यूहन्ना 11:1

पाठ

एक वाक्य, और उसमें पूरी कहानी का बीज: "मरियम और उसकी बहन मार्था के गाँव बैतनिय्याह का लाज़र नामक एक मनुष्य बीमार था।" कोई नाटकीय भूमिका नहीं, कोई स्वर्गीय आवाज़ नहीं। बस एक आदमी, एक गाँव, और एक बीमारी। यूहन्ना हमें बताता है कि वह कौन है, किसका भाई है, कहाँ रहता है, और फिर बीमारी का ज़िक्र करके वाक्य को अधूरा-सा छोड़ देता है। लाज़र की पहचान उसके अपने कामों से नहीं, बल्कि उन रिश्तों से बनती है जिनमें वह बँधा है: वह मरियम और मार्था का भाई है। और यही रिश्ते अगले पदों में प्रभु यीशु तक संदेश पहुँचाएँगे। बीमारी यहाँ केवल शरीर की खबर नहीं, यह पूरे अध्याय का दरवाज़ा है।

मूल बात

"लाज़र" नाम इब्रानी एलीआज़ार से आया है, जिसका अर्थ है "परमेश्वर ने सहायता की"। एक ऐसे आदमी का नाम जो बिस्तर पर पड़ा मर रहा है। यह विडंबना नहीं, यह धर्मविज्ञान है। सृष्टि की सच्चाई यही है कि परमेश्वर की बनाई देह नाशवान हो चुकी है; बीमारी उस टूटन की रोज़मर्रा की आवाज़ है जो आदम से चली आ रही है। पर उसी देह पर परमेश्वर का नाम लिखा है। यूहन्ना का सुसमाचार उस वचन से शुरू होता है जो देह बना, और अब वही वचन एक बीमार देह की ओर बढ़ रहा है। अनुग्रह यहीं दिखता है: उद्धार का इतिहास किसी मंदिर या राजमहल से नहीं, बैतनिय्याह जैसे छोटे गाँव के एक कमरे से होकर गुज़रता है, जहाँ दो बहनें अपने भाई का बुखार देख रही हैं।

साझा सूत्र

परमेश्वर का उद्धार-कार्य कभी अनाम भीड़ पर नहीं, हमेशा नामों पर उतरता है। अब्राहम, याकूब, मरियम, लाज़र। वाचा का यही स्वभाव है: परमेश्वर अपने आप को व्यक्तियों से बाँधते हैं, और उनके घर-परिवार, उनके गाँव, उनकी बीमारियाँ तक इतिहास का हिस्सा बन जाती हैं। यहाँ एक बीमार आदमी की खबर से जो श्रृंखला शुरू होती है, वह इसी अध्याय के अंत में कैफा के मुँह तक पहुँचती है: "तुम्हारे लिये यह भला है, कि लोगों के लिये एक मनुष्य मरे।" एक बीमार मनुष्य के कारण एक और मनुष्य मरने चलेगा। लाज़र की कब्र खुलेगी, पर उसकी कीमत मसीह की कब्र होगी। पद एक इसी अदला-बदली का पहला, शांत कदम है।

दर्पण

आपके जीवन में भी कोई ऐसा वाक्य है जो अभी अधूरा पड़ा है: एक रिपोर्ट, एक फोन कॉल, माँ की उम्र, बच्चे की जाँच। हम चाहते हैं कि विश्वास हमें ऐसी जगह ले जाए जहाँ ये वाक्य लिखे ही न जाएँ। पर यूहन्ना प्रभु के प्रिय मित्र का परिचय ही बीमारी से कराता है। मसीह के करीब होना बीमारी से छूट नहीं देता; यह उस बीमारी को किसी और के हाथों में रख देता है। और ध्यान दीजिए, लाज़र खुद कुछ नहीं करता। जब आप कुछ नहीं कर सकते, तब भी आप उन रिश्तों में हैं जो आपको प्रभु तक ले जाते हैं। आज एक काम कीजिए: किसी बीमार व्यक्ति का नाम कागज़ पर लिखिए और उसे ज़ोर से परमेश्वर के सामने कहिए, "जिससे आप प्रेम करते हैं, वह बीमार है।"

प्रसंग

बैतनिय्याह यरूशलेम से कोई दो मील दूर था, यानी खतरे के मुहाने पर। प्रभु यीशु उस समय यरदन पार थे, क्योंकि यहूदी उन्हें पथराव करना चाहते थे। यह गाँव तीर्थयात्रियों के रास्ते पर पड़ता था, छोटा, साधारण, बीमारों और गरीबों के ठिकाने के रूप में जाना जाता था। घर में दो बहनें और एक भाई; उस समाज में भाई ही परिवार की कानूनी और आर्थिक ढाल था। लाज़र की बीमारी सिर्फ़ एक देह का संकट नहीं थी, यह पूरे घर की ज़मीन खिसकने जैसा था। दो स्त्रियाँ बिना पुरुष संरक्षक के क्या करतीं? इसलिए उनका संदेश भेजना केवल भावुकता नहीं, अस्तित्व की पुकार थी।

कठिन प्रश्न

अगर यूहन्ना जानता था कि कहानी का अंत जीवन है, तो उसने शुरुआत बीमारी से क्यों की? और गहरा प्रश्न यह है: प्रभु यीशु को खबर मिलने से पहले भी लाज़र बीमार था। परमेश्वर का पुत्र उसी दुनिया में चल रहे थे जहाँ उनका प्रिय मित्र तप रहा था, और कुछ दिन और वहीं ठहरे। पद चार में वे कहते हैं, "यह बीमारी मृत्यु की नहीं", और फिर लाज़र मर जाता है। यह वाक्य झूठा नहीं था, पर वह उस पीड़ा को मिटाता भी नहीं। यहाँ कोई सस्ता समाधान नहीं है। परमेश्वर की महिमा और हमारी पीड़ा एक ही समय में, एक ही कमरे में मौजूद रहती हैं, और बाइबल इस तनाव को सुलझाने की जल्दी में नहीं है।

मुख्य पात्र

लाज़र इस पूरे अध्याय में एक शब्द नहीं बोलता। न प्रार्थना, न शिकायत, न गवाही। वह केवल बीमार होता है, मरता है, और बुलाए जाने पर निकल आता है। सुसमाचार का यह पात्र पूरी तरह निष्क्रिय है, और शायद इसीलिए वह हम सबका सबसे सच्चा प्रतिनिधि है। उसकी पहचान उसके कामों से नहीं, दूसरों के प्रेम से बनती है: बहनों का प्रेम, और प्रभु का प्रेम। यही अनुग्रह का मूल आकार है। हम परमेश्वर के सामने अपनी उपलब्धियों से नहीं, अपने नाम से खड़े होते हैं, उस नाम से जिसका अर्थ है "परमेश्वर ने सहायता की", भले ही सहायता आने में चार दिन लग जाएँ।

चिंतन

जब आप अपने जीवन का परिचय देते हैं, तो वह आपके कामों से बनता है या उन रिश्तों से जिनमें परमेश्वर ने आपको रखा है?

आपके भीतर कौन-सा "अधूरा वाक्य" पड़ा है, जिसका अगला पद अभी नहीं लिखा गया, और क्या आप उसे प्रभु के हाथ में रहने देने को तैयार हैं?

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