1 यूहन्ना 4:20

पाठ

इफिसुस की किसी घरेलू सभा में यह पत्र ऊँची आवाज़ में पढ़ा जा रहा है, और अचानक एक वाक्य हवा में ठहर जाता है: "यदि कोई कहे, 'मैं परमेश्वर से प्रेम रखता हूँ,' और अपने भाई से बैर रखे; तो वह झूठा है।" कमरे में वे लोग बैठे हैं जिनके बीच से कुछ ही समय पहले कुछ लोग उठकर चले गए थे, दरवाज़ा पटककर, अपने साथ आधी मंडली लेकर। यूहन्ना उनके भक्ति-दावे को नहीं, उनके चेहरों को देख रहे हैं। उनकी बात सीधी है: जिस भाई को तुम देख सकते हो, जिसकी साँस, जिसकी ग़लतियाँ, जिसकी गंध तुम्हारे पास है, उससे प्रेम किए बिना उस परमेश्वर से प्रेम का दावा, जिसे तुमने कभी नहीं देखा, केवल एक झूठ है। अदृश्य की परीक्षा दृश्य में होती है।

मूल बात

पहली सदी की धार्मिक दुनिया में "मैं परमेश्वर को जानता हूँ" कहना बहुत सस्ता था। रहस्यवादी शिक्षक ऊँचे अनुभवों, दर्शनों और गुप्त ज्ञान का दावा करते थे, और शरीर को, पदार्थ को, साधारण मनुष्य को तुच्छ समझते थे। यूहन्ना इस पूरे ढाँचे को एक ही वाक्य से काट देते हैं। परमेश्वर ने स्वयं अदृश्य रहना नहीं चुना; उन्होंने अपने पुत्र को "शरीर में होकर" भेजा (पद 2)। इसलिए उनके प्रेम की पहचान भी शरीर में, ठोस रिश्तों में ही होगी। यहाँ धर्मशास्त्र का एक कठोर सिद्धांत खड़ा है: परमेश्वर से प्रेम कोई भीतरी भावना नहीं जिसे मैं अकेले में प्रमाणित कर सकूँ। यह दावा सार्वजनिक है, और मंडली का वह भाई, जिससे मेरी अनबन है, मेरे दावे का जीवित प्रमाण या जीवित खंडन बन जाता है।

साझा सूत्र

यह कसौटी यूहन्ना ने खुद नहीं गढ़ी। परमेश्वर ने इस्राएल को व्यवस्था देते समय ही अपनी आराधना को पड़ोसी के साथ बाँध दिया था: विधवा, अनाथ, परदेशी और मज़दूरी के साथ। भविष्यद्वक्ताओं ने बार-बार वही चीख़ दोहराई, कि बलिदानों की गंध से भरा मंदिर भी परमेश्वर के लिए घिनौना हो सकता है, यदि आँगन के बाहर भाई ठगा जा रहा हो। फिर वही सिद्धांत देह धारण करता है: "पिता ने पुत्र को जगत का उद्धारकर्ता होने के लिए भेजा है" (पद 14)। परमेश्वर ने अपने प्रेम को विचार के स्तर पर नहीं छोड़ा, उसे एक शरीर, एक चेहरा, एक क्रूस दिया। जो मसीह में दिखाई देने वाले प्रेम को मानता है, वह अपने प्रेम को अदृश्य नहीं रख सकता।

दर्पण

वह भाई जिसे आपने देखा है, वह आमतौर पर वही है जिसने आपको चोट पहुँचाई है। परिवार में सम्पत्ति के बँटवारे पर चुप्पी साधे बैठा भाई; मंडली का वह सदस्य जिसने आपके बारे में बात फैलाई; दफ़्तर का वह सहकर्मी जो विश्वासी होकर भी बेईमान है। इन सबके साथ हम एक चतुर समझौता कर लेते हैं: हम उनसे बैर नहीं "रखते", बस दूरी रखते हैं। नाम प्रार्थना से हट जाता है, निमंत्रण से हट जाता है, नज़र से हट जाता है। यूहन्ना इस सभ्य दूरी को झूठ कहते हैं, क्योंकि प्रेम की जगह ख़ालीपन नहीं आता, बैर आता है, बस धीमी आवाज़ में। आज उस एक व्यक्ति का नाम काग़ज़ पर लिखिए जिससे आप आठ दिन से बचते आ रहे हैं, और उसी काग़ज़ को हाथ में लेकर उसके लिए नाम लेकर प्रार्थना कीजिए।

संदर्भ

पहली सदी के अंत में एशिया माइनर की मंडलियाँ किसी इमारत में नहीं, किसी के आँगन या ऊपरी कमरे में जुड़ती थीं। तीस-चालीस लोग, एक ही दीपक, एक ही रोटी, कंधे से कंधा सटा हुआ। वहाँ अनजान बने रहना असंभव था; आप जानते थे किसने किसका कर्ज़ नहीं लौटाया और किसकी दासी को किसने मारा। इसी घनिष्ठता में विभाजन हुआ था: कुछ शिक्षक यह मानने से इनकार करते हुए कि मसीह वास्तव में शरीर में आए, अलग होकर निकल गए थे। वे अब भी उसी गली में रहते थे, उन्हीं बाज़ारों में मिलते थे। "भाई" कोई भावुक शब्द नहीं था, बल्कि उस छोटे, सताए हुए, आपस में उलझे हुए समुदाय का ठोस नाम था।

मुख्य पात्र

यहाँ असली पात्र वे स्वयं हैं जिन्हें "किसी ने नहीं देखा" (पद 12)। यूहन्ना अदृश्यता को परमेश्वर की दूरी का प्रमाण नहीं मानते, बल्कि उनकी रणनीति का हिस्सा बताते हैं। परमेश्वर ने स्वयं को जाँचे जाने के लिए खुला छोड़ दिया है, पर मंदिर की सीढ़ियों पर नहीं, अपने लोगों के आपसी व्यवहार में। यह एक जोखिम भरा निर्णय है: वे अपनी प्रतिष्ठा हमारे रिश्तों के हवाले कर देते हैं। और साथ ही यह अपार अनुग्रह है, क्योंकि इसका अर्थ है कि उन तक पहुँचने के लिए मुझे किसी रहस्यमय अनुभव की सीढ़ी नहीं चढ़नी; वे उस व्यक्ति में मेरे सामने खड़े हैं जिसे मैं टाल रहा हूँ। "पहले उसने हम से प्रेम किया" (पद 19) इसी का आधार है।

पहले पाठक

जो लोग उस कमरे में बचे रह गए थे, वे घायल थे। जाने वालों ने उन्हें पिछड़ा, अनुभवहीन, आत्मिक रूप से कच्चा कहा होगा। ऐसे में यह पद उनके कानों में दोहरी ध्वनि लेकर पहुँचा। पहली, राहत: तुम्हारा साधारण, रोज़ का, एक-दूसरे को सँभालने वाला जीवन ही परमेश्वर को जानने का प्रमाण है, किसी ऊँचे दर्शन की ज़रूरत नहीं। दूसरी, चेतावनी: अब तुम्हें उन लोगों के प्रति कड़वाहट पालने का अधिकार भी नहीं, जिन्होंने तुम्हें छोड़ा। सत्य पर दृढ़ रहना और बैर रखना दो अलग चीज़ें हैं, और यूहन्ना अपने बच्चों को दूसरी में फिसलने नहीं देते।

चिंतन

आपके जीवन में वह कौन-सा रिश्ता है जिसे आपने "बैर" नहीं, केवल "दूरी" कहकर उचित ठहरा रखा है, और यह पद उस नाम को क्या कहता है?

यदि परमेश्वर से आपके प्रेम की जाँच आपके व्यवहार को देखने वाले लोग करें, तो वे किस निष्कर्ष पर पहुँचेंगे?