MATIUS 5

Penjelasan

Bayangkan pemandangan ini: kerumunan orang berdesakan mengelilingi Yesus. Ada yang datang karena ingin sembuh, ada yang penasaran, ada yang mencari sesuatu tapi belum tahu apa. Yesus naik ke bukit, duduk, dan mulai berbicara. Ini bukan khotbah singkat. Ini adalah semacam "manifesto" tentang bagaimana hidup dalam Kerajaan Allah kelihatan sebenarnya.

Dia mulai dengan kata yang aneh: "Diberkatilah." Tapi lihat siapa yang Dia sebut berbahagia. Bukan orang sukses. Bukan orang populer. Bukan yang punya banyak pengikut. Justru orang yang miskin dalam roh, yang berduka, yang lembut, yang lapar akan kebenaran, yang murni hatinya, yang dianiaya. Yesus membalik seluruh sistem penilaian dunia dalam satu paragraf.

Lalu Dia beralih ke identitas: "Kamu adalah garam dunia. Kamu adalah terang dunia." Bukan "kamu harus menjadi", tapi "kamu adalah". Garam yang kehilangan rasanya tidak berguna. Terang tidak disembunyikan di bawah gantang. Ada tujuan di balik hidupmu.

Setelah itu, Yesus mulai membongkar cara orang membaca Taurat pada zaman-Nya. Enam kali Dia berkata, "Kamu telah mendengar… Namun, Aku berkata kepadamu." Dia tidak menghapus perintah lama. Dia menggalinya sampai ke dasar. Jangan membunuh? Yesus berkata: kemarahan yang meremehkan sesama sudah membunuh dalam hati. Jangan berzina? Yesus berkata: pandangan yang menginginkan sudah zina. Perceraian, sumpah, balas dendam, semuanya Dia dorong lebih dalam, bukan ke perilaku luar saja, tapi ke motif hati.

Puncaknya ada di ayat 44: "Kasihilah musuh-musuhmu dan berdoalah bagi orang-orang yang menganiaya kamu." Dan Dia menutup dengan kalimat yang membuat kita menahan napas: "Kamu harus menjadi sempurna, seperti Bapamu yang di surga adalah sempurna."

Apa Artinya Ini?

Matius 5 sering dibaca sebagai daftar aturan yang mustahil. Dan sebagian benar: kalau kamu membaca ini sebagai "syarat masuk surga", kamu akan hancur. Tidak ada satu orang pun yang pernah menjalankan Khotbah di Bukit dengan sempurna, kecuali Yesus sendiri.

Tapi itu justru inti masalahnya. Yesus tidak sedang memberi standar yang bisa kamu centang. Dia sedang menunjukkan seperti apa hati manusia yang benar-benar hidup di bawah pemerintahan Allah. Kerajaan Surga tidak berhenti di permukaan. Tidak cukup kalau tanganmu tidak membunuh, sementara hatimu penuh benci. Tidak cukup kalau kamu tidak selingkuh, sementara imajinasimu berkeliaran ke mana-mana.

Yesus mengekspos sesuatu yang tidak nyaman: kita jauh lebih rusak daripada yang kita akui. Orang Farisi merasa aman karena mereka menjaga peraturan luar. Yesus berkata: itu tidak cukup. Kebenaranmu harus melebihi kebenaran mereka. Bukan dengan aturan yang lebih banyak, tapi dengan hati yang benar-benar berubah.

Benang Merahnya

Kalau Matius 5 hanya perintah, ini kabar buruk. Tapi lihat siapa yang mengucapkannya. Yang berbicara di bukit itu adalah Yesus, yang sebentar lagi akan naik ke bukit lain, Golgota. Dia yang menuntut hati yang murni adalah Dia yang akan mati untuk hati kita yang kotor. Dia yang berkata "kasihilah musuhmu" adalah Dia yang, ketika dipaku, berdoa bagi orang yang memakuNya.

Yesus berkata Dia datang bukan untuk meniadakan Hukum Taurat, melainkan untuk menggenapinya. Artinya: Dia sendirilah yang akan hidup dengan sempurna seperti yang dituntut hukum itu. Dan Dia menawarkan hidup itu kepada kita, bukan sebagai imitasi luar, tapi sebagai realitas baru yang bekerja dari dalam melalui Roh Kudus.

Ucapan bahagia di awal pasal ini bukan syarat, melainkan potret. Potret orang yang sudah menemukan bahwa dirinya miskin di hadapan Allah dan justru di situ Kerajaan dibukakan. Injil selalu dimulai dengan pengakuan bahwa kita tidak sanggup, lalu berlanjut dengan penemuan bahwa Yesus sanggup.

Untukmu

Matius 5 membaca kamu, bukan sebaliknya. Coba biarkan itu terjadi sebentar.

Kamu mungkin tidak pernah membunuh. Tapi ada nama di kepalamu yang membuat darahmu naik setiap kali muncul. Ada mantan teman yang kamu harap gagal. Ada komentar sinis yang kamu simpan siap tembak. Yesus menyebut itu dengan nama aslinya.

Kamu mungkin bangga tidak pernah menyakiti siapa pun secara fisik. Tapi ada layar di kamarmu, dan ada pola yang kamu sembunyikan. Yesus tidak berpura-pura tidak tahu.

Poinnya bukan supaya kamu merasa hancur dan menyerah. Poinnya adalah supaya kamu berhenti berpura-pura baik-baik saja. Kekristenan yang dangkal berkata: "Aku orang baik, Tuhan pasti terima aku." Kekristenan yang sejati berkata: "Aku lebih rusak daripada yang aku sadari, dan lebih dikasihi daripada yang aku berani harapkan."

Menjadi garam dan terang tidak berarti kamu harus menjadi Kristen paling ramai di sekolah. Artinya: hidup yang beda diam-diam terlihat. Ketika kamu memilih mengampuni orang yang menusukmu dari belakang. Ketika kamu memutuskan untuk jujur padahal bohong lebih menguntungkan. Ketika kamu tetap bersikap hormat pada guru yang tidak adil. Itu terang. Dan orang akan bertanya-tanya kenapa.

Tantangan minggu ini: pikirkan satu orang yang paling sulit kamu kasihi. Doakan orang itu, dengan nama, setiap hari selama tujuh hari. Bukan doa sopan, tapi doa serius memohon kebaikan bagi dia. Lihat apa yang Allah lakukan, dalam dia dan dalam kamu.

Bahan Diskusi

Bagian mana dari Matius 5 yang paling membuatmu tidak nyaman, dan mengapa justru bagian itu? Apa yang mungkin sedang Yesus sentuh dalam hidupmu di situ?

Yesus berkata "kasihilah musuhmu." Adakah orang dalam hidupmu yang selama ini kamu anggap tidak pantas menerima kasihmu? Apa langkah kecil yang realistis untuk mulai mendoakannya?

Doa Bersama

Tuhan Yesus, kata-kata-Mu di bukit itu lebih tajam dari yang aku suka akui. Engkau melihat tempat-tempat di hatiku yang kusembunyikan dari orang lain, bahkan dari diriku sendiri. Terima kasih karena Engkau tidak berhenti di sana. Engkau datang bukan untuk menghancurkanku, tapi untuk menggenapi apa yang tidak mampu kulakukan. Jadikan aku garam dan terang, mulai dari hati yang Engkau bersihkan sendiri. Amin.