नहूम 2:1

पाठ

नीनवे के फाटकों पर एक चेतावनी चिल्लाई जाती है: "सत्यानाश करनेवाला तेरे विरुद्ध चढ़ आया है।" और फिर, एक के बाद एक, चार आज्ञाएँ आती हैं जैसे कोई सेनापति अपनी घबराई हुई सेना को झकझोर रहा हो: गढ़ को मज़बूत करो, सड़क पर नज़र गड़ाए रखो, कमर कसो, अपनी पूरी ताकत बटोरो। सुनने में यह सैन्य सलाह लगती है, पर यह सलाह नहीं है। यह उस साम्राज्य से कहा गया व्यंग्य है जिसने सदियों तक दूसरों की दीवारें तोड़ी थीं और अब खुद अपनी दीवारों के पीछे काँप रहा है। नबी नीनवे को बचने का रास्ता नहीं बता रहा; वह उसे आईना थमा रहा है। जो कुछ तुम कर सकते हो, कर लो, और फिर देखो कि वह कितना काम आता है।

मूल बात

यह पद इसलिए चुभता है क्योंकि इसमें परमेश्वर का नाम तक नहीं आता, फिर भी हर शब्द पर उनका हाथ है। "सत्यानाश करनेवाला" कोई अंधा इतिहास-चक्र नहीं; दो पद बाद यहोवा स्वयं कहते हैं, "मैं तेरे विरुद्ध हूँ।" यानी असीरिया की तबाही किसी बड़ी सेना के आने से नहीं, बल्कि परमेश्वर के खड़े हो जाने से हो रही है। और यहाँ सुसमाचार की जड़ दिखती है: परमेश्वर हिंसा और अन्याय के प्रति तटस्थ नहीं रहते। जो साम्राज्य लोगों को कुचलकर अपनी समृद्धि बनाता है, उसके विरुद्ध परमेश्वर का खड़ा होना ही उन कुचले हुए लोगों के लिए राहत है। पद 2 इसे साफ़ कहता है: वे याकूब की बड़ाई लौटा रहे हैं। न्याय और उद्धार यहाँ दो अलग काम नहीं, एक ही कार्य के दो चेहरे हैं। और मनुष्य का "अपना बल बढ़ा दे" उस दिन सबसे खोखला वाक्य साबित होता है।

सूत्र

नीनवे को चार आज्ञाएँ दी जाती हैं: दीवार मज़बूत करो, रास्ता देखो, कमर कसो, बल बढ़ाओ। यह हर उस शक्ति की रणनीति है जो खुद को बचाना चाहती है। और यीशु ने ठीक इसी तस्वीर को उलटा: उन्होंने कहा कि जब तक कोई बलवान को पहले बाँध न ले, उसके घर में घुसकर उसका माल नहीं लूट सकता (मरकुस 3:27)। नहूम 2 में यही होता है, अक्षरशः: सिंह की माँद खाली कर दी जाती है, चाँदी और सोना लूटा जाता है। असीरिया वह बलवान है जो अपने घर को मज़बूत कर रहा है और फिर भी बाँधा जाता है। पर सूत्र यहीं मुड़ता है। क्रूस पर परमेश्वर का न्याय उस पर गिरा जिसने अपने चारों ओर कोई गढ़ नहीं बनाया, जिसने अपना बल नहीं बढ़ाया, बल्कि कमज़ोरी में अपने आप को सौंप दिया। नीनवे लड़कर हार गई; मसीह हार कर जीत गए।

आईना

आपके पास भी चार आज्ञाओं की एक रोज़ाना सूची है, भले नाम अलग हों। बचत बढ़ाओ ताकि बुढ़ापा सुरक्षित रहे। बच्चों के हर रास्ते पर नज़र रखो। दफ़्तर में ऐसी छवि बनाओ कि कोई हिला न सके। शरीर को जाँच पर जाँच से मज़बूत रखो। इनमें से कोई भी काम अपने आप में बुरा नहीं है, पर पूछिए: इनके पीछे कौन-सा डर बैठा है? नहूम कहता है कि एक दिन सबसे मज़बूत दीवार भी केवल यह दिखाती है कि हम कितने डरे हुए थे। मसीह में सुरक्षा दीवार से नहीं, सौंपने से आती है। आज करने के लिए एक काम: कागज़ पर वह एक चीज़ लिखिए जिसे मज़बूत रखने में आपकी सबसे ज़्यादा ऊर्जा जाती है, उसके नीचे लिखिए "यह मुझे नहीं बचा सकती", और फिर वह वाक्य ऊँची आवाज़ में परमेश्वर के सामने कहिए।

एक बारीकी

"सत्यानाश करनेवाला" के लिए इब्रानी शब्द है मेफ़ीत्स, यानी "बिखेरनेवाला", वह जो लोगों को तितर-बितर कर देता है। यह शब्द असीरिया के अपने इतिहास पर चोट है। सौ सालों तक असीरिया ही महान बिखेरनेवाला था: उसने इस्राएल के दस गोत्रों को उठाकर साम्राज्य के कोने-कोने में फेंक दिया, जातियों को मिलाया, पहचान मिटाई, ताकि कोई विद्रोह न कर सके। अब जो नीनवे की ओर चढ़ आ रहा है, उसे वही नाम दिया गया है। परमेश्वर के न्याय की एक विशेषता यही है कि वह आदमी के अपने हथियार को उसकी ओर घुमा देता है। और यही कारण है कि क्रूस पर टूटा हुआ मसीह मृत्यु को मृत्यु से हराते हैं।

पहले सुननेवाले

यह पुस्तक नीनवे में नहीं पढ़ी गई। इसके पहले श्रोता यहूदा के लोग थे, जो पीढ़ियों से असीरियाई डर के साये में जी रहे थे: कर, बंधुआई, गाँवों में लगी आग, और वे पत्थर की नक्काशियाँ जिन पर बंदियों को खाल उतरते हुए दिखाया जाता था। उनके लिए नीनवे अजेय थी, इतिहास का स्थायी सत्य। अब नबी उन्हें एक दृश्य दिखाता है जिसमें वह अजेय शहर अपने फाटकों पर घबराकर आदेश चिल्ला रहा है। यह सुनकर किसी दबे हुए किसान की रीढ़ सीधी हुई होगी। उन्होंने इसमें बदले की भूख से बढ़कर कुछ सुना: कि उनका परमेश्वर सोया नहीं है, और इतिहास का अंतिम शब्द असीरिया के पास नहीं है।

शास्त्र की गूँज

नीनवे का नाम बाइबल में दूसरी बार आता है, और पहली बार का रंग बिल्कुल उलटा है। योना के दिनों में यही शहर मन फिराता है, राजा टाट ओढ़ता है, और परमेश्वर विनाश टाल देते हैं। नहूम वही शहर, वही परमेश्वर, पर अब न्याय। दोनों पुस्तकें साथ पढ़ने पर एक ही सत्य के दो पहलू खुलते हैं: परमेश्वर का धीरज असीम नहीं, पर उनकी करुणा असंभव भी नहीं। योना दिखाता है कि पश्चाताप करने पर सबसे क्रूर साम्राज्य भी बच सकता है; नहूम दिखाता है कि जो बचाई गई कृपा को हथियार बना ले, उसके लिए फिर केवल "मैं तेरे विरुद्ध हूँ" बचता है। दोनों के बीच खड़ा है वह जो न्याय अपने ऊपर लेकर करुणा का द्वार खुला रखते हैं।

मनन के प्रश्न

आपके जीवन की कौन-सी "दीवार" ऐसी है जिसे आप मज़बूत करते-करते थक चुके हैं, और क्या आप ईमानदारी से कह सकते हैं कि वह आपको बचा सकती है?

यदि परमेश्वर का न्याय दबे हुओं के लिए राहत है, तो आपके आसपास किसके लिए परमेश्वर का "मैं तेरे विरुद्ध हूँ" अच्छा समाचार होगा, और उस व्यक्ति के साथ आप कहाँ खड़े हैं?