YESAYA 48

Penjelasan

Pasal ini adalah teguran, tapi teguran yang keluar dari hati yang masih mencintai. Tuhan berbicara kepada Israel, umat yang menyebut diri berasal dari "kota kudus", yang bersumpah demi nama Tuhan dan memanggil nama Allah Israel, tapi Tuhan sendiri berkata itu semua tidak dilakukan "dalam kebenaran dan keadilan" (ayat 1). Ada jarak antara kata-kata religius mereka dan kenyataan hidup mereka. Mereka tahu bahasa iman, tapi hati mereka keras. Tuhan menyebutnya langsung: keras kepala, leher berurat besi, kening dari tembaga (ayat 4). Itu gambaran tentang sesuatu yang tidak bisa dibengkokkan, tidak bisa disentuh.

Lalu Tuhan menjelaskan mengapa Ia dari dulu sudah memberitahukan hal-hal yang akan terjadi jauh sebelum itu terjadi. Bukan supaya mereka kagum saja, tapi supaya ketika hal itu terjadi, mereka tidak bisa berkata bahwa berhala-berhala merekalah yang melakukannya (ayat 5). Tuhan tahu betul kecenderungan manusia untuk mencari penjelasan lain selain Dia, untuk memberi pujian kepada apa saja selain yang sungguh berkuasa.

Kemudian ada bagian yang mengejutkan, ayat 9 sampai 11. Tuhan berkata Ia menunda murka-Nya, menahan diri, bukan karena umat-Nya layak, tapi demi nama-Nya sendiri. Dan ayat 10 berkata sesuatu yang jujur sekali: "Aku telah memurnikan kamu, tetapi tidak seperti perak. Aku telah memurnikan kamu dalam dapur api kesengsaraan." Ini bukan pemurnian yang bersih dan rapi seperti perak yang dilebur sempurna. Ini pemurnian yang keras, yang menyakitkan, yang terjadi lewat penderitaan nyata. Tuhan tidak menyembunyikan bahwa jalan menuju pemulihan itu sering kali lewat api, bukan lewat jalan pintas yang nyaman.

Pasal ini kemudian berbalik ke pengharapan. Tuhan menyebut diri-Nya Yang Awal dan Yang Akhir (ayat 12), Pencipta langit dan bumi (ayat 13), yang akan memakai seseorang untuk menghukum Babel (ayat 14-15), bangsa yang telah menjajah Israel. Lalu di ayat 16 ada kalimat yang menarik, seseorang berkata "TUHAN Allah mengutus aku dengan Roh-Nya", suara yang berbeda, seperti nabi sendiri ikut bicara, diutus untuk menyampaikan firman ini.

Bagian paling menyentuh datang di ayat 18, sebuah penyesalan dari Tuhan sendiri: seandainya dulu mereka memperhatikan perintah-Nya, kesejahteraan mereka akan seperti sungai yang tidak pernah kering. Tapi itu tidak terjadi. Dan pasal ini ditutup dengan panggilan untuk keluar dari Babel, dari tempat pembuangan, dengan sorak-sorai, karena Tuhan telah menebus umat-Nya, menuntun mereka lewat padang gurun dan membuat air keluar dari bukit batu. Tapi kalimat terakhir tetap keras: tidak ada kesejahteraan bagi orang fasik.

Apa Artinya Ini?

Isaiah 48 menolak dua hal sekaligus. Pertama, menolak agama yang hanya kata-kata, mengaku kenal Tuhan tapi hidup jauh dari kebenaran dan keadilan. Kedua, menolak gagasan bahwa Tuhan itu kejam tanpa alasan. Dia menahan murka-Nya bukan karena umat-Nya baik, tapi karena nama-Nya sendiri, karena karakter-Nya yang setia. Itu kabar yang berat sekaligus melegakan. Berat, karena berarti kita tidak bisa mengandalkan kebaikan kita sendiri. Melegakan, karena berarti Tuhan tidak meninggalkan umat-Nya hanya karena mereka keras kepala.

Pemurnian lewat "dapur api kesengsaraan" juga bagian penting untuk dipahami. Iman yang matang jarang lahir dari kenyamanan. Sering kali ia dibentuk lewat kehilangan, kekecewaan, masa-masa sulit yang tidak kita pilih sendiri. Tuhan tidak menjanjikan proses yang mudah, tapi Ia menjanjikan diri-Nya tetap hadir di dalam proses itu.

Benang Merah

Ayat 16 menyimpan sesuatu yang luar biasa. Di tengah pasal yang berbicara tentang Tuhan sebagai Yang Awal dan Yang Akhir, tiba-tiba muncul suara seseorang yang diutus dengan Roh Tuhan. Para penafsir Kristen lama melihat ini sebagai bayangan dari hubungan antara Bapa dan Anak, dan Roh yang mengutus. Yesus Kristus kelak juga akan berkata bahwa Ia diutus oleh Bapa, dipenuhi Roh Kudus, untuk membawa firman dan pembebasan.

Dan gambaran tentang penebusan dari Babel, umat yang dituntun melewati padang gurun tanpa kehausan, air yang memancar dari bukit batu, itu bukan hanya kisah lama. Paulus kelak menyebut bahwa bukit batu yang mengeluarkan air itu adalah gambaran Kristus sendiri. Penebusan yang dijanjikan di sini mendapatkan penggenapannya yang penuh di dalam Kristus yang menebus bukan hanya dari Babel secara fisik, tapi dari perbudakan dosa.

Untukmu

Kamu mungkin pernah merasa jadi orang yang tahu bahasa iman tapi hatimu jauh dari situ. Mungkin kamu bisa berdoa dengan kata-kata yang benar, tapi hidupmu dan imanmu seperti dua ruangan yang tidak saling terhubung. Pasal ini menantang kamu untuk jujur soal itu. Tuhan tidak terkesan dengan kosakata religius. Ia ingin kebenaran dan keadilan yang nyata dalam hidupmu, bukan sekadar pengakuan di mulut.

Kalau kamu sedang berada dalam masa yang berat, masa yang terasa seperti dapur api, ingatlah bahwa Tuhan sendiri menyebut proses itu sebagai bagian dari pemurnian, bukan bukti bahwa Ia sudah meninggalkanmu. Dan kalau kamu merasa sudah terlalu sering gagal, keras kepala, pemberontak sejak lama, ingat bahwa Tuhan menahan murka-Nya bukan karena kamu layak, tapi karena Ia setia pada diri-Nya sendiri. Itu bukan alasan untuk menyepelekan dosa, tapi alasan untuk berhenti berpura-pura kuat di hadapan-Nya.

Diskusikan

Di bagian mana hidupmu sekarang, ada jarak antara kata-kata imanmu dan kenyataan hidupmu, seperti yang Tuhan tegur di ayat pertama?

Apakah kamu pernah mengalami "dapur api kesengsaraan" yang justru membentuk imanmu? Apa yang kamu pelajari dari situ tentang karakter Tuhan?

Berdoa Bersama

Tuhan, Engkau tahu isi hatiku lebih dalam daripada kata-kata yang kuucapkan. Ampuni aku kalau selama ini imanku lebih banyak di mulut daripada di hidup. Terima kasih karena Engkau menahan murka-Mu bukan karena aku layak, tapi karena kasih setia-Mu. Bentuklah aku, bahkan lewat api yang menyakitkan, supaya aku semakin mengenal-Mu dengan jujur. Dalam nama Yesus, amin.