मरकुस 8

पाठ

एक सुनसान जगह में चार हजार लोग तीन दिन से यीशु के साथ हैं, और उनके पास खाने को कुछ नहीं। सात रोटियों से सब तृप्त होते हैं, और सात टोकरे बच जाते हैं। इसके बाद फरीसी चिन्ह माँगते हैं और उन्हें कुछ नहीं मिलता; चेले नाव में रोटी की चिंता करते हैं और उन्हें डाँट मिलती है; बैतसैदा में एक अंधा दो चरणों में देखने लगता है; और मार्ग में पतरस कहता है, "तू मसीह है", पर जब यीशु दुःख और मृत्यु की बात करते हैं, वही पतरस उन्हें डाँटने लगता है।

मर्म

इस अध्याय का धड़कता हुआ केंद्र वह अजीब वाक्य है: "मैं मनुष्यों को देखता हूँ; क्योंकि वे मुझे चलते हुए दिखाई देते हैं, जैसे पेड़।" आधी दृष्टि। कुछ दिखता है, पर सही नहीं दिखता। मरकुस यह चंगाई ठीक वहाँ रखता है जहाँ चेलों की आँखें आधी खुली हैं। वे रोटी का चमत्कार दो बार देख चुके हैं और फिर भी रोटी गिन रहे हैं। पतरस सही शब्द बोलता है और गलत मसीह की कल्पना करता है। परमेश्वर यहाँ यह कहते हैं कि उन्हें जानना एक झटके में पूरा नहीं होता। पहचान और समझ दो अलग चीज़ें हैं, और दूसरी के लिए मसीह को दोबारा हाथ रखना पड़ता है। यह विश्वास की गरिमा नहीं घटाता; यह उसे ईमानदार बनाता है।

सूत्र

जंगल में भूखी भीड़ और आकाश से नहीं, हाथों से मिली रोटी: यह इस्राएल की सबसे पुरानी स्मृति को छूता है, जब मन्ना ने चालीस साल एक जाति को जिलाया। पर यहाँ रोटी देनेवाला स्वयं उपस्थित है, और वह "धन्यवाद करके" तोड़ता है, वही क्रिया जो कुछ ही समय बाद ऊपरी कमरे में दोहराई जाएगी, जब रोटी उसकी देह होगी। इसलिए इस अध्याय की दो कहानियाँ एक ही सूत्र पर टँगी हैं: जो तृप्त करता है, वही तोड़ा जाएगा। और तब यीशु का यह वाक्य, "जो कोई अपना प्राण बचाना चाहे वह उसे खोएगा", कोई नैतिक सूत्र नहीं रह जाता, बल्कि उसके अपने जीवन का नक्शा बन जाता है, जिस पर वह हमें चलने के लिए बुलाते हैं।

दर्पण

नाव की उस बातचीत में हम बहुत आसानी से बैठ जाते हैं। यीशु ख़मीर की चेतावनी देते हैं, और चेले सोचते हैं, "हमारे पास तो रोटी नहीं है।" वे गलत विषय पर चिंतित हैं। हम भी। महीने का बजट, बच्चे का रिपोर्ट कार्ड, वह मेडिकल रिपोर्ट, दफ्तर में वह आदमी जो आपका श्रेय ले गया: ये सचमुच के बोझ हैं, पर कभी-कभी ये हमारी पूरी सुनने की क्षमता खा जाते हैं। और यीशु का प्रश्न कोमल नहीं है: "क्या तुम्हारा मन कठोर हो गया है?" कठोरता यहाँ पाप की कड़वाहट नहीं, स्मृति का लोप है। हम भूल जाते हैं कि हमें पहले भी सँभाला गया था।

आज यही करें: एक कागज़ पर पिछले साल की एक ठोस बात लिखिए जिसमें परमेश्वर ने आपको सँभाला, और उसे ज़ोर से पढ़कर धन्यवाद कहिए।

पाठक

मरकुस के पहले पाठक रोम में, या कहीं भी सताव के साये में, ऐसे लोग थे जिनके लिए "अपना क्रूस उठाकर" कोई रूपक नहीं था। उन्होंने सचमुच लोगों को क्रूस उठाकर शहर से बाहर जाते देखा था। "जो कोई मुझसे और मेरी बातों से लजाएगा" यह वाक्य उनके कानों में अदालत की चौखट पर खड़े होने जैसा गूँजता था, जहाँ नाम कबूल करना या मुकर जाना, दोनों संभव थे। और चार हजार की भीड़, जिसमें "कोई-कोई दूर से आए हैं", उन्हें अपनी ही मिली-जुली कलीसिया की तस्वीर लगती होगी, जहाँ यहूदी और अन्यजाति एक ही रोटी खा रहे थे। उनके लिए यह अध्याय दिलासा और चेतावनी साथ-साथ लाता था: तुम्हें खिलाया जाएगा, पर सस्ते में नहीं।

मुख्य पात्र

यीशु इस अध्याय में अजीब तरह से पारदर्शी हैं। वे भीड़ को देखकर कहते हैं, "मुझे इस भीड़ पर तरस आता है", और उनकी चिंता आत्मिक नहीं, शारीरिक है: लोग रास्ते में थककर गिर जाएँगे। फिर वही व्यक्ति फरीसियों के सामने "अपनी आत्मा में भरकर" गहरी साँस लेता है और चिन्ह देने से इनकार कर देता है। दया और इनकार एक ही हृदय से आते हैं। वे भूखों को खिलाते हैं पर तमाशा देखनेवालों को कुछ नहीं देते। और जब पतरस उन्हें दुःख के मार्ग से बचाना चाहता है, तो उनकी प्रतिक्रिया की तीव्रता चौंकाती है: "हे शैतान, मेरे सामने से दूर हो।" यह गुस्सा नहीं, पहचान है। वे जानते हैं कि प्रेम की आवाज़ में आई हुई फुसलाहट सबसे ख़तरनाक होती है।

विवरण

गाँव के बाहर, अंधे की आँखों में थूकना, और फिर वह प्रश्न: "क्या तू कुछ देखता है?" यीशु पूछते हैं। जो सब जानते हैं, वे पूछते हैं। और उत्तर अधूरा है, और वे उसे अधूरा रहने देते हैं, फिर दोबारा हाथ रखते हैं। मरकुस की पूरी सुसमाचार-कथा में यह एकमात्र चंगाई है जो दो चरणों में होती है, और वह इसे ठीक उस मोड़ पर रखता है जहाँ चेलों की समझ बीच में अटकी है। यह विवरण एक अनुमति है: आपकी दृष्टि आज धुँधली हो सकती है, पेड़ जैसे चलते मनुष्य दिख सकते हैं, और यह विश्वास का अंत नहीं है। यह उस हाथ के दोबारा आने का इंतज़ार है।

चिंतन

आप किस बात को "जानते" हैं पर अभी भी साफ-साफ नहीं देखते, और क्या आप यीशु से दोबारा हाथ रखने के लिए कहने को तैयार हैं?

पतरस ने सही उत्तर दिया और फिर गलत मसीह की रक्षा करने लगा; आपके भीतर यीशु की कौन-सी छवि है जिसे आप दुःख से बचाना चाहते हैं?