1 कुरिन्थियों 16:13

पाठ

चार आज्ञाएँ, एक साँस में, बिना किसी भूमिका के: "जागते रहो, विश्वास में स्थिर रहो, पुरुषार्थ करो, बलवन्त हो।" पौलुस अभी-अभी चन्दे, यात्रा-योजनाओं और तीमुथियुस के स्वागत जैसी रोज़मर्रा की बातें कर रहा था, और अचानक उसकी भाषा सैनिक की भाषा बन जाती है। कोई तर्क नहीं, कोई व्याख्या नहीं, सिर्फ़ आदेश। पहरेदार की तरह आँखें खुली रखो; जिस विश्वास पर तुम खड़े हो उससे पैर मत हटाओ; बच्चों जैसा नहीं, वयस्कों जैसा साहस दिखाओ; और अपनी ताक़त में नहीं, बल पाकर मज़बूत बनो। और फिर, इससे पहले कि यह सब मर्दानगी का नारा बन जाए, अगली ही पंक्ति इसे मोड़ देती है: "जो कुछ करते हो प्रेम से करो।"

मर्म

ध्यान दीजिए कि इन चारों आज्ञाओं में एक भी भावना की आज्ञा नहीं है। पौलुस यह नहीं कहता कि अच्छा महसूस करो, या उत्साह से भर जाओ। वह कहता है: खड़े रहो। ईसाई जीवन यहाँ किसी अनुभव की तरह नहीं, बल्कि एक मोर्चे की तरह चित्रित है, जहाँ सबसे बड़ा ख़तरा हमला नहीं बल्कि नींद है। और "बलवन्त हो" का क्रियारूप निष्क्रिय है, यानी "बलवान बनाए जाओ"; ताक़त तुम्हारे भीतर से नहीं आती, वह तुम्हें दी जाती है। यही इस पद का धर्मशास्त्रीय केंद्र है: परमेश्वर अपने लोगों को आत्मनिर्भर नायक नहीं बनाते, पर वे उन्हें दर्शक भी नहीं रहने देते। अनुग्रह आज्ञा को रद्द नहीं करता, वह आज्ञा को सम्भव बनाता है। और पूरे पत्र के बाद, जिसमें कुरिन्थ की कलीसिया गुटबाज़ी, मुक़दमों और अहंकार से चूर थी, ये चार शब्द एक बिखरी हुई मंडली को फिर से कतार में खड़ा करते हैं।

सूत्र

"पुरुषार्थ करो" जिस यूनानी शब्द का अनुवाद है, वह पुराने नियम के यूनानी अनुवाद में बार-बार लौटता है: मूसा यहोशू से, परमेश्वर यहोशू से, दाऊद सुलैमान से यही कहते हैं, "हियाव बाँध, मज़बूत हो।" और हर बार यह आज्ञा किसी युद्ध या निर्माण के ठीक पहले आती है, जब आगे का रास्ता आदमी की क्षमता से बड़ा होता है। पौलुस उसी परम्परा की डोर पकड़ता है और उसे एक ग़ैर-यहूदी बंदरगाह-नगर की छोटी-सी मंडली के हाथ में थमा देता है। पर एक फ़र्क़ है। यहोशू को एक देश जीतना था; कुरिन्थ के विश्वासियों को कुछ जीतना नहीं है, क्योंकि निर्णायक लड़ाई क्रूस पर लड़ी जा चुकी है। इसलिए यह आज्ञा विजय पाने की नहीं, विजय पर टिके रहने की है। मसीह ने जो ज़मीन ख़रीदी है, उस पर पैर जमाए खड़े रहो।

दर्पण

चारों आज्ञाएँ उन जगहों पर उँगली रखती हैं जहाँ हम चुपचाप फिसलते हैं। "जागते रहो" उस आदमी के लिए है जो जानता है कि उसके दफ़्तर में कौन-सा समझौता धीरे-धीरे सामान्य होता जा रहा है, और जो आँख मूँद लेता है क्योंकि सवाल उठाने की क़ीमत भारी है। "विश्वास में स्थिर रहो" उस माता-पिता के लिए है जो बच्चे के तीखे सवालों के सामने अपनी आस्था को हल्का करके पेश करने लगते हैं, ताकि बात संभली रहे। "पुरुषार्थ करो" उस बातचीत के लिए है जिसे आप महीनों से टाल रहे हैं, क्योंकि डर है कि रिश्ता टूट जाएगा। और "बलवन्त हो" उस थकान के लिए है जो कहती है कि अब मुझमें कुछ बचा ही नहीं; ठीक वहीं यह निष्क्रिय क्रिया कहती है, तुम्हें बलवान बनाया जाएगा। आज दिन ढलने से पहले उस एक बातचीत का पहला वाक्य लिख भेजिए जिससे आप हफ़्तों से कतरा रहे हैं, और उसे प्रेम से लिखिए।

श्रोता

कुरिन्थ की मंडली में ज़्यादातर लोग न ऊँचे कुल के थे, न पढ़े-लिखे; बहुत से दास थे, कुछ बंदरगाह के मज़दूर, कुछ स्त्रियाँ जिनकी आवाज़ बाहर की दुनिया में कोई नहीं सुनता था। उनके कानों में "पुरुषार्थ करो" किसी सैन्य परेड का नारा नहीं था, बल्कि एक चौंकाने वाली बात थी: पौलुस उन्हें वह गरिमा सौंप रहा था जो समाज ने उन्हें कभी नहीं दी। यूनानी शहर में साहस अभिजात पुरुषों का गुण माना जाता था, दासों का नहीं। और ठीक वही शब्द उस मंडली को कहा जा रहा है जो आपस में मुक़दमे लड़ रही थी और भोज पर अमीर-ग़रीब का भेद कर रही थी। यानी: तुम्हारा असली मोर्चा बाहर नहीं, तुम्हारी अपनी मेज़ पर है।

प्रश्न

अगर ताक़त दी जाती है, तो आज्ञा किसे दी जा रही है? यह पद इस तनाव को सुलझाता नहीं। पौलुस एक ही साँस में दोनों कहता है: खड़े रहो, और, बलवान बनाए जाओ। जो व्यक्ति सचमुच टूटा हुआ है, जिसकी नींद उड़ चुकी है, जिसका विश्वास डगमगा रहा है, उसे यह पद पहले कोड़े जैसा लग सकता है। और मैं इसे मीठा नहीं करूँगा। पर ध्यान दीजिए कि पौलुस यह चिट्ठी उन लोगों को लिख रहा है जिन्हें वह पहले पन्द्रह अध्यायों तक डाँट चुका है, और फिर भी अंत में लिखता है, "मेरा प्रेम मसीह यीशु में तुम सब के साथ रहे।" आज्ञा उन्हें दी जाती है जिन्हें पहले ही अपनाया जा चुका है। रहस्य बना रहता है; पर वह ठंडा रहस्य नहीं है।

बारीकी

चारों आज्ञाओं के बाद जो अल्पविराम आता है, वही सबसे ज़रूरी है: "जो कुछ करते हो प्रेम से करो।" यह पाँचवीं आज्ञा नहीं, बल्कि बाक़ी चारों का माहौल है। सतर्कता बिना प्रेम के शक़ बन जाती है, हर किसी में गड़बड़ ढूँढ़ने वाली नज़र। स्थिरता बिना प्रेम के ज़िद बन जाती है। साहस बिना प्रेम के दबंगई बन जाता है, और ताक़त बिना प्रेम के दूसरों को कुचलने का औज़ार। कुरिन्थ में यही हो रहा था: लोग "मज़बूत" थे, अपने ज्ञान में, अपनी आज़ादी में, और उसी मज़बूती से कमज़ोर भाइयों को ठोकर खिला रहे थे। इसलिए पौलुस सैनिक के हाथ में तलवार तो देता है, पर उस पर प्रेम की मूठ चढ़ाता है। बिना इसके यह पद ख़तरनाक है।

मनन

इन चार आज्ञाओं में से कौन-सी आपके इस समय के जीवन में सबसे ज़्यादा खटकती है, और क्यों?

आप जिन बातों में "मज़बूत" हैं, क्या वहीं आपके आसपास के लोग आपसे चोट खाते हैं?