न्यायियों 13:5

पाठ

स्वर्गदूत उस बाँझ स्त्री से कहता है: तू गर्भवती होगी, तेरे बेटा होगा, और उस बेटे के सिर पर कभी छुरा न फिरे। कारण साफ है, यह बच्चा माँ के गर्भ से ही परमेश्वर का नाज़ीर है, अर्थात् अलग किया हुआ, समर्पित। और उसका काम भी पहले से तय है: "इस्राएलियों को पलिश्तियों के हाथ से छुड़ाने में वही हाथ लगाएगा।" ध्यान दें, यह वचन बच्चे के जन्म से पहले ही उसका नाम, उसकी जीवनशैली और उसका मिशन तीनों निर्धारित कर देता है। माँ-बाप से कुछ पूछा नहीं गया; उन्हें बताया गया।

मर्म

इस एक पद में परमेश्वर के अनुग्रह का सबसे चुभने वाला रूप दिखता है। पहला पद कहता है कि इस्राएल ने "फिर यहोवा की दृष्टि में बुरा किया" और चालीस वर्ष दासत्व भोगा। न्यायियों की किताब में आमतौर पर लोग दुहाई देते हैं, तब परमेश्वर छुड़ानेवाला भेजते हैं। यहाँ वह दुहाई गायब है। कोई पश्चाताप नहीं, कोई पुकार नहीं, फिर भी परमेश्वर एक बाँझ कोख के पास आकर उद्धार की योजना शुरू करते हैं। यही वाचा की वफ़ादारी है: परमेश्वर अपने लोगों से इसलिए बँधे नहीं हैं कि वे अच्छे हैं, बल्कि इसलिए कि वे अपने वचन के पक्के हैं। और वे उद्धार वहाँ से शुरू करते हैं जहाँ मनुष्य के पास देने को कुछ नहीं, एक निःसंतान स्त्री की सूनी गोद। पवित्रता भी यहाँ मनुष्य का निर्णय नहीं, परमेश्वर का बुलावा है, जन्म से पहले ही रखा गया।

सूत्र

यह पद उस लय का हिस्सा है जो पूरे बाइबल में बार-बार बजती है: परमेश्वर बंद कोख से उद्धार शुरू करते हैं। सारा, हन्ना, और सदियों बाद इलीशिबा, सब वहीं खड़ी हैं जहाँ मानवीय संभावना समाप्त होती है। लूका 1 में स्वर्गदूत यूहन्ना के विषय में लगभग वही शब्द दोहराता है, दाखमधु से परहेज़ और माँ के गर्भ से ही अलग किया जाना; और उसके बाद मरियम को वही सुनाई देता है, "तू गर्भवती होगी"। शिमशोन इस श्रृंखला की एक कड़ी है, अंतिम कड़ी नहीं। जन्म से पहले नामित, समर्पित, और भेजा गया छुड़ानेवाला, यह ढाँचा मसीह की ओर इशारा करता है, जो नाज़री कहलाया और जिसका समर्पण बालों की लंबाई में नहीं, आज्ञाकारिता की गहराई में दिखा।

दर्पण

यह वचन उन जगहों पर हाथ रखता है जहाँ हम सबसे ज़्यादा नियंत्रण चाहते हैं। अपनी संतान पर, अपने शरीर पर, अपने भविष्य पर। मानोह और उसकी पत्नी से यह नहीं पूछा गया कि क्या वे नाज़ीर बेटा चाहते हैं; उन्हें बताया गया। और आपसे भी नहीं पूछा गया कि आपका बच्चा किस स्वभाव का होगा, आपका शरीर कब थकेगा, आपकी नौकरी कितने साल चलेगी। दूसरी ओर यह वचन उस खालीपन को भी छूता है जिसे आप किसी को नहीं बताते: निःसंतानता, अकेलापन, वह प्रार्थना जिसका जवाब बीस साल से नहीं आया। परमेश्वर ठीक उसी जगह से काम शुरू करते हैं।

आज यह करें: एक काग़ज़ पर उस व्यक्ति का नाम लिखें जिसका भविष्य आप सबसे ज़्यादा संभालना चाहते हैं, उसके नीचे लिखें "यह आपका है, मेरा नहीं", और वह वाक्य ज़ोर से प्रार्थना में कहें।

एक बारीकी

"छुड़ाने में वही हाथ लगाएगा।" इस वाक्य में जो क्रिया है, उसका इब्रानी मूल हाख़ेल है, जिसका अर्थ है "आरंभ करना"। स्वर्गदूत यह नहीं कहता कि शिमशोन इस्राएल को छुड़ा देगा; वह कहता है कि वह छुड़ाने की शुरुआत करेगा। यह चौंकाने वाला है। जन्म से पहले चुना हुआ, आत्मा से भरा, अद्भुत बल पाया हुआ यह व्यक्ति काम अधूरा छोड़ेगा, और परमेश्वर यह पहले से जानते हैं। इसीलिए शिमशोन की कहानी मंदिर के मलबे में और उसकी मौत में ख़त्म होती है, अधूरे उद्धार के रूप में। यह अधूरापन गलती नहीं, संकेत है। यह उस एक की प्रतीक्षा जगाता है जो क्रूस पर कहेगा, "पूरा हुआ"।

अंतर्पाठ

लूका 1 में यूहन्ना के जन्म की घोषणा इस पद की जुड़वाँ बहन है: वही बाँझपन, वही स्वर्गदूत, वही मदिरा से परहेज़, वही जन्म से पहले का समर्पण। फ़र्क़ यह है कि यूहन्ना अपने बारे में जानता था कि वह छुड़ानेवाला नहीं, बल्कि उसकी ओर इशारा करनेवाला है; शिमशोन यह कभी ठीक से नहीं समझ पाया। दूसरा गूँजता स्वर मत्ती 2:23 है, जहाँ यीशु के नासरत में बसने को "नाज़री कहलाएगा" से जोड़ा जाता है। शब्दों का यह खेल आकस्मिक नहीं: इस्राएल का सच्चा अलग किया हुआ जन वही है, जो बाल नहीं कटवाने के नियम से नहीं, बल्कि पिता की इच्छा के प्रति पूरी सौंपने से पवित्र ठहरा।

मुख्य पात्र

इस पद का असली मुख्य पात्र बोलनेवाला परमेश्वर है। ध्यान दें उनकी क्रियाएँ: वे आते हैं, बिना बुलाए; वे बोलते हैं, बिना शर्त; वे नियुक्त करते हैं, बिना अनुमति माँगे। न्यायियों के इस अंधेरे अध्याय में इस्राएल परमेश्वर को भूल चुका है, और परमेश्वर इस्राएल को नहीं भूले। यह परमेश्वर का स्वभाव खोलता है: वे अपने लोगों की योग्यता के आधार पर नहीं, अपनी वाचा के आधार पर काम करते हैं। और वे जोखिम उठाते हैं, एक अस्थिर, कामुक, आत्मकेंद्रित व्यक्ति को अपने उद्धार का औज़ार बनाकर। जो परमेश्वर टूटे औज़ार से काम करना जानते हैं, वही आपके साथ भी काम करेंगे।

चिंतन

आपके जीवन में कौन सा काम "अधूरा आरंभ" जैसा लगता है, और क्या आप उसे परमेश्वर के हाथ में अधूरा छोड़ने को तैयार हैं?

जब कोई पुकार नहीं रहा था तब परमेश्वर ने काम शुरू किया; इससे आपकी प्रार्थना के बारे में क्या बदलता है?