terhadap umat Tuhan. Di area mana dalam hidupmu kamu mungkin sedang, sadar atau tidak, melawan apa yang Tuhan pedulikan?

Praying Together

Tuhan, Engkau kudus dan Engkau serius soal kejahatan, juga kejahatan dalam diriku. Aku tidak mau menjinakkan-Mu jadi sosok yang nyaman saja. Terima kasih karena murka yang layak kutanggung sudah ditanggung oleh Yesus Kristus di kayu salib. Ajar aku hidup dengan hormat yang sungguh kepada-Mu, dan dengan harapan bahwa suatu hari segala ketidakadilan akan diluruskan. Amin.